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楼主: 美丽旅程

谁可以解释一贯道的“五教合一”教义吗?

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发表于 20-1-2014 11:32 PM | 显示全部楼层
第一论坛 发表于 20-1-2014 11:28 PM
仰山(慧寂)入来。师(沩山)曰:“寂字速道,莫入阴界。”
   仰曰:“慧寂信亦不立。”
    师曰:“ ...

嗯。。。。
我需要时间来消化一下。

我要休息了,谢谢赐教,
晚安。
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发表于 20-1-2014 11:33 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 20-1-2014 11:32 PM
嗯。。。。
我需要时间来消化一下。

第三句,见山还是山,见水还是水。
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发表于 20-1-2014 11:49 PM 来自手机 | 显示全部楼层
拉回來,以下是我對帖題的见解。
這個必須先知道的。當然还沒完。
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发表于 20-1-2014 11:50 PM 来自手机 | 显示全部楼层
[道]本來就沒有言語。
沒有言語又不顯[道]。
言語當中又有不达。
理清[道]是需要言語。

*以上的"言語"是指人與人之間的媒介體。言講和语文。



[道]本身是沒有任何言語的代言的。(它本身不能強調顯出自己)
如果沒有言語阐述和文摘,那麼[道]是不能顯露的。
在言語過程中,又不能完整地表露[道]。
但是,需要借助言語來了解理清道。

*簡單來說,借"人"來表达,告知,或傳[道]。
但是,任何傳媒體都會不足以完全表露[道]。

關於文摘,
任何經文當中會有粗細微玄妙,也有試驗智慧程度的。
有顯露明顯的,有深意的,有細膩的,有符號字體代表的,有不可明言的,有前后異意的,有。。。 本帖最后由 叶浮萍 于 21-1-2014 12:10 AM 编辑

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发表于 21-1-2014 12:13 AM | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 20-1-2014 11:50 PM
[道]本來就沒有言語。
沒有言語又不顯[道]。
言語當中又有不达。

你说道,是一条路,那么这条道,去哪里呢?
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发表于 21-1-2014 12:30 AM 来自手机 | 显示全部楼层
第一论坛 发表于 21-1-2014 12:13 AM
你说道,是一条路,那么这条道,去哪里呢?

這個[道],是道可道非常道的[道]。

它非物相,不落相。不可说去哪里。
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发表于 21-1-2014 12:43 AM 来自手机 | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 21-1-2014 12:30 AM
這個[道],是道可道非常道的[道]。

它非物相,不落相。不可说去哪里。

人和禽獸不同。禽獸知道它跟著主人的意思去做,它有飯吃。

然而人跟著道路去走,一定會走到自己要到的道路。

非道依然還是道,否則的話,你不會口口聲聲說這是道。除非,你迷路了。
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发表于 21-1-2014 12:52 AM 来自手机 | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 21-1-2014 12:30 AM
這個[道],是道可道非常道的[道]。

它非物相,不落相。不可说去哪里。

宇宙的形成不是一朝一日,也不是沒有過程,只是在于長短。

我沒說去哪裡。是你認為我在說去哪裡。這非物相,早就在你心中產生了相。

別在誤導大家了。別在裝了。

你若是有本事的話,就用大家懂的語言來解釋,因為你若能懂這些,也因為你從不懂而有人告訴你,讓你懂。你也只是講他講的東西再說一遍而已。除非你一生下來就懂了。
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发表于 21-1-2014 01:15 AM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 20-1-2014 01:55 PM
其实,我不认为是“太激动”的, 比如,你看到贼人偷了东西正在被物主从后面追,那个贼人正向着你的面前跑 ...

