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原帖由 seanlel 于 19-11-2009 02:03 PM 发表 看过一个故事,有人问怎样修佛。 师傅告诉那个人: 佛没有坏,不需要修。 先修好自己。。。 哈哈
原帖由 0000 于 19-11-2009 12:19 AM 发表 梵天其实是印度教的。佛陀本身应该也放下梵天的存在。如果相信梵天,相信因果,我们又如何能够跳出因果?那岂不是永远还在轮回?佛陀就是不相信因果,要注意当时的因果是印度教说的前世今生。如果佛陀接受这样的理论 ...
原帖由 0000 于 19-11-2009 11:26 AM 发表 世间的实相不是非空非有吗?
原帖由 0000 于 19-11-2009 12:19 AM 发表 无念就无苦,有念就有苦。因为正念与邪念相反,邪念与正念相反。如果还没有办法跳出念,恐怕还在纠缠当中。
原帖由 素还真 于 19-11-2009 08:52 PM 发表 佛教没有因果就不是佛教。
从而明白世界其实也是空。
原帖由 素还真 于 19-11-2009 09:00 PM 发表 这么说不做梦睡觉就无苦,修行就是睡觉?发呆做白日梦就是禅?
原帖由 0000 于 19-11-2009 09:02 PM 发表 嗯,或许有人有这样的看法。只是,如果一直强调因果,岂不是无法跳出因果?
原帖由 明月 于 19-11-2009 10:29 PM 发表 修行等于睡觉 睡觉不等于修行 禅等于做白日梦 做白日梦不等于禅
原帖由 素还真 于 19-11-2009 10:43 PM 发表 不懂因果就不能跳出因果。 视因果如不见就不能领悟佛法。 这是我说的。
原帖由 0000 于 19-11-2009 11:15 PM 发表 佛陀应该也没有先视因果的存在,然后才领悟佛法的,不是吗? 先放下,才能开智,不是这样的吗?
原帖由 素还真 于 19-11-2009 11:30 PM 发表 不,先视因果存在才领悟佛法。 四圣谛本身就有因果关系。 大乘佛教也没有忽略因果。 不过现代大乘人却喜欢忽视之,说成是非因非果,事实上他们不懂。
原帖由 0000 于 19-11-2009 11:47 PM 发表 所以,你的意思是说佛陀也是了解了因果,才放下,才真正的成佛?
原帖由 素还真 于 19-11-2009 10:44 PM 发表 可以解释下吗?
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