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发表于 17-8-2008 06:00 PM
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原帖由 江南烟雨 于 17-8-2008 05:57 PM 发表
其实我看过的出来化食 波里都是有放钱的
为了方便 也没办法啦 :p
这里有个托钵的贴子,里面的僧伽托钵都不化钱。包括中国大陆的一个北传僧团。 |
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楼主 |
发表于 17-8-2008 08:22 PM
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发表于 17-8-2008 09:54 PM
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原帖由 士心 于 17-8-2008 08:22 PM 发表
没有肯定的答案吗??
佛总没有权利禁止出家人依法依律托钵。 |
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发表于 18-8-2008 12:40 AM
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原帖由 mahalwin 于 17-8-2008 05:47 PM 发表
汤热热的,倒在钵里。。。尊者们的手不是。。。
言之有理,他们的钵好象是用铝做的…… |
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发表于 18-8-2008 09:57 AM
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我听朋友说,托钵是修行的一种,大马的是有托钵,但只是特别日子罢了,平时没有的。而且他们不需要靠这样来生活,很多人捐钱去庙的,就算是托钵也必须是午前。不是光头就是和尚,都是骗人的,报纸出很多次了。如果不是本地人就肯定假的,很多中国人喜欢来骗说要钱来建庙的。
佛总没有权利禁止出家人依法依律托钵,是没错。但是他们可以报警抓假的出家人,报纸有出过。 |
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发表于 19-8-2008 10:35 AM
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善哉!善哉!
嗯,简单的说南传的师父托钵是不接受金钱布施的,没有限定哪一天但需要在中午之前。 |
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发表于 19-8-2008 05:04 PM
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终于(大略地…)看完了
南传就是上座部吧?(原始佛教/小乘佛教)〈〈〈绝对没有贬低的意思啊
北传是大众部?(汉传佛教+藏传佛教/大乘佛教)
没穿鞋的是南传…
是这样吗?
[ 本帖最后由 rex_0624 于 7-9-2008 07:42 AM 编辑 ] |
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发表于 20-8-2008 12:40 AM
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发表于 20-8-2008 12:21 PM
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怎么大家都叫我看这看那的?
直接说明不就好了吗? |
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发表于 20-8-2008 12:35 PM
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马佛总没禁止出家人托钵,只是教导我国佛教徒如何分辨真假出家人。
托钵是佛制,无人有权利更改,只是应该了解托钵是在上午进行,而且只接受食物。那些拿着佛牌或五色绳索以换取金钱者,肯定有问题。
那些穿着北传长衫或短挂的北传出家人装扮拿着佛卡化缘也是假出家人(很多是非我国华裔装扮的)
其实假和尚何止这些。。。。。
只要大家知道真正的供僧方式,相信假和尚很快销声匿迹
[ 本帖最后由 guakiasu 于 20-8-2008 12:37 PM 编辑 ] |
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发表于 20-8-2008 06:23 PM
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原帖由 guakiasu 于 20-8-2008 12:35 PM 发表
那些穿着北传长衫或短挂的北传出家人装扮拿着佛卡化缘也是假出家人(很多是非我国华裔装扮的)
我被骗了
还我10块钱 |
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发表于 20-8-2008 07:56 PM
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发表于 21-8-2008 12:55 AM
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发表于 21-8-2008 11:04 AM
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发表于 21-8-2008 12:43 PM
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原帖由 rex_0624 于 21-8-2008 11:04 AM 发表
12点过后出来托钵的是假的吗?
这我不敢说过午还出来托钵的一定是假僧人。
因为根据佛教的制度,僧人是过午不食的,所以一般上过了中午是不会出来托钵的。 |
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发表于 21-8-2008 08:59 PM
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原帖由 leessearle2004 于 21-8-2008 12:43 PM 发表
这我不敢说过午还出来托钵的一定是假僧人。
因为根据佛教的制度,僧人是过午不食的,所以一般上过了中午是不会出来托钵的。
总之过午不食的“午”
是指中午12点就对了啦?
是吗? |
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发表于 21-8-2008 09:56 PM
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原帖由 rex_0624 于 21-8-2008 08:59 PM 发表
总之过午不食的“午”
是指中午12点就对了啦?
是吗?
是吧。 |
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发表于 22-8-2008 09:05 AM
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发表于 6-9-2008 02:57 PM
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根据吉祥经(Mangala Sutta)有机会遇到出家人是一种吉祥啊!
如果能再布施那就更吉祥了! |
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发表于 7-9-2008 07:44 AM
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原帖由 ah_pang 于 6-9-2008 02:57 PM 发表
根据吉祥经(Mangala Sutta)有机会遇到出家人是一种吉祥啊!
如果能再布施那就更吉祥了!
善哉善哉 |
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