为何基督教和回教同个神？

Ecor1

beechan 发表于 31-8-2014 04:00 AM
看來你已不敢反對在遠古時，　中東地有過一次滔天大水災。

你只是問，　這災是否創世紀記述的那個而已 ...

滔天大水災发生就很奇怪？

几亿年前一直都有发生，直到今天都一直在发生，那么是不是上帝要降水来灭世？

beechan

Ecor1 发表于 31-8-2014 03:59 AM
滔天大水災发生就很奇怪？

几亿年前一直都有发生，直到今天都一直在发生，那么是不是上帝 ...

每年一次的水災，　當然不足以要記下來。

淹没了全個中東地區的水災，　幾千年一遇的。。。才值得刻在泥板上。
那次之後，　地球上從未發過如此大的水患。

Ecor1

beechan 发表于 31-8-2014 04:09 AM
每年一次的水災，　當然不足以要記下來。

淹没了全個中東地區的水災，　幾千年一遇的。。。才值得刻 ...

地球上從未發過如此大的水患?
你确定？
以你的看法，世界各地文明都有大洪水的故事，就是指向圣经的大洪水
所以结论就是圣经大洪水是真的

中国黄河泛滥死了几百万人的如何？那个是不是大水患？
看来圣经里面指的应该是中国，原来耶稣是中国人

beechan

Ecor1 发表于 31-8-2014 04:47 AM
地球上從未發過如此大的水患?
你确定？
以你的看法，世界各地文明都有大洪水的故事，就是指 ...

看來是到要講故事的時候了。



以古地理學解釋大洪水
地中海與黑海是由一海峽 Strait of Bosporus 相連。



古地理學家從考究數據推斷黑海以前是一低漥谷地， 或有一淡水湖，沿岸有不少人聚居， 但是與地中海不相連的。

在公元7000-8000千前相隔它們的陸地也許
（1）發生了大型塌坡，
（2）板塊移動成地裂， 或
（3）地中海海水上昇。。。
地中海的水大量湧進谷地， 使水位急升，變成了現在的黑海， 住在谷底地區的人無處可避，都淹死了。
估計當時注入水量是尼亞加拉瀑布的200倍。


黑海最深處有2200m ， 平均都過千米深。試想水位急升千多米， 人能往那裡逃？ 死梗！無一處是安全的了。妨如世界未日。

生還的人把這事記述給後人知。

這水患是否就是聖經中所載的大洪水呢？
(看水患影響地區， 不難解釋為何中東地區各處的民族神話都有洪水的故事。所以也很難判死聖經中洪水故事是抄自巴比侖，希臘神話。因為大家都同樣經歷過這恐佈的災難。）

諾厄一家， 你視作是一家擁有一條船的家庭， 逃難時不忘也把牲口帶到船上。如何？（亂猜）


黃河水泛濫，　相比猶如爆水喉，
馬來西亞河的滿溢，　相比猶如水喉滴水。。。。不足一記！

Ecor1

beechan 发表于 31-8-2014 05:36 AM
看來是到要講故事的時候了。

那又如何？
人类历史都是有大水患的经历

你说由于其他文明有记载大水患，所以就代表圣经的大洪水是正确的，我觉得很可笑

你也是有基督自大症吧

beechan

Ecor1 发表于 31-8-2014 05:57 AM
那又如何？
人类历史都是有大水患的经历

矛盾是你強項。

一方面你話古代大水患是常事，。
另一方面又話聖經所述的洪水不會真。

kkyong85

beechan 发表于 30-8-2014 03:12 PM
創世紀作者, 用上當時坊間流傳的神話來說教.....
又有甚麼問題?

感謝主你終於學到東西了。。。

kkyong85

beechan 发表于 30-8-2014 02:25 PM
??
一個小學也能講出這個版本與諾厄一舟八口的版本好不同囉。

去找不同洪水故事描述「放鴿子放烏鴉確定是否水已退」那一part的故事情節，
你就知道我講的一模一樣在哪裡。。。
個人認為創世紀作者在這part抄得最像。

beechan

kkyong85 发表于 31-8-2014 07:44 AM
感謝主你終於學到東西了。。。

好普通的常識而已,
這都叫『學到東西了』?

beechan

kkyong85 发表于 31-8-2014 07:53 AM
去找不同洪水故事描述「放鴿子放烏鴉確定是否水已退」那一part的故事情節，
你就知道我講的一模一樣在哪 ...