你无法跳脱基督教的角度来看这事的,我之前就说了,叶浮萍也没有说错你。
我可以给你看你想看到的真相(我也这么做了),也可以给叶浮萍看他想看到的真相。我更想给你们看你们不想看到的,但这太难。

基督教、回教没承袭犹太教的东西吗?佛教没有取材印度教/婆罗门教的东西吗?再重复就很烦了。
借用、打劫的行为,这种例子宗教史上比比皆是。我说这话不是为一贯道说话,这只是客观上的事实。

一贯道的恐怖、无耻、荒谬之处,我想我知道的不比你少,我有做过少少功课的,不然也没有办法和你分享。
但我想说,同一样的东西,也有它的另一面的

本身没有自己的经典和教义,在意的不只是你和各大“正统”宗教,一贯道教内自己本身也很在意
这就是为什么一贯道有那个推动力去编写各种各样自己本身的文字,去改各种经典。。致力地去发展自己的符号系统出来
面对各种外来眼光,为了让教徒能够有自己的身份认同、觉得自己宗教有“殊胜”的地方,结果就是更多的修改、更多的“自圆其说”
从另外一个角度来看,外部的这种态度恰恰是其中一个推动力。。。
这和各种对新教和回教排山倒海的质疑批评声浪无形中也在把他们推向把自己隔开推向更极端的情况是一样的。。。因为它可以引发被迫害者心态等等令人意想不到的情况。这个,我过往和你在福音版的对决,就是最好的证明。

这些应该不在你的接受范围。这个回复我是不带任何期望的,呵呵。


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美丽旅程 + 5 你越来越厉害了。

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发表于 21-1-2014 01:17 AM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 20-1-2014 05:24 PM
是的,我没有这个心理准备,因为我很怀疑一贯道有能力把五个宗教综合在一起,所以,我才想要看看答案,但 ...

魔考,听起来很像你最爱的“敌基督”。。。 呵呵

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发表于 21-1-2014 01:29 AM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 20-1-2014 05:31 PM
你分析能力向来很强的,现在怎的整脑子充满了幻想?

很强不敢说,毕竟这论坛厉害的大有人在。
事实和幻想可以互相对调,孰是孰非各执一词,所以根本不重要,重要的是能够穿梭自如。
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 楼主| 发表于 21-1-2014 01:26 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 20-1-2014 10:34 PM
各个宗教间的麻烦制造者?
老兄,一贯道只是向道亲们讲解本身对各个经典的看法,没有去制造什么麻烦啊! ...

基督徒不会去改别教的经文。
一贯道却意图篡改圣经,把耶稣的角色改成中国民间传说的“济公”,
这不能算是制造麻烦吗?

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 楼主| 发表于 21-1-2014 01:54 PM | 显示全部楼层
JowY 发表于 21-1-2014 01:17 AM
魔考,听起来很像你最爱的“敌基督”。。。 呵呵

基督徒说的是“魔鬼的试探”,他们可能改称“魔鬼的考验”吧。
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发表于 21-1-2014 10:10 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 21-1-2014 01:26 PM
基督徒不会去改别教的经文。
一贯道却意图篡改圣经,把耶稣的角色改成中国民间传说的“济公”,
这不能 ...

哟。。。。原来是这样啊!这是一贯道的见解啊,对你来说是制造麻烦吗?

那,某宗教把耶稣说成是大梵天王,算是制造麻烦吗?快快快!快去shoot他们呀!

还有呀女牧师梁瓊月说观世音是邪灵,带来淫乱,算是制造麻烦吗?

请你帮帮忙,顺便shoot一shoot她。


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发表于 21-1-2014 10:48 PM 来自手机 | 显示全部楼层
JowY 发表于 21-1-2014 01:15 AM
你无法跳脱基督教的角度来看这事的,我之前就说了,叶浮萍也没有说错你。
我可以给你看你想看到的真相( ...


可以說說你所指的真相嗎?小弟洗耳恭聽。

致於你所說的一貫道引用它教學說經典;
曾經有前輩問,為何一貫道不出自己的经典呢?就如各教有各自經典。
結果前輩回答,各教經典就是經典了。
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发表于 21-1-2014 10:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
第一论坛 发表于 21-1-2014 12:13 AM
你说道,是一条路,那么这条道,去哪里呢?

你不是問,這條道,去哪裡嗎?
怎麼你下來的樓,又說你沒問去哪裡?
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发表于 21-1-2014 11:16 PM 来自手机 | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 20-1-2014 11:50 PM
[道]本來就沒有言語。
沒有言語又不顯[道]。
言語當中又有不达。


續#224樓。

關於經典文摘;我本身心得,對看經典的人有4類,即了解經典中的形,了解經典中的意,了解经典中的髓及了解經典中的契。
即是形意髓契,當然只是自己對“看經典或探索經典"的程次區分而有所感而發。畢竟,之前在#224有提到,經典文摘中不乏含有粗細微玄妙的涵义在里面。



五教歸一。
把五教代號为A,B,C,D及E的組別。
五教歸一,并不代表著;
A,B,C,D及E的教义都完全一樣,相同,沒有別異的。

(續)。 本帖最后由 叶浮萍 于 22-1-2014 12:21 AM 编辑

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发表于 21-1-2014 11:30 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 21-1-2014 10:10 PM
哟。。。。原来是这样啊!这是一贯道的见解啊,对你来说是制造麻烦吗?

