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发表于 23-10-2017 04:32 AM
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正在研讀《瑜伽之書》（中冊）、《未來世界的100種變化》…… |
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发表于 26-10-2017 04:28 AM
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正在研讀《莊子＜空船＞》至第250頁……奧修說無論是早上給三升栗子，晚上給四升栗子，又或者反過來，一天都是給七升栗子！這是莊子的寓言故事……這點我非常贊同，這恰恰就是不增不減的真理。如果你生前是國王，你死後就是一個乞丐，反之亦然。富貴無永恆，貧窮無絕對，這只是一個先甜后苦，抑或先苦後甜的選擇而已……所謂物極必反，當你富可敵國時，即表示深淵即將到來！就比如冬天來臨，你就知道春天不遠了，就是這樣一個道理，是一個循環！所以我常講說：貪官享受榮華富貴？有權有勢？難道是世界不公平嗎？如果你這麼想，你就太短視了……難道你沒看見全世界這麼多雞雞鴨鴨牛牛羊羊被宰殺嗎？萬事萬物都有因果報應，無論你做什麼，都是要還的！可能你會說，問題來了：你說只要不承認六道輪迴，就不存在六道輪迴在身上？那麼萬一貪官不承認六道輪迴該怎麼辦？而其實，這個問題是多餘的，無論貪官承認什麼價值觀，他們的結局都是一樣的！天網恢恢，疏而不漏，因果報應，絲毫不爽！就單單以現代心理學的角度來衡量，所謂：作賊心虛！每個人做壞事之後，他們的心裡都會有鬼！而這個“鬼”就會制裁他們！這就是因果報應！而貪官一世作惡？他們不怕因果報應？可是，宇宙的存在就是一個因果關係啊！他們要怎麼逃呢？如果貪官不怕報應，不相信六道輪迴，可是只要他們聽說過六道輪迴，那麼在他們的意識裡就會有這個軌跡！然後他們作賊心虛，死亡降臨的時候無法控制恐懼，而意識會一直轉動，所以可以預見，結果是怎樣了……所以耶穌說：審判日時，上帝會按照他們個人的信仰，來審判他們自己！這說穿了，就是《天兵法》中所說的心律為門，每個人都有自己的記憶，這是無法避免的，死亡的時候，個人記憶就會審判個人……都說了，宇宙存在是因為因果關係，所以因果報應是無法避免的，要不然宇宙也不會存在……一個獨裁者，一定會想方設法逃避制裁，可是萬事都有因果關係，他們是絕對無法逃避報應的！例如，獨裁者聽說過六道輪迴，那麼無形中在他們的意識裡就已經有六道輪迴的軌跡，如此一來，他們要怎樣逃避呢？而佛教是世界三大宗教，你會相信一個獨裁者不認識佛教嗎？獨裁者野心勃勃，對任何世界三大都會有興趣，所以怎會沒聽說過佛教呢？一個人的一生的記憶，都會有軌跡，就是這麼簡單……總而言之，善有善報，惡有惡報，要是未報，時辰未到！所以說：死亡就是最公義的審判！物質無永恆，當然也包括物質界，都會成住壞空，一再循環，而宇宙是不生不滅，不垢不淨，不增不減的……無所不在，無所從來……各安天命吧？……你是自我主義者嗎？那麼更要為自己想想，既然因果報應是無法逃避的宇宙現象，那麼就盡量不要作惡囉！對自己好一點吧？成也風雲，敗也風雲，萬事都有正反兩面，當你在害人的時候，同時你也害了自己，每件事都是一體兩面的，它是一種雙刃劍……祝福大家！…… |
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发表于 26-10-2017 04:40 AM
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《現代漢語詞典》（第4版）——褰 qian第一音：<書>撩起；揭起(衣服、帳子等)。…… |
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发表于 26-10-2017 04:43 AM
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終於，拾舊這研讀的日子，也開始逐漸適應了……寒窗苦讀的意義在於？…… |
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发表于 27-10-2017 01:55 AM
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正在研讀《貓的足跡》、《瑜伽之書》（中冊）、《莊子<空船>》、《歷史詞典》（增訂版）、《虛妄的智慧》、《圖解戰爭論》、《現代漢語詞典》（第4版）…… |
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发表于 27-10-2017 02:57 AM
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正在研讀《圖解紅樓夢》、《圖解政治學》、《圖解藝術》、《圖解五輪書》…… |
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发表于 27-10-2017 03:57 AM
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正在研讀《莊子<空船>》至第268頁，奧修說要走向內在，成為整體的本性，成為國王，不要學習亞歷山大，嘗試去征服全世界，成為外在的國王！因為，內在是無限的，外在是有界限的……而我則否定這兩種選擇！只有不選擇，才能活在當下，不選擇就是一種選擇！走向內在你會邁向涅槃，而走向外在你則會萬劫不覆！所以，應當不選擇，活在當下，而活著就像走鋼索，不要趨向外在，也不必走向內在，唯有保持平衡，你才能活著！就如之前我所說的，不入涅槃，要一直旋轉，就比如地球，若不旋轉，你可以想像它的後果是怎樣？所以，不需要去創造太空船嘗試去征服宇宙，那是亞歷山大的心態！這種人最終會迷失在大宇宙中！也不需要學習奧修走向內在，那是一種自我的自殺！最終歸於太虛而涅槃，長眠在宇宙的襁褓之中！活著既是一種幸福！沒有地方需要去，活著就是當下而已，沒有其他！無論你的生活是酸甜苦辣，你都會習慣，並且人生也有季節，就像地球的春夏秋冬……而最好，你是住在赤道，那麼就會四季如常……不需要目標，很自然的活著，你想要做什麼，就在自己的能力範圍去做，貪生、惜生、永生，要懂得保護自己，就是貪生，要珍惜自己，就是惜生，如果你可以做到這兩點而活在當下，就可以成就永生！霎那即永恆，永生不滅不在來世的彼岸，也不在過去的回憶，永生就是不生不滅，沒有開始，也沒有結束，它是當下！所以不需要走向內在瓦解自我，更不需要發明太空船嘗試去征服宇宙！人類沒有其他地方可以去，地球就是人類的家，所以，只要地球保得住，根本不需要考慮移民火星！難道火星的環境會更適合人類居住嗎？有鑑於此，活在當下就好，然後貪生，去做環保，惜生，珍惜眼前，那就是真正的彼岸……除了當下，沒有別的彼岸，就因為你有很多目標，所以你沒能看清楚這個事實！所以，人生很簡單，只是人類將之搞複雜了！活在當下是福，祝福大家！…… |
