學風水

peter2007

前辈们所提的是指完整风水师资课程吗?

hansolo

好像没介绍柔佛的！

也谢谢唔留手大大的资料

hansolo

好像没介绍柔佛的！

也谢谢唔留手大大的资料

我又又来啦

原帖由 peter2007 于 16-2-2008 01:29 PM 发表
前辈们所提的是指完整风水师资课程吗?

我指的是网上的或书上的.
没人带领针对事例讲解基本上上不了岸.

即使我把我的笔记本和整百个录音带给你,没人指点的话一样是白干的......

peter2007

如果你有兴趣，就联诺大漢易經書院（馬來西亞柔佛州分校）
Chan Wing Wah老師：016-7233176。他是大马分校的院长

peter2007

如果是没有事例探讨就等于没意思嘛，对吧？
但是，里面的内容课程有啊，如果还不明白的话，还可以播电询问老师呢！（for taiwan），自于大马，我想是可以请教院长的。。。。。

peter2007

我想是前辈误会了，又玄空又龙门。。。。。<-- 那是属于完整阳宅的课程。说明完整嘛，自然古法风水的内容都会有啊。

非废仙子

同意。

非废仙子

很多人学风水，花了金钱，花了时间，到最后也不知所学是什么。每一门，每一派都有各自的理论和操作手法。玄空有玄空的体系，三合有三合的体系，八宅有八宅的体系。然今天市面的风水课程却是乱七八糟，一下教飞星，一下讲八宅，一下又龙门的先后天水，又参插三合的水法，到底是什么？其实什么也不是，可用不可用，自身掂量。
飞星是玄空的六法之一。把飞星硬套入其他派别来用，这根本是不行的。风水学不是由某人发明，不是一朝一夕或妙想自创一套学派。它是经过无数先贤们的努力和心血。
玄空学讲究断验，从晋朝的郭璞到清朝蒋大鸿到章仲山至民国沈竹乃，谈养吾，在他们的著作，本本都强调断验。今天，讲玄空，教飞星，却不讲断验，这算那门子的玄空风水？是那门子的古派风水？
如果对这门学问认真的话，不要推崇所为“大师”，先自问，我要如何学得“真”学问。我如何证明我所学是“真的”。那才是重点。

peter2007

转贴：
风水地理是不是有很多派，要不然怎么有时候每个人讲得都不一样？

　    自有历史以来，现今可说是风水地理派系最多，最杂乱的时代，本来风水地理只分有两大勘宅要件，那就是「形」（现称为形家），和「理」（现称为理家），两者本来是密不可分，缺一不可。如今却成为两大完全独立的学派，除此之外，今人又将形家分成「形煞」和「峦头」，将理家分成「三元」「三合」「九星」「玄空」「八宅」「先后天派」「范宗」、、等。实在叫人目不暇给，感到错综复杂，莫衷一是。最使人担心的是，大多数的人都忽略了各派同出一源，本无分别，而学了其中一法之后，便以为已经学得了全部的阳宅地理风水，妄自排斥他人，于施用时更是一法万用，不适当的场合也套入为用，自行创法，因此才会产生论点不同，矛盾冲突常常发生的情形。也使得后学者分不出熟是熟非，实在让人忧心之至。
　　其实，阳宅风水的理论依据，不离易经阴阳五行的变化，偏离此一范畴，即是弃基本架构于不顾，则是伪法矣！因此，凡有心学习者，必当充实自己的理论基础，和分辨的能力，方不至于人云亦云，受人错误引导而不自知。
　　例如安床一法：我们就探讨了七种安床法，隶属现今所说的各门各派，其中并无冲突之处，只因各安床法应用之环境条件各不相同，有夫妻安床，单身助运安床，流年趋吉安床，催儿催子安床，与健康有关系之安床、、等等。每一家庭需求不同，根据所需再施以适当之法，方能达到预期的效果。其它之应用亦同，只要深入了解，便可明白法法并不冲突，自然不会有〔一人说一种〕的情形发生了。