那,某宗教把耶稣说成是大梵天 ...

2010與2012災劫預告  觀音菩薩慈示訓
2010與2012災劫預告  觀音菩薩慈示訓

分類:一貫道  發一崇德

2010/01/03 19:25

世界末日災劫 白衣大士觀音菩薩 慈悲白話訓

中華民國九十八年平成二十一年歲次己丑國曆  十一月一日   

地點為日本天慧佛堂。      

  三清四正為修道人之本 爾等詳說細明 能做到者又有幾人?  說者眾多賢士 行者鮮少之 有否反省自身?  修道是為超脫之本 各自因緣孽緣皆要了   求道是本份 想要回歸本來更為困難賢士有自省過 末劫已到 天喚迷途羔羊 現時世道中落  唯有真修實煉者 方可回理天 證得品蓮 

2012年 為末後收圓開端 劫難皆下 能逃脫跳躍者又有幾人? 此等明白否? 無真修實煉者 難逃煉獄之困 屆時天變 地變 國變 佛變 並非凡人所能思量 到時腐屍遍地 病毒肆虐 又有幾人能夠倖免? 剎時猶如秋季至冬 當下稍有修者 歸反兜率天繼續修持  無修者 難逃當下身亡 有的死後即再返四生六道 再降凡塵 再次感受累世所結之業 痛不欲生 眾賢趕緊修持 好否?   

  今日菩薩特求 皇母慈憫 訴說即有詳解之意   此次來此結緣辦道 各自所持心境為何 不可心猿意馬 末劫已到不可散慢於此 明白否? 

天慧佛堂為此區總壇 所有總堂 佛堂之務 不可懈怠 一  機一運  能辦多久 皆要看眾賢士們的心了是為名利 為玩樂 還是為眾生 自當細細思量 要如何破解末後劫難   爾等有否好好細參 好好反省呢? 如何規劃 如何化解  吾求 皇母慈憫 每週至少茹素二天 初一 十五每人五百叩首 此為初步解決劫難之方法 明白否?  眾賢皆雖為修道之人 但所做功德微薄   如能多多勸化世人 一週二日茹素

2010年  端午初劫 尚能保此不招劫數所困 明白否?


等到2012年

等到那時災禍現   善善惡惡全分辨   樓房全塌沒地站

想要吃喝沒商店   太陽月亮全不見  

想要逃走沒路線   罵人吹牛舌根斷   經常打人手臂斷

奸淫好色身癱瘓   搶劫偷盜命早完

殺人要用命來還   待人尖刻魔來纏   奉勸世人把佛念

每天至少一千遍   助人為樂多行善

去掉貪心做奉獻   災難來臨可減半   信與不信請尊便

貪心苟取是禍根   施捨奉獻是福源

茫茫人海苦為生   輪迴不斷夜朦朧   虛幻世界迷途中

只有佛法是明燈   快快念佛早覺醒

佛法教你樂永生   捨物捨財又捨欲   捨身救世成佛道

印送此文行大善   勸告世人佛心現

http://www.tiansiang.org/xoops/m ... um=3&post_id=34

帮我shoot一下,一贯道。

现在2014了,末日呢?


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发表于 22-1-2014 12:40 AM | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 20-1-2014 11:09 PM
理性的,針對主題的,可以直接對我講出其利與弊。不必說原諒的,我ok的。其實我很nice的。。。不过怕遇到 ...

我只是分享我的意见,也没有期望什么。
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发表于 22-1-2014 12:43 AM | 显示全部楼层
叶浮萍 发表于 20-1-2014 11:50 PM
[道]本來就沒有言語。
沒有言語又不顯[道]。
言語當中又有不达。

一贯道复杂的符号系统是和这个概念相抵触的,很矛盾。
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