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发表于 9-11-2008 07:33 AM
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原帖由 蓝袍术士 于 8-11-2008 22:19 发表 
第一，是不是只要证悟阿罗汉果（指一般的阿罗汉果，不是上首弟子或大弟子）都需要累计波罗密？如果是，那要累计多久？
第二，如果需要，那我们怎么知道自己此生有没有望证悟阿罗汉呢？
第一，是不是只要证悟阿罗汉果（指一般的阿罗汉果，不是上首弟子或大弟子）都需要累计波罗密？如果是，那要累计多久？
答：两世Full Time。
第二，如果需要，那我们怎么知道自己此生有没有望证悟阿罗汉呢？
答：时常上来这里就没有希望了  |
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楼主 |
发表于 9-11-2008 09:05 AM
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发表于 9-11-2008 09:18 AM
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发表于 9-11-2008 12:04 PM
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发表于 9-11-2008 12:59 PM
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回复 4# v4820 的帖子
第一，是不是只要证悟阿罗汉果（指一般的阿罗汉果，不是上首弟子或大弟子）都需要累计波罗密？如果是，那要累计多久？
答：两世Full Time。
第二，如果需要，那我们怎么知道自己此生有没有望证悟阿罗汉呢？
答：时常上来这里就没有希望了
第二点非常同意~
第一点未必~
够精进的人, 只要循着四念处, 止观之道修, 可能可以更快~
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发表于 9-11-2008 01:02 PM
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原帖由 蓝袍术士 于 9-11-2008 09:05 AM 发表 
那证悟阿罗汉果需不需要累计波罗密？
还是需要的~
波罗密可以说成是达到解脱目标的一些条件/ quality/ 本钱~
一边现修实修, 就自然一边提高种种条件/ quality~
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楼主 |
发表于 9-11-2008 03:58 PM
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有没有人可以举例说明证悟阿罗汉果需要累积波罗密呢？或者说哪位大师说过的也行。
我只是知道帕奥禅师说过要成为上首弟子，大弟子，需要累计波罗密。没有找到他说成为一般的阿罗汉需要累计波罗密，所以希望能找到明确的指示。 |
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发表于 9-11-2008 04:26 PM
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原帖由 蓝袍术士 于 9-11-2008 03:58 PM 发表 
有没有人可以举例说明证悟阿罗汉果需要累积波罗密呢？或者说哪位大师说过的也行。
我只是知道帕奥禅师说过要成为上首弟子，大弟子，需要累计波罗密。没有找到他说成为一般的阿罗汉需要累计波罗密，所以希望能找到 ...
上首弟子，大弟子？
一般的修行人，好像很多都是先从行波罗密开始，然后渐进的。
不过假如要成为像佛陀那类型阿罗汉，好像就必须要累积波罗密。 |
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发表于 9-11-2008 05:57 PM
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南传大般涅槃经
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27 于是薄伽梵说：「苏跋陀，若于任何法中无八圣道者，则无第一、第二、第三及第四沙门果。若于任何法戒中有八圣道者，则有第一、第二、第三及第四沙门果。今我法戒中有八圣道，苏跋陀，亦有第一、第二、第三及第四沙门果。外道诸师之法皆空幻，无沙门果，苏跋陀，若比丘能行正道，则世间不会缺少阿罗汉。『苏跋陀，我年二十九，出家求善道。自出离已来，已逾五一年。道法广阔界，常游巡仰企；于其领域外，实无沙门果。不但无第一沙门果，且无第二、第三及第四沙门果。外道诸师之法皆空幻、无沙门果。苏跋陀，若比丘能行正道，则世间不会缺少阿罗汉。」
其实只要有真正能行"八正道"的比丘, 这世上不会缺少阿罗汉.
南传现今其实有很多解脱者. 但很多都不说出来. 而且多数在山林自在修行....
若楼主想当生聚大量的坡罗密, 就时常多供养这些佛陀的出家弟子若很幸运的给你供养到阿罗汉那是很极大的坡罗密除了佛,辟支佛第三种最大的供养福报就是阿罗汉.
