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发表于 1-12-2008 09:52 PM
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发表于 1-12-2008 09:54 PM
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潜水的终于浮出水面。 |
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发表于 1-12-2008 10:05 PM
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发表于 1-12-2008 10:12 PM
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回复 56# kelvinchris 的帖子
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哈哈...那你这个有识之士就去告诉他们吧... |
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发表于 1-12-2008 11:35 PM
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回复 79# tao86 的帖子
哈哈。。。我所修的符箓包括“茅山，昆仑，六壬，莲都和金英“。
要是分那派是正是邪，倒不如想想使用的人心中打的是什么念头不更好？
各位在争论门派有何用？ |
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发表于 1-12-2008 11:50 PM
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发表于 2-12-2008 12:30 AM
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總而言之，乩童就並非道教...
我並無歧視乩童，但我否認他們自稱是道教.
因爲那根本就不是道教。
正統的道觀如龍虎山的天師府、南昌的万壽宮、北京的白雲觀........
是絕對沒有這等事的。
在道藏就有提到乩童非道教，乩童只是民間的信仰。
況且，深入一層想想，如您供奉齊天大聖。。。其屬於《西遊記》中的人物，在道教的神尊裏哪有如此的神尊。
倘若有任何人可以證明在任何道教典籍裏頭記載齊天大聖是如何得到成仙，請證明！
多佛教而言，唯有真正皈依佛法僧三寶那才是真正的三寶弟子。如沒皈依自認是的那也並非真正的佛教徒。
每一個宗教都有自己的入門方式。
道教也一樣，最基本的就是要皈依入道，然後收籙。如全真的還有要受戒。
不是我們自己承認自己，自己就是了。
這如同你會開車一樣，你會開車就代表你有駕駛執照嗎？那可不
我們是否是正統也是一樣......依循祖天師的道，在經過師父教導，然後再去收籙。
就想按照undang，老師教車，我們學，ok以後就去考試取得駕照。
。。。
有人作爲我們考官，然後發下證書，就如道士的陽凴，還有播職。 |
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发表于 2-12-2008 12:34 AM
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乩童是不是道教? 大眾不感興趣. 大眾有興趣的是你靈還是不靈?
你乩童靈, 拜你乩童. 你道教靈, 拜你道教. 你石頭靈, 拜你石頭.
不用爭, 不用爭, 你去把自己學到靈靈的, 你講什麼, 人人都信了. |
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发表于 2-12-2008 12:48 AM
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回复 66# 新網友 的帖子
说得一点都没错。
看看现在的社会，被邀的道士在这里做醮，大会主办当局则在那边用三牲拜祭。
我可以说这是民间的一种习俗，用肉祭拜的观念也已根深蒂古，道士看到也无能阻止，毕
竟全职的道士还是要以法事来为持生活。为五斗米而折腰啊......... |
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发表于 2-12-2008 12:50 AM
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回复 65# 净明法子～源承 的帖子
馬來西亞道教處處無. 人要成為道教徒, 找找找, 道教師父躲躲躲.
民間人民有事, 只有找乩童. 如果是要等道教師父來打救, 等等等, 等到人瓜掉才得見有南無老.
乩童救活人, 道教救死人. 為何道教要怪活人信乩童? 乩童可從來沒有怪死人信道教呀?
乩童打救民間, 再說是道教, 把功勞歸給道教, 你說這樣好不好?
要怪民間理不清道教的純正, 為什麼卻不怪道教自己不多收幾個道教徒去純正民間? |
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发表于 2-12-2008 01:00 AM
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回复 67# kelvinchris 的帖子
民俗信徒絕對是很尊敬道教的. 不過, 道教卻把自己給躲起來.
別人基督教, 每個週日都給信徒講解.
別人佛教, 時時都有開示佛法, 讓信徒了解什麼是純正的佛法.
道教, 從來沒有給民俗信徒講解過任何一句道教的教義. 民俗信徒本來就民智不高. 在這種情況, 完全誤解是理所當然的事.
