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想听听修密的人士对“欢喜大法”或“双身法”的看法?-可否听听素还真兄的见地?
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发表于 28-5-2009 03:34 PM
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回复 2# bigmouth 的帖子
你們通通在胡亂猜測, 佛祖根本沒有說過世間有''雙修法''這回事.
事實是這樣子的 ,在他老人家快要死之前,有人問他:-
請問She-man 和He-woman可否成佛?
佛祖就回答:-
眾生平等 ,法門一樣. |
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发表于 28-5-2009 03:42 PM
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原帖由 guilimen 于 28-5-2009 03:34 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
你們通通在胡亂猜測, 佛祖根本沒有說過世間有''雙修法''這回事.
事實是這樣子的 ,在他老人家快要死之前,有人問他:-
請問She-man 和He-woman可否成佛?
佛祖就回答:-
眾生平等 ,法門一樣.
从你称佛陀为“老人家”就觉得你最起码对佛菩萨的恭敬就没有了。。。。 |
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发表于 28-5-2009 03:43 PM
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原帖由 upatissa 于 28-5-2009 03:33 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
如果你是密宗,我的想法可能你不喜欢听。。。
密宗 = 佛教显宗(中观,唯识,真常)+ 印度教密宗(包括性力派)+藏地苯教
密宗 之所以可以称为佛教,就在于他有佛教显宗的理论基础,离开了佛教显宗,藏传密宗 ...
我赞成你最后的论点,不过,这可能吗?很多苯教和印度教的东西已经在密宗信仰里根深蒂固了。。。。 |
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发表于 28-5-2009 03:48 PM
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回复 22# Nagarjuna 的帖子
我恭恭敬敬的稱呼佛祖他''老人家''
你竟然說我無禮? |
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发表于 28-5-2009 03:52 PM
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原帖由 guilimen 于 28-5-2009 03:48 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
我恭恭敬敬的稱呼佛祖他''老人家''
你竟然說我無禮?
对,确实无礼,因为佛陀就是佛陀,不是什么老人家什么的,而且佛陀也没说过什么老人家之类的言论 |
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发表于 28-5-2009 03:53 PM
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不执着,不执取,不表示善恶不辨吧。
佛陀是禁止出家僧人行淫的,又怎么可能会教导双修?又怎么可能会把男女性爱当成修行法门?
双修法门实在难以令人信服是佛陀所教导修行法门。![](static/image/smiley/default/3shakehead.gif) |
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发表于 28-5-2009 03:56 PM
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回复 23# Nagarjuna 的帖子
很多苯教和印度教的东西已经在密宗信仰里根深蒂固了
也不是不可能。
藏传佛教和西方社会的接触,抛开政治因素不谈,从藏传佛教发展自身来看,我觉得是好事。藏传佛教如果还想要在西方这种高度文明社会生存,她自身还是要自我调整。实际上,西方人是有选择性的接受藏传佛教。在处理尼众的问题,达赖就说过,西方可以建立属于自己(文化)的僧团。
反而是亚洲人,整体知识文化层次比较底,对于这些底俗信仰,就比较相应。类似真佛宗这样的角色,不可能会吸引大批西方人来信仰,不过在华人圈子,就很受落。 |
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发表于 28-5-2009 04:05 PM
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你把别人的错当成即身成佛,把自己的成佛看成是见性成佛。我看来,你们两个都是臭气相投,都是否定三界是苦海,而提倡不执著三界就是离苦的烦恼即菩提的歪理。你以为没有欲贪,五蕴三界就不是苦。
双修法也和你一样,认为不执著善恶就是真正的放下。他们认为没有欲贪的做爱,就是不会带来苦,你们都是一伙的,醒一醒。五十步笑百步。你以为他们真的执着身体成佛?错!身体成佛只不过是工具。你以为你的见性成佛和他们不同吗?错!你们全部都是不要离开三界的自以为不执著三界就可以的破坏佛法人。
你们看不起小乘,却不知道自己连小乘都不如。别以为法华经鄙视小乘,法华经清楚告诉我们要快快离开三界,离开三界之后不可以放弃成就佛道。有些人就是不了解,没有抱着离开三界的心还想成就佛道,错的题普。佛道是普度众生离开三界的道路,不是upatissa所说的不执著三界就是离苦的错误观念。双修法就是一错再错的产品。他们为了证明自己才是真正不执著三界,而可以转烦恼成菩提做爱也不会生起欲贪。这种境界才是他们所认为彻底放下执着。