peter2007

再贴：
       


阳宅派别分歧杂乱各说各话，阳宅学术之我见

阳宅学术之我见

　　现今屋宅环境结构变化无穷，前后左右屋屋毗邻，户户紧挨，故在大环境中相互牵制，相互影响，而面对万变的屋宅，自然不是单一种做法所能满足。目前阳宅派法分歧杂乱，法法各有适用之处所，不能一法万用，因此，学习者自应如大海纳百川，心不厌足，广学诸法，以作为环境变化之策应。
　　如同一时间起造，相同坐向屋宅，若开门亦于相同卦位，但所得吉凶却不相同，何以故？除了人命不同之外，也因宅体强弱有别。有屋宅虽受冲煞，却仍能无凶。有屋宅虽只小煞，确招来祸殃，亦是因宅体强弱之别。故阳宅无[绝对]论也！
　　倘不知屋宅体质，遑论制煞解凶，调气催财，犹如未诊而下药，未知病人体质而进补剂，险矣！
　　目前风水地理派别众多，分歧杂乱。观古圣贤并无派别之分，仅有依环境不同，需求不同，而衍生出适用之法，后人贪急近利，学了一法便觉满足，逐自立一派，故弄玄虚，自称绝学秘技，自然派别林立。也因此造成一法万用，不适当的场合也套入为用，故使得后学者满头雾水，法法冲突，莫衷一是，实我辈之罪过也。
　　愿有心研习中华五术之仁兄，敞开胸襟，广学诸法，互相包容，为我中华文化完整传承共尽棉薄之力！

peter2007

贴贴：
真假难分，是非不明，到底应该相信谁 ?

真假难辨？是非不分？
　　有一些朋友宁愿花几十万，甚至几百万去学卜卦或阳宅或姓名学，因为他们相信贵就是好，也相信便宜没好货。其实，花钱事小，况且学术无价。比较担心的是，花了钱学不到东西，或学了一些不能用的东西，岂不冤枉！因此，如何辨别「明师」不等于「名师」，成了最重要的课题。
　　建立自己正确的观念和认知，比较不容易让不肖之徒有可乘之机，最主要是理性、智性，凡事虚心探讨，所谓「尽信书不如无书」，「尽信师不如无师」。
　　那一天有一个朋友来，说他花了二十万学到了阳宅真诀，脸上还一付得意的表情。
他为了证明他的厉害，也当场透露了一些。
　　他说：「现在阳宅的老师很多只会看，不会解煞、解凶也是没有用」。
　　我问：「譬如呢？」
　　他开始发表他的心得：「譬如我们家里面的厕所不好，厨房不好，通常阳宅老师会教人家敲掉或改掉，实在是很麻烦，有些人要敲要改根本就有困难。」这一点我倒是认同他的看法。
　　他继续说：「像我们所学的，只要藉物使力，就可以发挥功效，不但不必敲也不必改。」
　　我心理在想，什么东西这么厉害。
　　他也不避讳的继续讲：「厕所不好，摆个吹奏用洞箫，厨房不吉，放个瓷器做的兔子就可以了。」
　　其实我知道他要做什么，我还是问他：「什么原因？」
　　他说：「厕所有秽气，放洞箫把秽气“消”掉，厨房位置不对，放兔子把不吉“吐”掉」。我告诉他，放图画更好，他满脸狐疑：「为什么？」。
　　我说：「挂幅画把所有的不好“化”掉，岂不更美」。
　　他一时语塞，但仍不甘示弱：「外煞我们也可以藉物使力来化解」。
　　我心理在摇头，也很难过，什么时候五术才能导入学术的正途，不再误人害己

peter2007

以上三贴摘自：台湾《大汉易经书院》自在阳宅命理下载学习网。

我又又来啦

仿间还有个中洲派,说是可以财贵丁旺,称其派不传之密.
又强调只须安排活动路线,可以救风水予.称即使摆一花瓶就可改变住宅风水了.
那不传之密我不知,其他的说法如果对各门风水能融会贯通,可以理出这翻理论的头绪来.

又有称汉五派,称五行气调和,可解五黄,不畏刑煞;理论上可行,只是少人倡议;我们实际例子证明可行,配合事主喜用,及时的话甚至可救人一命.
这,都是有例子的.

当然我说的是实际的例子,不是构想的例子.

一句话,可以的话,跟着师傅跑山才是硬道理!

我又又来啦

原帖由 peter2007 于 18-2-2008 05:17 PM 发表
贴贴：
真假难分，是非不明，到底应该相信谁 ?

真假难辨？是非不分？
　　有一些朋友宁愿花几十万，甚至几百万去学卜卦或阳宅或姓名学，因为他们相信贵就是好，也相信便宜没好货。其实，花钱事小，况且学术无价 ...

真正高明的风水师绝对不会把你的家里变成动物园.
也不会叫你每年跟着颜色走..

我又又来啦

老师教了几个徒弟:
到事主家里;
一个先看有没犯八关煞
一个先看有没有流破先后天水
一个先度门的卦气...
等等...

每个人有他认为轻重缓急的先天因素
最重要还是有灵有验啊!

moon_boy

可以丁财两贵那么岂不是推翻命理？

1max1

一句话,可以的话,跟着师傅跑山才是硬道理!

小弟愿意！
但现今已经成了Mission Imposible 4了。

1max1

一命二运三风水，后面还有一大堆东东呢。

peter2007

me too....