佛教徒LGBTIQ

白布飘扬

三法印 发表于 14-12-2013 09:27 AM
佛教不谴责＂任何错事＂？
这句话我不认同。

达摩难陀长老所使用的原字是“condemn”（http://www.ptt.cc/man/Buddhism/D106/DF61/D10/M.1193885929.A.42F.html）

字典对condemn的解释是：
1. VERB 动词 谴责；指责 If you condemn something, you say that it is very bad and unacceptable.
2. VERB 动词 宣判;判处(某人刑罚) If someone is condemned to a punishment, they are given this punishment.
3. VERB 动词 使陷入(不愉快的境地) If circumstances condemn you to an unpleasant situation, they make it certain that you will suffer in that way.
4. VERB 动词 正式宣布(建筑)不安全 If authorities condemn a building, they officially decide that it is not safe and must be pulled down or repaired.

从英文原字来看，这字除了有“谴责”的含义之外，还有“审判”、“处罚”、“迫使”的意思。

而这或许也是长老所要表达的，也就是佛教不会用这种“判处罪名”、“强迫”的方式来对待别人的过失。

这就和佛陀所说的：要指出一个人过失时，“应当用柔软的态度相待而不是粗暴”、“应当生起慈心而不是嗔恨”的含义一样。

或许，比较好的翻译是“佛教不对任何错事判罚”。

鏡花水月

素还真 发表于 14-12-2013 02:13 AM
不认可就好。

乐空不二这样的思想怎样出现的？不就是烦恼即菩提引伸起来的。

“欢喜佛，作人兽交媾状，种类甚多，有男与雌兽交者，有女与雄兽交者。相传出自蒙古。某喇嘛因佛教盛行，人多持独身主义，而不欲结婚，于是人种日衰，一部落仅有数人，见而大悲，恐人类之灭绝也，遂幻其说，谓交媾本“佛所有事”，制为各种雌雄交媾状，名之曰欢喜佛，独身之俗渐消。”

西藏的婆罗门教（我不认为是佛教）早就有了这个idea了，还引用在修行层面。

鏡花水月

郎財女貌 发表于 14-12-2013 02:37 AM
異性戀是正常的嗎？！

从人口生殖的意义上说，異性戀避孕是不正常的。社会养育了他们，可是他们并未作 ...

異性戀當然正常，成為佛陀前的悉達多，就是異性戀，那你認為正常嗎？

郎財女貌

鏡花水月 发表于 14-12-2013 05:54 PM
異性戀當然正常，成為佛陀前的悉達多，就是異性戀，那你認為正常嗎？

成為佛陀後的悉達多，允許自己的異性戀孩子羅睺羅尊者從小就出家，不娶妻生子。

从人口生殖的意义上说，異性戀出家不生小孩是不正常的。社会养育了他们，可是他们并未作出回报。

指腹成孕，微妙難思
      

究竟佛的兒子怎麼樣來的呢？他是不是釋迦牟尼佛的兒子呢？是！那麼，釋迦牟尼佛是不是也像一般普通夫婦的行為呢？不是！羅睺羅並不是由婬欲生出來的。怎麼樣生出來的呢？佛十七歲就結婚，雖然結婚，但是可沒有男女夫婦這個問題。

      等佛十九歲就出家，在臨走的時候，因為耶輸陀羅歡喜要個兒子，佛就用手指頭這麼一指，指腹成孕，於是耶輸陀羅就懷孕了。這種講法好像是個神話，但是在佛教裏頭，神話很多，不單單這一件事。所以這是一種不可思議的境界，你想一定要來考證，這是沒辦法考證得出來的；只有你用功修道，修到那種境界上，你才知道：佛的境界是微妙難思的，是不可思議的。

素还真

白布飘扬的理论让同性恋者有依靠，让他们觉得同性恋与异性恋本质等同。

对同性恋这个课题，我有两个观点是同性恋者不敢面对的：

1）天生有生理缺陷的人，比如说同时拥有男女性特征的人或天生强烈不认可自己性别的人，这类人占极少数。在很多个案这些人心理上都是异性恋。

现今流行同性恋很多都是后天培养出来。同性恋者不敢面对（1）这个观点是因为他们心里清楚明白他们的性倾向是后天培养出来的。出于对变态性欲望的爱欲以及邪见，他们无意纠正自己的性取向。

