从数学与中医的对比谈起

yes123

尽信书不如无书，经中所说不一定全对！古人认为大地是平的、不动的、动的是日月(包括圣经)！然而不能因日月而否定了阴阳论，畢竟自然界中还有不少事物是分阴阳的。

中医有五脏六腑，也有对称的十二正经，却漏了胰脏，胰脏不比胆重要吗?为何没有一条经脉连接胰脏?所以中医理论並非完美無瑕／缺，把中医理论当成至高无上、不容人置疑、讥笑置疑者的身份、学术水准，或把人当傻瓜、敌人 ....华侨 发表于 23-10-2008 07:25 PM

中医把胰脏归入脾脏，你不懂就别乱仙家。

华侨

中医把胰脏归入脾脏，你不懂就别乱仙家。
yes123 发表于 30-12-2009 10:14 PM

中医有提及胰脏?在哪儿?证据呢?

『胰』字据查是西医传入中国后才出现的。

yes123

中医有提及胰脏?在哪儿?证据呢?

『胰』字据查是西医传入中国后才出现的。
华侨 发表于 31-12-2009 09:36 AM

中医数千年历史难道从来没做过尸体解剖？会不知道有胰藏？
[胰]难道不是中文字？会是从英文Pancreas翻译过来的字？
小学生用脑想下都懂，你的程度连小学生都不如。

华侨

中医数千年历史难道从来没做过尸体解剖？会不知道有胰藏？
[胰]难道不是中文字？会是从英文Pancreas翻译过来的字？
小学生用脑想下都懂，你的程度连小学生都不如。
yes123 发表于 31-12-2009 06:34 PM

是啦！别人"连小学生都不如"，阁下学问最好、最了不起!

有"用脑想"的人就看这个吧(取自維基百科)：

• 中國古代文獻沒有關於解剖學上胰臟的明確記載，但有學者認為中醫理論的「脾」其實對應的是現代醫學的胰臟，因為中醫理論將「脾」與「胃」和人體的消化功能緊密地聯繫起來。

• 胰臟在清末民初舊稱「膵臟」，「膵」字是日本江戶時代的西醫學家宇田川玄真新創造的日文漢字，形旁「月」表示肉，對應希臘文的creas，聲旁「萃」有「彙集、全部」之意，對應希臘文的pan。

• 「胰」字在古代文獻中最早並未用來指胰臟。宋代《廣韻·脂韻》中提到「胰，夾脊肉也。」有學者認為清代中醫最初認為胰臟只有西洋「夷人」才有，所以稱胰臟。

DADDY_MUMMY

你不从阴阳五行入手，永远只是个中医门外汉。
yes123 发表于 30-12-2009 10:12 PM

我纯粹是以数学的角度来看待中医。中医对症候的认识大部分都只是经验化的度量，

在作出判断的同时，是根据多量化的经验，缺少了科学的鉴定。

所以每次中医的名词只能用虚，寒，热来描述病症，或者用重，中，轻来描述病程。

这些都不能与生理的index（有时候他们有一些标准的指标）来建立联系，

重点是，这种量化的经验，对判断的病症准确度和医师经验化的度量有很大的关系。

如果我重新来研究阴阳的道理的话，可能中医症候的度量化会更有说服力，让更多人信服。

另一方面，我们再得到一个准确的判断方法，来提供客观的依据。

可能你们有更好的方法/意见，不如说来听听？

当然，我是门外汉这个是事实。

Kentkent

我纯粹是以数学的角度来看待中医。中医对症候的认识大部分都只是经验化的度量，在作出判断的同时，是 ...
DADDY_MUMMY 发表于 6-1-2010 06:42 PM

    是有的，但很复杂。如脉诊仪，本发明包括检测、放大装置和接口、处理装置，检测装置中与寸、关、尺三脉位接触的三只传感器输出的振动电压信号送由两级运算放大器组成放大装置的前置放大器输入端，前置放大器的输出端经接口、处理装置的A/D数模转换和数据采集器接CPU中央处理器数据处理输出至打印机。它是独到的中医诊断仪器，可用于对各部脉象的研究，对各种病例的研究，对疾病预测的研究，对在治病过程中治疗效果的监测，对中药药用效果的监测等。脉诊仪分析方法具有整体性、时间性、个体差异性、多维性、复和性和辩证性。 如果拿这理论把脉是否要在病例上写“寸脉松紧度10-12，显现部位2-3、速率90/min、强度4-5、形态宽0.5cm......”,而西医方面也不能完全用具体的理论说明一些问题，如胆结石病人为何会在11-1am之间出现两肩酸痛呢？又糖尿病病人酮中毒出现的酸苹果味能用仪器测出来也有逻辑理论支持，这样是不是每个诊所都要安置一个嗅觉器？所以说中医是有逻辑理论支持的，但若为了证明有逻辑而坐没有逻辑的事，有逻辑吗？如阁下还想研究理论的‘逻辑性’，可以参考《中医量化诊断》（徐迪华主编）。