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发表于 27-10-2017 05:25 AM
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正在研讀《莊子<空船>》至第280頁，奧修說走入內在之後，你就會整體性，並且沒有目標導向的，就比如一個弓箭手，就只是因為樂趣而在享受射擊的過程，利益動機並非為了奪取金牌，所以，他只是很全然的在享受射擊過程……中國有句俗語：無心插柳柳成蔭。就是這個道理，這就是道法自然的呈現，而因為這個全然的過程，結局也會是很美的，它就只是一場很好玩的遊戲矣。人生本該如此，遊戲人間，而一旦你成為目標導向的，那麼不只過程會很苦，結局也會很醜，這是很容易可以預見的。因為，如果只是在玩遊戲的話，你可以很放鬆很全然，連帶結局會被導引到好的一方面。而如果人生一定要有所謂世俗人眼中的成功，拜金主義的成功，那麼這種過程一定會很掙扎，很緊張，活在紛爭之中，一世人不得安樂；而無論是否你的人生可以達到拜金主義的成功？你都會是人生的失敗者！不只是一世人痛苦，甚至你還害怕死亡！你無法坦坦然接受死亡這個事實！所以活著也苦，死去也苦，盡都是苦……而如果你只是把人生當作一場遊戲，你會活得很輕鬆，甚至面對死亡你也不會害怕，因為反正就只是一場遊戲矣……所以在奧修這個觀點上，我是贊同的，生活應該要成為沒有目標導向的，道法自然，遊戲人間…… |
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发表于 28-10-2017 02:08 AM
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正在研讀《瑜伽之書》（中冊）、《莊子<空船>》…… |
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发表于 28-10-2017 04:03 AM
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正在研讀《虛妄的智慧》…… |
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发表于 28-10-2017 06:29 AM
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正在研讀《圖解戰爭論》…… |
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发表于 28-10-2017 10:17 AM
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正在研讀《莊子<空船>》至第450頁，奧修再次連篇累牘的強調必須瓦解自我，回歸整體，而他現在已經不在人世，即表示他已經歸虛而涅槃，永遠長眠在宇宙的繈褓之中了！這又何必呢？我的觀點是：根本不需要選擇自殺而永遠長眠！輪迴並不可怕，自我必須被磨礪而不斷壯大！再而永生不滅！這才是積極的！不需要回到太虛長眠，那樣太消極了！又例如《聖經》故事的失樂園，夏娃和亞當根本回不去了！也根本不需要回去！難道人類還要回到赤身裸體的原始生活嗎？那樣的話真的太可悲了！……嬰兒好不容易才從母親的子宮來到這個世界，那麼就註定是個體性的，難道你還要回到母親的子宮嗎？既來之則安之，人類必須創造自己的新家！而不需要眷念著太虛長眠！來到這個世界都要靠自己打拼！自我必須不斷磨礪，不斷壯大，直至永生不滅！個人必須獨立！思想必須獨立！不需要回去太虛了！那樣太不切實際和多麼的愚昧！有鑒於此，我否定涅槃長眠！而讚同壯大自我！只要每個人的自我夠強大，那麼自制能力就會很強，新家也會是一片和諧的！人類必須向前看，而不應該往後盼！必須超越宗教和經典的桎梏，活出自我的自律性，不選擇安息，而活出自己的世界，呈現新的氣息，新的世紀！…… |
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发表于 28-10-2017 01:38 PM
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《莊子<空船>》已經讀畢，現在正在研讀《蘇菲靈性之舞》、《再次成為孩子》…… |
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发表于 29-10-2017 03:06 AM
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正在研讀《圖解生命科學》、《圖解政治學》、《圖解管理學》、《瑜伽之書》（中冊）、《蘇菲靈性之舞》、《再次成為孩子》…… |
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发表于 29-10-2017 03:53 AM
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正在研讀《圖解戰爭論》、《貓的足跡》、《圖解五輪書》…… |
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发表于 29-10-2017 06:01 AM
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正在研讀《法律辭典》、《宗教學基礎十五講》…… |
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发表于 29-10-2017 12:12 PM
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正在研讀《世界超能力大探索》、《靈知派經典》…… |
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发表于 29-10-2017 02:41 PM
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楼主 |
发表于 30-10-2017 12:26 AM
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《現代漢語詞典》（第7版）——月臺 yue第四音 tai第二音：<名>1.）舊時為賞月而筑的臺。2.）正殿前方突出的臺，三面有台階。3.）站臺。…… |
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楼主 |
发表于 30-10-2017 02:07 AM
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正在研讀《世界超能力大探索》、《瑜伽之書》（中冊）…… |
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