要如何开始学密教？

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:26 PM 发表
双修的课题在南传遇到了KALAMA SUTTA还好...
在北传遇到楞严经就要变成过街老鼠了

。。。歹勢，楞嚴經是屬於密教部的。

das

原帖由 佐竹 于 31-10-2008 11:25 PM 发表


原來你是指這個。

雙修不止是印度教的，而是全人類的教。但是，不是每一個人都需要欲愛的。

如果是印度教裡面的，就不叫雙修了，叫性愛比較貼切了。在印度教裡面所奉持的，和佛教裡面的是不一樣的。很簡單 ...

佛陀没禁止在家人的关系，但也不至于鼓吹，奉为修行的一部分...

三法印

佛陀提倡的梵行, 严格要求那出家人守不淫戒. 你有甚麼看法？

das

原帖由 佐竹 于 31-10-2008 11:28 PM 发表


來，講講看。。我也想學KALAMA。。。

因为不好的都被你漂白了~还KALAMA什么~？

三法印

楞嚴經是屬於密教部的? 有那一部经不是密教部的?

佐竹

原帖由 das 于 31-10-2008 11:29 PM 发表


佛陀没禁止在家人的关系，但也不至于鼓吹，奉为修行的一部分...

就是如此咯。。。難道修密宗的在家人就不能奉其為修行的一部份？

P。S。撇開那些利用雙修來為非作歹的事件咯。。。居心不良的人，在哪一派都有的。

das

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:26 PM 发表
双修的课题在南传遇到了KALAMA SUTTA还好...
在北传遇到楞严经就要变成过街老鼠了

北传对于这，还算直接~

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:29 PM 发表
佛陀提倡的梵行, 严格要求那出家人守不淫戒. 你有甚麼看法？

出家人受持出家戒，當然要嚴持咯。。。你以為出家人也可以雙修阿？那可是下金剛地獄的咧。。。開玩笑。

das

原帖由 佐竹 于 31-10-2008 11:33 PM 发表


就是如此咯。。。難道修密宗的在家人就不能奉其為修行的一部份？

P。S。撇開那些利用雙修來為非作歹的事件咯。。。居心不良的人，在哪一派都有的。

直接说是淫就是淫咯~为什么为自己的行为冠以堂皇的修行法？~

佐竹

原帖由 das 于 31-10-2008 11:29 PM 发表


因为不好的都被你漂白了~还KALAMA什么~？

我沒必要去漂白咯，對我也沒有好處，我幹嘛要去傷這個腦筋阿

我講的是實際上的事情咯，而不是你看到的那些咯。。。我想是這樣才會讓你覺得我漂白吧？

das

原帖由 佐竹 于 31-10-2008 11:34 PM 发表


出家人受持出家戒，當然要嚴持咯。。。你以為出家人也可以雙修阿？那可是下金剛地獄的咧。。。開玩笑。

你的阿舍黎真的对你这样说~？

那，明妃何来~？甘露丹何来~？

三法印

利用雙修來為非作歹的事件只可能发生在密教...

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:33 PM 发表
楞嚴經是屬於密教部的? 有那一部经不是密教部的?

是阿。。。楞嚴咒就是大白傘蓋的咒語

法華，大般若經，寶積經，阿含經這些不是咯。。你不知道哦？

佐竹

原帖由 das 于 31-10-2008 11:35 PM 发表


直接说是淫就是淫咯~为什么为自己的行为冠以堂皇的修行法？~

一樣的咯。。。那為甚麼在家五戒的不邪淫，還加一個不字？還不是一樣是淫。

三法印

那密教的雙修只是给在家众修的吗?

三法印

只怪我孤陋寡闻

佐竹

原帖由 das 于 31-10-2008 11:36 PM 发表


你的阿舍黎真的对你这样说~？

那，明妃何来~？甘露丹何来~？

是阿。。。

密宗的修持都是以見、修、行、果這四個步驟來修持的，所以一個修密的人如果在見部的地方，也就是般若教義（顯宗）的底沒有打穩，去修密法時，就會出現問題了。而這些人會誤解明妃的意思，也會誤解智慧為神通等等。

明妃是指智慧。

甘露丸是為了補闕身體裡面的元素流失而有的。製作甘露丸的時候，是以草藥和礦石來做的。

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:37 PM 发表
利用雙修來為非作歹的事件只可能发生在密教...

此言差矣，民間神道教也有此等事情的，還有其他方面的，我也不便明說，我相信你也知道的。

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:39 PM 发表
那密教的雙修只是给在家众修的吗?

那是當然的咯，因為出家比丘戒裡面，沒有一條是可以讓比丘行淫的，根本的出家戒律，無論是南北傳的都是一樣的。

佐竹

原帖由 三法印 于 31-10-2008 11:40 PM 发表
只怪我孤陋寡闻

你的心裡只有他沒有我。。。。會唱嗎？

表跟我說你這年代的不會唱哦