而且时常供养佛陀的出家弟子,今生若不能出离, 来世也能生在快乐的地方...
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发表于 16-11-2008 01:02 AM
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原帖由 三法印 于 15-11-2008 12:54 AM 发表
你的色身成份不是来自大地, 然道来自虚空?
见79楼 |
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发表于 9-11-2008 07:22 PM
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回复 12# 三法印 的帖子
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請問在南傳佛法的系統裡，要如何去鑑定某人是否是阿羅漢？從哪一方面可以讓凡夫知道某人其實是聖人？ |
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发表于 9-11-2008 07:48 PM
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原帖由 v4820 于 9-11-2008 07:33 AM 发表
第一，是不是只要证悟阿罗汉果（指一般的阿罗汉果，不是上首弟子或大弟子）都需要累计波罗密？如果是，那要累计多久？
答：两世Full Time。
第二，如果需要，那我们怎么知道自己此生有没有望证悟阿罗汉呢？ ...
这里有很多人都深入"口头禅"三昧，
很多都证到"口头阿罗汉"了。
我听过开印法師的开示，他提到最快也要三生来证果(不是阿罗汉)。
他的根据是，一个没波罗密的人会是無因生的人，这种人有先天的缺陷，学佛有困难。
有福报的话下一生会成为二因生，这种人可以学佛但不能证果。
因为有学佛的波罗密，所以下一生就可能是三因生，可能证果了。 |
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发表于 9-11-2008 07:50 PM
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原帖由 佐竹 于 9-11-2008 07:22 PM 发表
請問在南傳佛法的系統裡，要如何去鑑定某人是否是阿羅漢？從哪一方面可以讓凡夫知道某人其實是聖人？
除非是有他心通的阿罗汉， 才能知道对方是不是阿罗汉。否则不能。 |
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发表于 9-11-2008 07:59 PM
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原帖由 尋夢人 于 9-11-2008 07:50 PM 发表
除非是有他心通的阿罗汉， 才能知道对方是不是阿罗汉。否则不能。
原來如此，那一般凡人就很難確認對方是否是阿羅漢了？
那「南传现今其实有很多解脱者. 但很多都不说出来. 而且多数在山林自在修行....」是否成立呢？ |
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发表于 9-11-2008 08:03 PM
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原帖由 佐竹 于 9-11-2008 07:59 PM 发表
原來如此，那一般凡人就很難確認對方是否是阿羅漢了？
那「南传现今其实有很多解脱者. 但很多都不说出来. 而且多数在山林自在修行....」是否成立呢？
呵呵。。。。你要去问这位大德这句话的根据在那裡? |
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发表于 9-11-2008 08:10 PM
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回复 14# 尋夢人 的帖子
有道理啊~
俺也是酱推理，只是俺从两因开始  |
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发表于 9-11-2008 08:36 PM
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原帖由 尋夢人 于 9-11-2008 08:03 PM 发表
呵呵。。。。你要去问这位大德这句话的根据在那裡?
。。。多謝指點。。。。等他出來，我就問他。。。 |
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发表于 9-11-2008 10:42 PM
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楼主 |
发表于 9-11-2008 11:01 PM
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原帖由 尋夢人 于 9-11-2008 07:48 PM 发表 
这里有很多人都深入"口头禅"三昧，
很多都证到"口头阿罗汉"了。
我听过开印法師的开示，他提到最快也要三生来证果(不是阿罗汉)。
他的根据是，一个没波罗密的人会是無因生的人，这种人有先天的缺陷，学 ...
《俱舍论》里好像说过证果最少要三生。
这样说的话，是不是说明一定要具足波罗密才能证果呢？
如果是的话，那么法随念里的“无时”又怎么理解呢？是不是相冲突了呢？ |
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发表于 10-11-2008 12:06 AM
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回复 21# 蓝袍术士 的帖子
佛陀好象在大处念经里边有说过,
一个人只要时时刻刻精进不间断的循着四念处努力修,
七日内就算不成就阿罗汉圣果,
也能够成就阿那含圣果(三果)~
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