本帖最后由 wangqunfa 于 5-10-2015 06:38 AM 编辑
“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心里相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。” ( 聖經羅馬書10：9 -10 ) 如這段經文中說的口裡認耶穌為主，心裡信他從死裡復活，便可得到主耶穌的救贖，這是所有今天信主耶穌的人所持守的信念。兩千年前主耶穌為我們的罪釘死在十字架上，第三天從死裡復活，這其中的意義對我們人類來說太重要，裡面飽含了神作工的智慧與奇妙。但是對於我們今天跟隨主耶穌的人卻從未去想過這其中的意義，只是一味的跟隨。我們要想認識主耶穌就要從他為我們所做的一切事上去揣摩他的心意，以及他對我們的愛與憐憫。 全能神說：『首先我們來了解一下復活之後的主耶穌與之前的主耶穌有什麼不同呢？他還是當年的主耶穌嗎？經文中有這樣一句話描述復活之後的主耶穌：門都關了。耶穌來站在當中說：“願你們平安！”很顯然，這個時候的主耶穌已經不再是肉身，而是靈體，因為他超脫了肉身的限制，在門關著的情況下能來在人中間並且讓人都看得見，這就是復活之後的主耶穌與之前活在肉身中的主耶穌最大的不同之處。雖然此時的靈體與之前的主耶穌的形像沒有區別，但此時的主耶穌卻成了讓人感到陌生的主耶穌，因為他從死裡復活成了靈體，這個靈體比之前的肉身更讓人感到不解、感到疑惑，同時，也讓人與主耶穌產生了更大的距離，而且此時的主耶穌在人的心中變得更加神秘莫測。人的這些認識、感覺將人一下又都帶回到了信看不見、摸不著的神的時代，所以，復活後的主耶穌要作的第一件事就是讓眾人都看見他，而且能證實他的存在，也證實他從死裡復活這一事實，同時，將人與他的關係恢復到他在肉身中作工期間的人與看得見、摸得著的基督的關係。這樣，一方面人能對主耶穌釘十字架之後從死裡復活一事深信不疑，對主耶穌救贖人類的工作深信不疑；另一方面，復活之後的主耶穌向人顯現，讓人看得見、摸得著這一事實將人牢牢地穩固在了恩典時代，從此，人便不會因著主耶穌的“消失”或“不告而別”而返回到上一個時代，即律法時代，而是遵循主耶穌的教導與主耶穌所作的工作繼續前行，由此，恩典時代的工作便正式打開了局面，而在律法之下的人類也從此正式走出律法，進入了一個新的紀元，有了一個新的開端。這就是主耶穌復活之後向人顯現的多方面意義。』 摘自《話在肉身顯現（續編）》 全能神的話使我豁然開朗,原來主耶穌復活的意義這麼深重, 這事不但讓我們對神的信紮下了根, 更讓人親眼看見了復活的事實, 消除了一切的疑惑。因著種種的事蹟和這一複活的證據, 足以令恩典時代福音傳遍世界, 跨越時代至今達到我們的心中。
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发表于 1-10-2015 01:48 PM
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