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楼主 |
发表于 9-8-2007 09:14 AM
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发表于 9-8-2007 11:28 AM
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发表于 10-8-2007 12:43 PM
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楼主太棒了,让我了解很多我以前一知半解的神明..... |
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楼主 |
发表于 10-8-2007 04:33 PM
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原帖由 skyflight 于 10-8-2007 12:43 PM 发表
楼主太棒了,让我了解很多我以前一知半解的神明.....
有资料就要分享! |
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楼主 |
发表于 13-8-2007 09:12 AM
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今天是农历七月初一!曹阳地府鬼门开!阎王小鬼来逛逛,记得施舍多点香烛金纸喔! |
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发表于 13-8-2007 09:31 AM
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今天也是老君大日子哦~
记得修《太上感应经》不知能度人,也能度自己哦~ |
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楼主 |
发表于 13-8-2007 10:13 AM
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楼主 |
发表于 13-8-2007 10:22 AM
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发表于 13-8-2007 10:36 AM
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楼主 |
发表于 13-8-2007 11:01 AM
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十一月二十三日張仙大帝
張仙大帝: 關聖帝君之從神,隸屬文昌左宮,七十二化身,誥封九天輔元開化靈應張仙大帝七曲毓聖天尊,職掌送子,蔭護閨房產難。其說有二,一曰眉山張遠霄,一曰蜀主孟昶。
辭海:張仙-世傳為送子之神;其像挾彈弓,作貴者裝。明高?有謝海雪道人贈張仙像詩,謂宋蘇老泉嘗?之而得軾、轍二子。
按蘇老泉集有張仙贊,謂張名遠霄,眉山人,五代時遊青遊山得道,又續文獻通考謂張遠霄眉山人,有四目老人傳以弓彈,謂能避疫,並授以度世之法,明一統志亦張遠霄往來邛州挾仙樓,常挾彈為人家擊趕災難,人呼為張四郎,皆未述及送子事。
金臺紀聞則謂民間所傳張仙圖,實為五代蜀主孟昶之挾彈圖,蜀滅於宋之後,昶妃 花蕊 夫人攜圖入宋宮,懸?於壁,太?見而詰之,詭封曰:「此張仙圖也,?之令人有子。」於是遂流傳於民間云。
七修類稿:近世無子者多?張仙以望嗣,然不知其故也。蜀主孟昶,美丰儀,喜獵,善彈弓,乾德三年蜀亡,掖庭 花蕊 夫人入宋宮,夫人心嘗憶昶,悒悒不敢言;因自畫昶像之?,復佯言於眾曰,?此神者多有子。
一日,宋?見而問之,夫人亦托前言,詰其姓,遂假張仙,蜀人歷言其成仙之後之神處,故宮中多因奉以求子者,遂蔓延民間。翌日,宋?命夫人作蜀亡詩,蓋因有疑於張仙,夫人則答曰:『君王城上樹降旗,妾在深那得知,四十萬人皆解甲,並無一箇是男兒。』因亦自見其情也。
嗚呼!假神?昶,詩不懼?,花蕊亦可謂鍾情義者。張仙名遠霄,五代時遊青城山成道,老泉有贊,譚纂只知假托,又不知真有張仙也。
據上述,確有張仙,名曰張遠霄(一作宵),至於 花蕊 夫人,心憶孟昶,圖像縣?,並假托張仙之名奉?,民間競相傳述,遂與真張仙混而為一。關於張仙繪像描述於次:
螢異草:「人之艱於嗣者,多繪張僊以奉之,以其能衛厥子孫也。其像為美丈夫,錦袍角帶,廣頤豐髭,左挾彈,右攝丸,飄飄乎有霞舉之勢,仰?雲中,一犬而去,蓋即俗謂天狗也。」 |
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发表于 13-8-2007 12:03 PM
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发表于 16-8-2007 08:51 AM
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发表于 16-8-2007 10:17 AM
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那尊青龍殿的注生娘娘好好看。。 |
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楼主 |
发表于 16-8-2007 11:55 AM
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发表于 16-8-2007 12:00 PM
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发表于 17-8-2007 12:13 PM
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我也是马六甲人,但在新山工作十多年了,请问新宫要搬到那里 ??旧宫是否的也有保留( 靠近帆加南马 )???
座主钦巡池府王爷我小时的契公。 |
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发表于 17-8-2007 12:17 PM
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照片不錯..謝謝分享.. |
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楼主 |
发表于 17-8-2007 02:56 PM
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原帖由 Steven007 于 17-8-2007 12:13 PM 发表
我也是马六甲人,但在新山工作十多年了,请问新宫要搬到那里 ??旧宫是否的也有保留( 靠近帆加南马 )???
座主钦巡池府王爷我小时的契公。
新宫将搬到Taman Merdeka 后面!
旧宫将折除!根据马来西亚的法律,一样名的庙只能有一间罢了!所以市政府有出信,搬完后一星期内,要马上折掉旧宫!
可能农历八月会搬,一却要看新宫工程的进展! |
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发表于 20-8-2007 12:07 AM
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楼主 |
发表于 20-8-2007 08:59 AM
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