佛教對肉食的看法

o1j2m3

你成佛了吗？如果不是，何以判断法非法？
依据经律，你必须先把这个问题请教一群熟悉经律的比丘，才可以做决定一件事情是否如法。

三法印

一个无知的人不依律藏, 依自己的读一些非佛经, 竟然逼迫僧人吃素, 罪堕无间.

o1j2m3

无直接业力，就不需要去理会其他犯上杀生的众生了吗？
你能否学习雷迪尊者，因时制宜，鼓励吃素，而让一个地区的清静上来了？

o1j2m3

山野草夫

原帖由 我爱世人 于 1-5-2009 03:06 PM 发表


非也非也。。不是梁武帝逼迫僧人吃素，

梁武帝读了经典后深受感动，他自己吃长斋，也劝导出家人应该吃素，

他是完全依照佛陀的制定的戒律，劝导出家人。

梁武帝非佛陀，所以没有资格制定戒律要僧迦奉行。

奇怪下，梁武帝干嘛不劝导举国人民食素，反而去制订戒律要出家人食素。出家人戒杀，哪来肉？

o1j2m3

我爱世人

原帖由 三法印 于 1-5-2009 03:10 PM 发表
你不用替我担心, 我只是指出非法, 而你也只是受迷惑, 你看不清这些..

唉。。各说各的。。算啦，
老朽也不必再和你辩啦，
努力修行吧！请多深入经典！

o1j2m3

外加，鼓励并非强迫~ 戒律也不是强迫的~

三法印

依据经律，你必须先把这个问题请教一群熟悉经律的比丘，才可以做决定一件事情是否如法。
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对, 就是依据经律, 才知道强制素食非法..

o1j2m3

建议你搞清楚，慈悲和强迫的分别。
强制反对吃素，一样属于非法。

山野草夫

原帖由 o1j2m3 于 1-5-2009 03:09 PM 发表
这不一定。而佛和凡夫，在外表上根本没有分别。
当然，我不是佛。佛是圆满的觉者。而我，还得看佛遗留的经典。

非佛制戒，难以服众。

再说不杀生戒，已很足够，没必要多一条不食肉戒。
假如不食肉戒，有助于解脱，那么佛陀就不会反对提婆达多的建议。

[ 本帖最后由 山野草夫 于 1-5-2009 03:29 PM 编辑 ]

三法印

努力修行吧！请多深入经律！
不要主观看东西, 要客观!

maxis..

原帖由 山野草夫 于 1-5-2009 03:24 PM 发表


非佛制戒，难以服众。

佛早已制戒，也记载于藏经，小乘不接受，也无法可施，只好随缘。。。
最后，末学只想对小乘佛友说：

你们赞成学佛人吃肉，无怨无悔，

末学对你们的立场没有意见了。

三法印

佛早已制戒? 请问那一部律藏有制此戒?  若没有请不要谤佛 .
还有请不要引用那些后期的经, 那些是"经"不是律

山野草夫

原帖由 maxis.. 于 1-5-2009 03:31 PM 发表

佛早已制戒，也记载于藏经，小乘不接受，也无法可施，只好随缘。。。
最后，末学只想对小乘佛友说：

你们赞成学佛人吃肉，无怨无悔，

末学对你们的立场没有意见了。

世界上只有上座部，或南传佛教，没有小乘佛教。

根本五戒有不杀生戒。
佛也有说十种肉不可吃。
佛也有说眼不见杀，耳不闻杀，不疑杀。

简单的说，任何透过直接涉及杀生，或间接涉及杀生，得来的肉类都不可食。

基本上佛是讲得很清楚，若有些人士还要另守不食肉戒，那是个人自由。

三法印

当全世界的人都是不杀生的佛教徒, 就没有肉食的问题..
可惜全世界的人有很多人是基督教徒和回教徒...

o1j2m3

佛陀也有必要反对提婆达多，因为佛陀反对的不是他的建议，佛陀反对的是他的贪嗔痴。如果，提婆达多是本着利益众生的心，佛陀是不反对的，不过也不会强制。

o1j2m3

客观看待，我选择慈悲。

o1j2m3

佛法无有大小乘，人有悟迷之分。
得度一人，唯之大乘；只求自悟，唯之小乘。

o1j2m3

经无先后之说，人有明愚之分。