你看看真佛宗和密宗的人,每每都认同这种宗高的不垢不净错误想法。 |
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发表于 28-5-2009 04:29 PM
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原帖由 Nagarjuna 于 28-5-2009 03:52 PM 发表 ![](http://cforum5.cari.com.my/images/common/back.gif)
对,确实无礼,因为佛陀就是佛陀,不是什么老人家什么的,而且佛陀也没说过什么老人家之类的言论
如果说中天调御、四生慈父、人天教主、三界导师、三类化生、释迦文佛、释迦调御,算不敬吗? |
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楼主 |
发表于 28-5-2009 04:29 PM
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原帖由 fsyps 于 28-5-2009 04:05 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
你把别人的错当成即身成佛,把自己的成佛看成是见性成佛。我看来,你们两个都是臭气相投,都是否定三界是苦海,而提倡不执著三界就是离苦的烦恼即菩提的歪理。你以为没有欲贪,五蕴三界就不是苦。
双修法也和你一样 ...
不执著是离欲的起步,离欲是不受轮回苦的起步,也是行菩萨道的起步,菩萨道是成佛的起步。。 |
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发表于 28-5-2009 04:30 PM
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发表于 28-5-2009 04:32 PM
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原帖由 无名士 于 28-5-2009 04:29 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
如果说中天调御、四生慈父、人天教主、三界导师、三类化生、释迦文佛、释迦调御,算不敬吗?
对不起,我只是觉得,法必须从恭敬中求。。。 |
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发表于 28-5-2009 04:33 PM
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双修法决非天人尊的佛陀所教, 若有人认为双修法为佛陀所教就是谤佛. |
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发表于 28-5-2009 04:42 PM
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原帖由 Nagarjuna 于 28-5-2009 04:32 PM 发表 ![](http://cforum5.cari.com.my/images/common/back.gif)
对不起,我只是觉得,法必须从恭敬中求。。。
都是尊称,不需要那么执著啦,现在一些较老派的师父也是酱称呼佛陀的。
有个老师父的每次酱告诉我们:佛陀他老人家很慈悲......
和有人称呼观音菩萨为观音娘娘道理一样 |
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发表于 28-5-2009 04:46 PM
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回复 33# 三法印 的帖子
請問She-man 和He-woman可否成佛?
佛祖就回答:-
眾生平等 ,法門一樣.
因為那個時代沒有She-man 這個名詞,
就馬馬虎虎,草草率率,隨隨便便稱呼為------''雙修法''(She-man) |
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发表于 28-5-2009 04:49 PM
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原帖由 upatissa 于 28-5-2009 02:07 PM 发表 ![](http://cforum4.cari.com.my/images/common/back.gif)
我想藏传密宗是有男女双修法的,前提是他不可以是出家人,。。。
關於的問題* 宗薩蔣揚欽哲仁波切
關於與的問題*至尊恰札仁波切
從「喇嘛性醜聞」談起 / 宗薩欽哲仁波切
虹光身、實體明妃定義的澄清 ...
索达吉堪布在这方面被正安居士和平实居士批评得很够力下。 |
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发表于 28-5-2009 04:55 PM
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回复 36# chewboss 的帖子
老卢也是好此道也 ![](static/image/smiley/default/smile.gif) |
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发表于 28-5-2009 05:05 PM
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发表于 28-5-2009 05:13 PM
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楼主 |
发表于 28-5-2009 05:18 PM
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