2）同性恋之间进行的非自然性行为，肛交，口交等等。同性恋者会刻意回避这类课题。

3）同性恋者一般都会比较主动，尤其是男性。应当知道在主动者大胆的语言与肉体诱惑的前提下，心智不坚的人很容易中招与接受暗示，变成one of them。鼓励同性恋就是在鼓励性开放，鼓励变态性欲望。

4）堕胎，嫖妓，对伴侣不忠，虐婴等等是社会课题，不是异性恋引申出来的课题。难道我们可以因为最近那个杀DJ 母亲是男同性恋，而认为同性恋者都有杀人倾向？

有一件事我必须强调的是，鼓励同性恋就是在鼓励性开放，这是针对后天同性恋者而言。想一想一个心智不坚的人被强烈性欲望的人影响成为同志。主动影响他人身心的同性本身也有强烈的性欲望。这些人领养孩子，你认为孩子的心智发展和身体都获得保障吗？

同性恋婚姻，同性恋家庭，同性恋领养孩子会对社会带来很大的影响。白布飘扬要是再执迷不悟，他得承担这一切因果。

hongyonglong

无论什么情恋都有其因果存在。 很多男孩子在小时候因为父母期望有个女儿但生不出来就把这位男儿子给穿女孩子衣服，或者也有很多女孩子因为其父母期望有个男孩但生不出来就把这位女儿给穿上男孩子装，这些孩子心理上慢慢形成非自己的性别个性，长大后变成了另一个性别人。这就是父母的无知害了这些孩子，根本不是这些孩子的错。

有些孩子一出生就有阴阳的性别，不男不女，因此他们长大后必须为自己选择自己要走的路线，这也不是他们的错，应该是因果条件的道理吧！

有些人的出生是男性，但因为生理上有某部分与正常男人不同，就干脆把自己给变成女人。这也不是他们的错。

有些女性的个性很男人化，所以把自己给化妆为男人。 有些男人的个性很女性化，所以就化妆为女人。 这也不是他们的错，因为个性导致他们的思维有所颠倒。

有些人是为了生活把自己给改装为另一个性别，这是社会的压迫造成他们如此。

因此，我们不要用不同的眼光看这些无奈的人，他们也有像我们一样的尊严。

同性恋虽然不是一件健康，正常的行为，只要这些同性恋者对社会没有带来任何威胁，我们必须公平对待这些人因为他们也有自己的尊严。

同性恋者也可以做思维分析，希望他们可以从同性恋中跳出来过他们幸福正常的生活。

素还真

hongyonglong 发表于 15-12-2013 02:40 PM
无论什么情恋都有其因果存在。 很多男孩子在小时候因为父母期望有个女儿但生不出来就把这位男儿子给穿女孩子 ...

佛友，照你的看法乱伦， 奸尸，人兽交对社会也是没有威胁。社会是不是应该给予这些有心理病态的人自由选择他们的性趣？

我很早就说过同性恋应该保持低调。一个人奸尸不被人发现，没有人知道这世上有如此变态的嗜好，没有人会去学习，没有人会去尝试。奸尸这味玩意就只有圈中人知道。这样的心理病态不会扩散，同样的人兽交也是如此。

同性恋这个病态已经扩散到 讨论其合法性的地步。如果社会可以容纳同性恋给他们合法地位，那么有什么理由社会不可以容纳 人兽交，奸尸，恋物，当众裸体等变态行为呢？这些人难道没有尊严？

另外我要提醒你，很多同性恋都是后天，成年之后发展出来的。

素还真

身为宗教徒如果连正常夫妻之道 和异常性关系都搞不清楚， 对正常夫妻之道表示怀疑，那么就信邪教吧。

正常性关系                          异常性关系
正常夫妻之道                       乱伦
                                          同性恋
                                          人兽交
                                          SM
                                          出轨
                                          恋童
                                          恋物
                                          恋尸
                                          露体狂
                                          口交肛交 （就算是异性恋）
                                          未成年性交 （就算是异性恋）
                                 
