公开介绍道家极负盛誉的茅山六丁六甲坛法（三山九侯派系）

茅山小子

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六甲坛灵修真诀

修炼茅山道术，必须设法坛祭炼七七四十九天，在祭炼其间，纸、笔、墨、硃砂、砚等都置于六甲坛下，至功德圆满之日方可随意取用。

备好净室，先要择吉日洒净，左手三山诀（中指和无名指屈入掌心，其余三指竖立）持杯或小碗，杯或碗内装满八分无根水（雨水）或阴阴水（冷热水各一半），然后右手结剑诀直指碗内之水，面向东方，念“净天地神咒”三遍。

净天地神咒
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃然太玄。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖伏魔，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五嶽，八海知闻；魔王束手，侍卫吾行；凶秽消散，道炁常存。急急如常清净天尊律令勅。

念毕，吸东方炁一口，吹入碗中，再念“净坛神咒”三遍。咒曰：
太上說法時。金鐘響玉音。百穢藏九地。群魔護騫林。天花散法雨。法鼓振迷沈。諸天賡善哉。金童舞瑤琴。願傾八霞光。照依皈依心。早发大法果。翼侍五雲深。急急如律令

念毕，手持柳枝（无柳枝可用食指和姆指交弹），洒净水于净室，由里洒至外，辽洒边念“水赞”。
皈命荡魔解秽大天尊（三称）
先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。
清净之水，日月花开，杨枝一滴洒尘埃。一滴净玄坛，除秽除殃，消灾降吉祥。

洒毕，就可以择吉日安上神灵和法器，法器道具要准备如下：
（一）        七寸以上铜香炉—用剑诀在炉内写“雨渐耳”，同时念“廿八宿咒”。

　　角、亢、氐、房、心、尾、箕      斗、牛、女  虚、危、室、壁、
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、    井、鬼、柳、 星、张、翼、轸

写毕用剑诀在炉外（炉底，把香炉翻过）写“雨火斗”（雨字在上面，火斗在下面），同时念“封八卦咒”。
云中一斗火  除却人间祸  子午听真言  鬼神不敢过  三将军在炉内大显咸灵

再用古钱五个勅镇，古钱置炉底左右前后及中间，剑诀指向炉内画

勅令金木水火土罡


画三次，念三遍毕就可放入香灰。

（二）        铜丹炉—焚化符簶及疏文用，灰满择吉日倒入河流或大海之中。
（三）        铜烛台一对—供蜡烛之用。
（四）        三叉法铃—法师作法或念疏文时用。
（五）        铜杯六个—三个供茶，三个供酒用。
（六）        石神印—修炼六甲坛要用到七星印，画好符之后，要用硃砂泥盖上神印，增强灵符威力。
（七）        雷惊木--又称“雷震木”，要用雷劈过之树木来做，长四寸，阔一寸半，高一寸，漆上黑漆，底红漆。法师做法前和法事结束时，须以雷惊木拍打桌子。

修炼六甲坛要择六丁六甲日，在修炼前十二日就要开始斋戒，不吃五辛，不行房事，直到修炼功德圆满，共六十一天。
修炼其间，要准备：
黄纸四十九张
毛笔五枝
松烟墨一条
砚二个
硃砂一两二銭
墨池一个

将以上诸物放置坛前，等待丁甲日到来开始祭炼，祭炼之日，要供五菓六斋，不可供荤，茶酒各三杯，点燃蜡烛，烧香三柱，就可开始祭炼了。

法师站立坛前，先用雷惊木拍一下法桌，左手雷诀，右手剑诀，叩齒三十六通，行“踏罡步斗”，步斗时剑诀要画出灵符式，且须一气呵成，不可有误。

“踏罡步斗”后，立刻吸东方炁一口，吹在黄纸上，书画笔符、纸符、墨符、硃符、砚符、池符名一道，画毕起立，凝视符簶咒曰：

日出东方，赫气洋洋，用笔笔灵，用纸纸方，用墨墨黑，用池池光，用硃硃赤，用砚砚汪，书军鬼泣，书天雨滂，无祷不应，无求不祥，吾奉  茅山祖师律令摄。

每念一遍就焚符一道，化入丹炉内，六咒六焚后，接着画“混元符”、“六丁符”、“六甲符”名一道，左手雷诀，右手剑诀持符用烛火点燃化入丹炉之内，就可开始七七四十九天每日早晚各一次的修炼，不可有所间断和破戒，否则祖师灵气和神将不到，又要从头修起。

以上焚符修法过程只要开始祭炼时修一次就可以，以下的修法却得每日早晚临坛前，供祀品、点燃肯蜡，依法祭炼七七四十九日。

法师站立坛前，手摇法铃，念“净心咒”、“净口咒”、“净身咒”、“净三业神咒”、“安土地咒”和“净天地神咒”各一遍。

净心神咒
太上台神，應變無停，驅邪伏魔，保命護身，通達仙靈，智慧明淨，心神安寧，三魂永固，魄不喪傾。急急如律令。

净口神咒
丹朱口唇，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，祛邪卫真，喉神虎贲，充气引津，口神丹元，令我通真，思神炼液，道气常存。急急如律令。

