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楼主: peggy_str

修行 = 修心

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发表于 4-11-2008 01:49 AM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 4-11-2008 01:38 AM 发表
简单当你霸中间, 我只好站旁边啦, 旁观者清吗?


要死,屈我。。。我當然希望你是旁觀者,這樣我比較賺到
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发表于 4-11-2008 10:57 AM | 显示全部楼层
回复 281# peggy_str 的帖子
只是說說自己的看法噢

以當時的狀況,看到的是抓住自己,一邊要法,另一邊又要放下。
張無忌邊學邊忘記都沒這麽厲害囉~

所以才那麽說咩~

===============================================

upatissa師兄的看法,在這裡好像變成無意義了...
KALAMA雖然是個方法,但是還是得看用的人怎麽用。
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发表于 4-11-2008 11:27 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 6-9-2007 14:02 发表
看到很多佛友讨论修行,到底修行真正的定义是什么?希望各位可以进来讨论讨论。
我认为,一切唯心所造,修行等于修心,那心要怎么修呢?


修行就是坐在地上, 然后双脚交叉,手碗堆放。 全身体放松。
头脑观想着肚子的上,下/ 或者观想着鼻子的呼吸进出。
如果突然有烦恼或其他东西影响, 就观想这, 知道。。。知道。。。知道。。。。 观到那些东西没有在影响了, 然后就返回来观想着肚子的上,下/ 或者观想着鼻子的呼吸进出。
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 楼主| 发表于 4-11-2008 01:52 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 3-11-2008 05:36 PM 发表


怎麼能這樣輕易就判定佛不用出世?佛出世是教導迷失了的眾生解脫之道的。

如果那個輪迴的不會涅盤,請問你是誰會涅盤?難道你是指輪迴的A在修解脫道時,證涅盤的是B?如果是這樣,佛就不用教出解脫道了。

以上是你的看法?不符合三法印哦~
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 楼主| 发表于 4-11-2008 01:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 幻藏 于 4-11-2008 10:57 AM 发表
回复 281# peggy_str 的帖子
只是說說自己的看法噢

以當時的狀況,看到的是抓住自己,一邊要法,另一邊又要放下。
張無忌邊學邊忘記都沒這麽厲害囉~

所以才那麽說咩~

================================ ...

不明白幻师兄讲什么。。
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发表于 4-11-2008 01:55 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 4-11-2008 01:52 PM 发表

以上是你的看法?不符合三法印哦~


無常無我。。。你在考我嗎?
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 楼主| 发表于 4-11-2008 02:05 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 4-11-2008 01:55 PM 发表


無常無我。。。你在考我嗎?

那你是否定你之前讲的咯?

我哪有资格考你。。交流而已嘛。。
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发表于 4-11-2008 02:14 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 4-11-2008 02:05 PM 发表

那你是否定你之前讲的咯?

我哪有资格考你。。交流而已嘛。。


否定會比三法印重要?
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发表于 4-11-2008 02:17 PM | 显示全部楼层

回复 302# 幻藏 的帖子

upatissa師兄的看法,在這裡好像變成無意義了...
KALAMA雖然是個方法,但是還是得看用的人怎麽用。


这确实是个问题,我们不遵守KALAMA的批判与涅磐精神,所有才会有武断/独断主义,缺乏对自己的信仰理念的自我批判,或者重在哲学探讨,争论,无法以正确的心态面对异见。但是换个角度来看,就是因为很多人不遵守奉行,我们更加要提倡,不是吗?
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发表于 4-11-2008 02:53 PM | 显示全部楼层

回复 309# upatissa 的帖子

確實,個人也沒說不提倡。只是說,很多時候,就是因爲某一些人不會用,結果導致本意被曲解。

提倡,也要看提倡的人的修為而定。

事物法則沒有一定,都是相對的(不知道有沒說錯,大家多多指正)。
好比炸彈用錯了,就是毀滅性。當初發明的本意不是用在戰爭的。
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发表于 4-11-2008 02:57 PM | 显示全部楼层

回复 305# peggy_str 的帖子

這麽說吧:

就是説,本來的兩個,變成了三個。
本來兩個重要,但是仔細從回復看來,其實是變成了三個重要。因爲多了一個重要的自己。

或者個人看錯了吧
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发表于 4-11-2008 08:57 PM | 显示全部楼层
当行者观到五蕴空相,無我無常,了知并無一法可得,
没有了执着,也是当下湼槃(解脱)。

不需要离开五蕴的生死去寻求湼槃的。

所以对迷者来说是生死,悟者生死即湼槃。

若一定要离开空相的五蕴, 去到另一个境界才算湼槃的话,

这样的湼槃是不究竟的。
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 楼主| 发表于 4-11-2008 09:19 PM | 显示全部楼层
原帖由 幻藏 于 4-11-2008 02:57 PM 发表
這麽說吧:

就是説,本來的兩個,變成了三個。
本來兩個重要,但是仔細從回復看來,其實是變成了三個重要。因爲多了一個重要的自己。

或者個人看錯了吧

如此看来,岂不是会越变越多?有第四个,第五个?

想听听看佐师兄的看法。。
你是注重被放下的東西多於放下?或其他?
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发表于 4-11-2008 10:50 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 4-11-2008 09:19 PM 发表

如此看来,岂不是会越变越多?有第四个,第五个?

想听听看佐师兄的看法。。
你是注重被放下的東西多於放下?或其他?


無常無我涅盤寂靜。
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发表于 5-11-2008 01:15 AM | 显示全部楼层

回复 312# 尋夢人 的帖子

当行者观到五蕴空相,無我無常,了知并無一法可得,
没有了执着,也是当下湼槃(解脱)。


不需要离开五蕴的生死去寻求湼槃的。

所以对迷者来说是生死,悟者生死即湼槃。

若一定要离开空相的五蕴, 去到另一个境界才算湼槃的话,

这样的湼槃是不究竟的


我顶 师兄乃智者也。如此深见,即使是文字般若,也是万中无一也

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 楼主| 发表于 5-11-2008 08:49 AM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 4-11-2008 10:50 PM 发表


無常無我涅盤寂靜。

有本事你每个回复都写这句。。
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发表于 5-11-2008 09:28 AM | 显示全部楼层

回复 316# peggy_str 的帖子

看看Upatissa和尋夢人的回復,在師姐樓上而已。

不遠不遠,別遠求。

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 楼主| 发表于 5-11-2008 10:14 AM | 显示全部楼层
原帖由 幻藏 于 5-11-2008 09:28 AM 发表
看看Upatissa和尋夢人的回復,在師姐樓上而已。

不遠不遠,別遠求。


看了,也放了。。。我怕他们带我去荷兰。。。

佐师兄快来救我啊。。。
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发表于 5-11-2008 10:41 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 5-11-2008 10:14 AM 发表

看了,也放了。。。我怕他们带我去荷兰。。。

佐师兄快来救我啊。。。


去荷兰观观光在回来~
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发表于 5-11-2008 11:09 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 5-11-2008 08:49 AM 发表

有本事你每个回复都写这句。。


那要等版主們都無常無我了,才是我每一個回復都寫無常無我的因緣成熟的時間。。。。
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