佛教徒如果要秉着佛教立场去支持性无限开放，那么请信仰邪教吧。不要称自己信佛。

夫妻如果遵守正常的夫妻之道，就不会堕胎，弃婴，背叛伴侣，打伴侣等等。

素还真

同性恋家庭教养出来的孩子，对孩子身心影响很大。

1.同性恋伴侣有意无意会影响孩子也有类似的倾向。

2. 孩子长大后发现自己的父母与其他人不同，他们会怎样想？这根本就是无形伤害！！！他们无从选择。被同性恋伴侣当家庭实验品！！！真是他%￥￥的！！！



3.同性恋是性开放的衍生。孩子在这样的环境长大，对性也许没有设防。

4. 假如同性恋伴侣是男性，孩子对母性缺乏正面认识。反之假如同性恋伴侣是女性，孩子则对父性缺乏正面认识。要知道同性恋伴侣的孩子与孤儿不同。孤儿他们对父母亲的观念会作出保留。同性恋孩子则是被灌输错误的父母观念。

素还真

宣扬同性恋就是在制作社会问题。强势的同性恋者不会甘于低调，他们会站起来宣扬理念，甚至把同性恋发扬光大！同性恋婚姻是第一步，然后是领养小孩。同性恋被“正常化”也会成为其他性开放者的借镜，直接鼓励其他变态性行为 -- 人兽交， 乱伦，恋尸等等合法化。

素还真

我对本版区一些佛友感到失望，这些人竟然也有信仰南传佛教的人士。我以为南传佛教是理性的教派，信仰南传佛教的人应该能很理性的看待问题。想不到我错了。

学佛人只要脱离了现实，就算信仰什么佛教宗派也是枉然。讲一大堆佛理，连基本伦理道德都搞不清楚。我感到很失望，很失望。。。。。 这个版区，我想不应该太过专注这里。

子房学韬

素还真 发表于 15-12-2013 03:56 PM
我对本版区一些佛友感到失望，这些人竟然也有信仰南传佛教的人士。我以为南传佛教是理性的教派，信仰南传佛 ...

不为圣贤，则为禽兽；只问耕耘，不问收获。
水深则厉，水浅则揭；严以律己，宽以待人。

成为人、体恤人、站在人的现实光景中搭救人。

guilimen

窮追不捨 ,死打爛纏 ,潑婦罵街 ,就是要贏.

人家白布版主是可憐LGBT 的無明 ,同情眾生的業力果報.

但是 ,並沒有表示認同 .

素还真

guilimen 发表于 15-12-2013 04:26 PM
窮追不捨 ,死打爛纏 ,潑婦罵街 ,就是要贏.

人家白布版主是可憐LGBT 的無明 ,同情眾生的業力果報.

哪是因为门主你对人性缺乏了解。

素还真

子房学韬 发表于 15-12-2013 04:24 PM
不为圣贤，则为禽兽；只问耕耘，不问收获。
水深则厉，水浅则揭；严以律己，宽以待人。

是非分明。

正常性关系                          异常性关系
正常夫妻之道                       乱伦
                                          同性恋
                                          人兽交
                                          SM
                                          出轨
                                          恋童
                                          恋物
                                          恋尸
                                          露体狂
                                          口交肛交 （就算是异性恋）
                                          未成年性交 （就算是异性恋）

guilimen

素还真 发表于 15-12-2013 04:29 PM
哪是因为门主你对人性缺乏了解。

您的追殺行為 ,有人性嗎 ?

您 "幹" 了我的菊花八年了 ,整個變成了向日葵 ,

我有指責您是 LGBT嗎?

素还真

guilimen 发表于 15-12-2013 04:37 PM
您的追殺行為 ,有人性嗎 ?

您 "幹" 了我的菊花八年了 ,整個變成了向日葵 ,

能被我追杀的人不多，因为我觉得他尚有得救。

对于无药可救的人我连追杀都懒。我已经没有正面回复白布，我说过他无药可救。不过秉着慈悲心怀，就算1%机会我也希望他能自省。

guilimen

佛教 ,包含了道德觀 .

佛法 ,超越了道德觀 .

不知中觀 ,死守戒條的人 ,一定是最後一個成佛的人.

素还真

guilimen 发表于 15-12-2013 04:43 PM
佛教 ,包含了道德觀 .

佛法 ,超越了道德觀 .

你又岂知道什么是中观？ 不就是以为 负1加正1等于零罢了。

有智慧的人不会迷失，言行符合法理。反正没人明白，我还是隐遁去。

guilimen

素还真 发表于 15-12-2013 04:40 PM
能被我追杀的人不多，因为我觉得他尚有得救。

对于无药可救的人我连追杀都懒。我已经没有正面回复白布 ...

LGBT命運的悲慘 ,

理應當作是"不淨觀"的訓練.