淨身神咒
以日洗身。以月練形。仙人扶起。玉女隨行。二十八星宿。與吾合形。千邪万秽。逐水而清。急急如律令。

淨三業神咒
身中諸內境。三萬六千神。動作履行藏。前劫並後業。願我身自在。常住三寶中。當於劫壞時。我身常不滅。誦此真文時。身心口業皆清淨。急急如律令

安土地神咒
元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇靈。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外澄清。各安方位。備守壇庭。太上有命。搜捕邪精。護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利真。急急如律令。
（另一此间土地，神衹最灵，出幽入冥、为我关召、不得留停、百功之日、名书上清，急急如律令版本也可以）

净天地神咒
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃然太玄。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗怛那，洞罡太玄；斩妖伏魔，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五嶽，八海知闻；魔王束手，侍卫吾行；凶秽消散，道炁常存。急急如常清净天尊律令勅。（作勅揖）

咒毕，行三跪九叩首，接着念“混元咒”七遍。
　　
混元咒：
一身之主心元君﹑左有青龍肝元君﹑右有白虎肺元君﹑前有朱雀腎元君﹑
後有玄武孔元君﹑好逸好樂脾元君﹑好遊好放魂元君﹑好動好靜魄元君﹑
明之於目眼元君﹑聽之於聲耳元君﹑聞之於味鼻元君﹑好是好非口元君﹑
好善好惡舌元君﹑三十六部齒元君﹑山林樹木髮元君﹑九江八河腸元君﹑
五湖四海肚元君﹑曹溪路上關元君﹑五臟宮裏膽元君﹑能浮能清手元君﹑
能沉能濁足元君﹑好和好合意元君﹑太極未判混元君﹑父母未分氣元君﹑
八萬四千毛元君﹑元精元氣元神﹑吾心所屬盡歸真﹑
炼己为神、拔斷業根，超出天外、撞入虛空，
有難来護、有事來成，如意變化、應侯來臨，
吾奉　太極上帝三山九侯先生律令。

咒毕，凝神片刻，暝目作穷尽追思太古天地未分之前混沌之象，心中存想六丁六甲神将在坛前，经数分钟后再拍雷惊木作揖离坛。

每日早晚各炼一次，日采太阳之气，夜采太阴之精。聚气练形。功力渐深，存想丁甲神将时，感觉神将临坛，当功力深时，凝思之际可看到神将的显现。
法师对神将要敬如父母，不可怠慢，不然神将发怒而不受使唤，前功尽弃矣！
未炼之前，应预先以意候之，不然神将显时，恐问答无措。

修炼时应注意之问题：
（一）        咒语一定要背诵，以求修炼时精神集中。
（二）        “踏罡步斗”一定要熟练，初习可画符式于地上步之，身然谿然贯通，步法、口念、指画须一气呵成。
（三）        戒律一定要严守，不可破戒。
（四）        踏罡步斗时要禁止讓人看到，包括五畜家禽也不能看見，否则會有災害临身。最好是在密室内施术作法。











　



















山  茅
○月   坛 甲 六   ○日

法  五  三  茅  太
主  显  山  山  上
圣  大  九  祖  老
君  帝  侯  师  君

甲甲甲甲甲甲   丁丁丁丁丁丁
寅辰午申戍子   卯丑亥酉未巳
子让文仲林清   仁仁仁仁仁仁
扇昌卿权齐宫   高贵和修恭惠
化迢溽节虚元   文文文文升巨
召元仁略逸德   伯公通卿通卿
真真真真真真   真真真真真真
君君君君君君   君君君君君君

guanshuixianren

不是吧这么多东西，要练到几时呀！有些东西纸上谈兵还可以，没底的人可别乱学。

茅山小子

什么都要简单，倒不如 回家睡觉 算了。。。  

guanshuixianren

原帖由 茅山小子 于 2-9-2009 09:29 AM 发表
什么都要简单，倒不如 回家睡觉 算了。。。  

哈哈。。。什么都容易学，就是睡觉最难学。

茅山小子

                 。

。

稼轩

所有的八大神咒，皆有诀在当中，除了口念以外，
还要手掐诀，并需存思，以天目把图存想出来~
就如“金光神咒”从“天地玄中（子）， 萬炁本根（丑），廣修億劫（寅）........”等
最後還要把“金光篆”存想出來~~
其他的淨心、淨口、淨身咒.......都有诀和相关的图要存想。
所以不是那么容易的~~~~

茅山小子

卡帖。。。。。。。。。

wuliaoren

人家都沒有問你問題，干嘛急著要炫？？

而我的問題你卻視而不見？？？

thismy

原帖由 茅山小子 于 2-6-2009 09:44 AM 发表
此六甲坛法与 蓮生活佛 盧勝彥的很相似, 所以就引用他的文章。
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=2866&keyword=&backpage=&page=0

「六甲壇法」，這法門是中國道家術法中極具盛名的秘術。修行相應之 ...

原來是抄蓮生活佛的..............

虛掉了`~

茅山小子

edmundjack

会不会有点邪？？？

茅山小子

茅山小子