說是一模一樣的，　
那要視乎你讀幾個版本時有幾詳細囉。

（１）　聖經版本，　諾厄放出烏鴉和白鴿。
吉爾伽美什史詩版本，　Utnapishtim　放出白鴿，　燕子，和烏鴉。


（２）聖經版本，　諾厄是先放鳥鴉，　後放白鴿。
吉爾伽美什史詩版本，　是先放白鴿，　最後才放烏鴉。


我以為你好熟洪水故事，　怎麼這個也看漏了？
你再細心讀多幾遍哩。那你會知分別是在那裡。

beechan

Ecor1 发表于 31-8-2014 05:57 AM
那又如何？
人类历史都是有大水患的经历

地中海海水淹大地的經歷是時常有的嗎？

j070

美丽旅程 发表于 24-8-2014 04:46 PM
发动战争并不是基督的教导，也不是什么教派应该做的，如果信了耶稣之后，谁做错了事就由谁来担当，不能把 ...

我只是想表达
每个信主的应该尽力合其他人保持和睦的关系
彼得前書3:11 離惡行善,尋求 和睦
然而带头的应该立下好的榜样
而不是像图片的那样支持战争
为战争祈求胜利

j070

kkyong85 发表于 24-8-2014 12:44 PM
在政權（神的代理權）面前「部落主義」是至高無上的精神力量。
耶穌的教導？
哈哈哈。。。

耶稣即使受迫害也没有反抗
他也劝服他的门徒这样做

马太福音 26：48－52
出賣耶穌的人事先給了他們一個暗號，説：“我吻誰，誰就是你們所要的人。你們要拘捕他。”猶大隨即上前來對耶穌説：“老師，你好！”然後非常親切地吻他。耶穌對他説：“你這個人來這裏做甚麽？”於是他們上前，下手拿住耶穌，拘捕了他。不料，跟耶穌同行的人當中，有一個伸手拔劍，向大祭司的奴隸砍去，削掉了他一隻耳朵。於是耶穌對那個門徒説：“把劍收回原處！ 凡拿劍的，都會死在劍下。”

hawmes

j070 发表于 31-8-2014 01:40 PM
耶稣即使受迫害也没有反抗
他也劝服他的门徒这样做

馬太福音10：34-35

kkyong85

beechan 发表于 31-8-2014 03:44 AM
說是一模一樣的，　
那要視乎你讀幾個版本時有幾詳細囉。

其實不用那麼執著，
我們主要是要討論一個概念罷了。
既然我提出的概念你也認為是非常認同並認為那是非常淺白的道理，
其他細節的東西就不必去去太深究了。

美丽旅程

hawmes 发表于 31-8-2014 02:04 PM
馬太福音10：34-35

馬太福音10：34-35：
你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。

请问，以你的理解，耶稣说这段话是要表达什么？

你有什么看法？

美丽旅程

j070 发表于 31-8-2014 01:40 PM
耶稣即使受迫害也没有反抗
他也劝服他的门徒这样做

一般上，战争双方都有一方是加害者而另一方则是受害者。
若基督徒为了侵略而发动战争，就是行罪恶的事，那么，他的祷告是徒然的；若是为了保家卫国，为正义而战，向神祷告是正当的。

犹大出卖耶稣的事其实是耶稣特意安排的，你看看~ 约13:27 就明白。

不同的事件背景有需要用适当的方式来应对。

在旧约时代上帝也有用战争的方式来惩罚那些极恶的人。

kkyong85

美丽旅程 发表于 31-8-2014 07:23 AM
一般上，战争双方都有一方是加害者而另一方则是受害者。
若基督徒为了侵略而发动战争，就是行罪恶的事， ...

巴勒斯坦回教徒說他們是為了保家衛國，是為了正義而戰，
向阿拉禱告是正當。。。

以色列猶太教徒說他們是為了保家衛國，同樣為了正義而戰，
向耶和華禱告也是正當。。。

結果。。。就是不斷的戰爭。
直到永遠。。。

Ecor1

kkyong85 发表于 31-8-2014 07:53 AM
去找不同洪水故事描述「放鴿子放烏鴉確定是否水已退」那一part的故事情節，
你就知道我講的一模一樣在哪 ...

当然很不一样

其他文明写的放的鸟的品种，还有次序不一样，这个就是非常大的分别了，所以肯定不是圣经大洪水在抄袭咯。。。其他文明的是假的，圣经的大洪水才是真的

不过，由于其他文明有提到大洪水。。。哦。。这个。。。。虽然描述的情况有少许不一样，但是我们当然就可以参考了，也更加证明圣经的大洪水是正确

hawmes

美丽旅程 发表于 31-8-2014 02:26 PM
馬太福音10：34-35：
你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
因為我來 ...

問別人名字之前,應該先自報名字.這是禮貌.
同樣的,問別人意見之前,應該先提自己的想法.