有對道教任何的誤解, 也得怪道教沒有積極深入民間. |
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发表于 2-12-2008 01:15 AM
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你不能怪在當場作法事的時候, 民俗信徒不遵照當場的幾個道士的話. 當場的幾個道士怎樣去成為權威改變既定的習俗?
當場, 並不是改變習俗的時候.
要改變, 只有在之前, 道士們在開示之中常常給人提醒, 不必用三牲拜祭, 然後再講解為什麼不必. 在民間已經種入這種新的, 道教式的共同識. 接下來, 民間自然就會跟據道教的方式辦事.
沒有教育之前, 就要叫人改變. 改了之後到底好不好? 誰敢冒險? 所以, 道士當場要人改, 民間不改, 是當然的.
要怪, 就怪道教從來沒有給人開示.
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发表于 2-12-2008 01:16 AM
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回复 69# 新網友 的帖子
还有一件事,那就是道教的经典很少被广印流传, 还有经中的文言文难以明解,提供的书籍又
没有相关单位把它诠释白话以供参考。
看来大肆宣说太上感应篇的不是道教人士，反而是佛教的净空大师。 |
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发表于 2-12-2008 01:21 AM
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回复 70# 新網友 的帖子
在民间的拜拜，三牲的概念已渗入民心。教育是一项非常好的开始，但要明显看到成绩也
得要好几个年头。
我看那组等饭开却又坚持用斋供的道士团等着饿肚子。 |
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发表于 2-12-2008 01:44 AM
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原帖由 KitsonLeong 于 1-12-2008 11:35 PM 发表 
哈哈。。。我所修的符箓包括“茅山，昆仑，六壬，莲都和金英“。
要是分那派是正是邪，倒不如想想使用的人心中打的是什么念头不更好？
各位在争论门派有何用？
請問這位高人來自哪里,五派合一,消化的來嗎? |
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发表于 2-12-2008 01:31 AM
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回复 72# kelvinchris 的帖子
如果道士肯積極傳教. 沒有理由會傳不開去.
道教雖然很深, 不過, 情況很像佛教, 佛教也是有深到夠力夠力的.
依程度而施教, 給大眾開示的淺白就夠了, 淺淺白白也是可以符合道教教義的. 深入的再給那幾個頭腦複雜的人去搞.
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发表于 2-12-2008 01:38 AM
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道教要教育民間, 只要有心要做, 哪怕民間不配合?
乩童要建廟, 民間都樂捐.
佛教的佛像越建越大, 也還不是 民間捐捐捐?
道教只要高登呼一聲, 我要建道觀, 用來開示道教教義, 收徒弟, 傳道法. 肯定民間配合的行動比以上的還要大.
只是看, 道教, 自己肯不肯行動.
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发表于 2-12-2008 01:52 AM
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原帖由 净明法子～源承 于 2-12-2008 12:30 AM 发表 
正統的道觀如龍虎山的天師府、南昌的万壽宮、北京的白雲觀
對我們馬來西亞人來說, 那是用來擺美的.
既然馬來西亞道教知道, 中國什麼道觀什麼道士那麼厲害, 為什麼不邀請過來馬來西亞給人開示?
別人佛教和尚從台灣一個接一個的來, 場面爆滿. 一次就給你皈依了幾百幾千人. 民間信仰之中就從此少掉了幾百幾千人華人而多出了幾百幾千個印度人. 同樣的情況, 每減了一個華人就多了一個猶太人.
別人宗教大師一個接一個的來. 馬來西亞道教請一個來難道會太多嗎? |
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发表于 2-12-2008 02:01 AM
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不把眼光放天下大事, 反而去在意什麼乩童是不是道教的小事. 是一種懼外而內鬥的怯懦行為.
大丈夫是勇敢的向外攻佔. 當個個人都成為你的教徒, 你還怕他們不認識你宗教的純正嗎? |
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发表于 2-12-2008 09:58 AM
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