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楼主: dibbywan

【全能神】【東方閃電】集中贴

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发表于 28-4-2015 07:23 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 27-4-2015 12:36 PM
旧约:一本由罗马帝国愚民的故事书,抄袭犹太经典。

新约:由殖民野心家改造的故事书,源于旧约。

看來你對聖經也很熟悉下。。。
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发表于 28-4-2015 10:20 AM | 显示全部楼层

你知道神名的由來嗎?

今天,不少信神之人都對神的名有觀念,那神到底該叫什麼名字?是全能神?耶穌?還是耶和華呢?我信耶穌時,關於耶和華和耶穌這兩個名到底是怎麼一回事並不明白,通過看聖經、聽講道,知道了天父叫耶和華,天父的愛子叫耶穌,可講道的又說他們是一位神,既然是一位神為什麼名字不一樣呢?既然是一位神,為什麼耶和華與耶穌又是父子關係呢?為什麼在舊約聖經裡耶和華提到天上地下惟有耶和華是神,除他以外再無別神呢?(參閱申4:39)舊約聖經裡根本沒有耶穌,而新約聖經裡耶穌就是神,不再提耶和華了,耶穌與耶和華到底是怎麼一回事,我仍是不透亮。所以在禱告時我不知應該向誰呼求,若耶和華與耶穌是父子關係,我想父比子大,應該向耶和華呼求,可是又說他們是一位神,名字卻不一樣,到底誰說了算呢?誰的權柄大呢?我弄不清楚。後來,在聚會時我就留心聽別人禱告,有的人在禱告中喊「親愛的主耶穌啊……」;有的喊「聖天父耶和華啊……」;有的喊「主耶穌阿爸父啊……」;有的喊「耶和華……耶穌啊……」怎麼喊的都有,我也不知究竟誰對,最後我想:乾脆我全喊上,不管怎樣總有一個對的。於是我在禱告中就喊「慈愛的聖天父耶和華啊,救主耶穌基督阿爸父啊,赦免我的罪……」就這樣我稀裡糊塗地喊了九年,直到接受了全能神末世作工後,藉著看神話才知道了耶和華與耶穌到底是怎麼一回事。
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发表于 28-4-2015 10:24 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 28-4-2015 10:27 AM 编辑
wiwi82 发表于 27-4-2015 08:36 PM
旧约:一本由罗马帝国愚民的故事书,抄袭犹太经典。

新约:由殖民野心家改造的故事书,源于旧约。

请问,

罗马帝国什么时候抄袭犹太旧约经典?有谁抄袭?

什么殖民野心家改造什么故事书成新约?有什么部分是改造的?

你的资料来自哪里?






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发表于 28-4-2015 10:35 AM | 显示全部楼层
20819_1592158937689327_631468501462733561_n.jpg    
感謝樓主分享!!!

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发表于 28-4-2015 10:50 AM | 显示全部楼层
“現在你得明白神對被征服的人有哪些要求,對被成全的人是什麼態度,眼前當進入的是什麼,有些事你了解一點就可以了,有些奧祕之言你就別研究了,對生命沒什麼幫助,看看就可以了。就如提到關乎亞當、夏娃之類的奧祕,這看看有必要,當時亞當、夏娃是怎麼回事,今天又要作什麼工作。你得明白神征服人、成全人是要把人恢復成以前亞當、夏娃那樣,要成全到什麼程度算達到神的要求標準,你心裡有數了,而且願意努力往上去夠,這是實行方面的,也是該明白的,你能夠按著這話去追求進入即可。你看到「人類發展到今天已有幾萬年的歷史」,你的好奇心上來了,就跟弟兄姊妹研究上了,神說人類發展到今天不是六千年嗎?怎麼又幾萬年了呢?你研究這個有什麼用?神自己的工作作了幾萬年、幾億年還用你研究嗎?這不是你受造之物該知道的事,像這話你看看就可以了,別當作異象去明白。你該知道的就是眼前該進入什麼,該明白什麼,把這些揣摩透亮,這才能達到被征服。看完以上這些話之後,你裡面能有一個正常的反應:神心急如火燒,他要把我們征服,得著榮耀、得著見證,我們怎樣與他配合呢?怎樣才能被他完全征服成為他的見證呢?怎樣才能讓神得著榮耀呢?怎樣使我們能活在神的權下,不活在撒但權下呢?這是人該想的。你們每個人都應該明白征服的意義,這才是你們的責任,你們明白之後才有進入,才能認識這步工作,才能完全順服下來,否則,你們不會真實順服下來的。”
                                                                                                                                                                                                          摘自——
征 服 工 作 的 內 幕(一)

看看全能神的話!
進入安息之中的人=.jpg
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发表于 28-4-2015 10:56 AM | 显示全部楼层
這裡面可是有奧秘的呀!大家要自己分辨,看清楚!
因為神的發表把人要明白的真理都打開了!
我們還等什麼?
來到這個世界的人.jpg
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发表于 28-4-2015 11:02 AM | 显示全部楼层
能把正能量展現出來,這是神所喜悅的!
萬物的結局都是神定的,我們如果不來配合神的作工,硬著頸項,那吃虧的就是自己!


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发表于 28-4-2015 11:08 AM | 显示全部楼层
聽你一說,我也是茅塞頓開!
謝謝樓主的分享!!!
在認識神這方面可不能馬虎,不能隨隨便便!
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发表于 28-4-2015 12:07 PM | 显示全部楼层
''小心再小心!在你没有了解神的态度是什么的情况下,不要乱说话,不要乱做事,也不要乱扣帽子,更不要随意下结论,而要等待寻求,这也是敬畏神远离恶的表现。 "這話說得對,神是監察人心肺腑的神,只有神才能看透人的實質,人連自己都看不透自己的實質,相信神所作的都是公義的。所以人該有敬拜神之心,看不透的事只有等待尋求,謹慎自己的口舌很重要,得罪神是要命的事。箴言 17:28
愚昧人若靜默不言, 也可算為智慧. 閉口不說, 也可算為聰明.

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发表于 28-4-2015 12:32 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 28-4-2015 12:46 PM 编辑
為什麼在舊約聖經裡耶和華提到天上地下惟有耶和華是神,除他以外再無別神呢?(參閱申4:39)舊約聖經裡根本沒有耶穌,而新約聖經裡耶穌就是神,不再提耶和華了,

建议你的教主赵维山先阅读旧约以赛亚9:6,弥迦书5:2,都有预言耶稣降生的事,
其实,耶和华是昔在今在以后永在的神,无论新约,旧约圣经,耶和华是不变的。
新约有耶和华神,应该是你的教主赵维山“全能神棍”读不明白《圣经》罢了,
请看:
约翰福音1:1-2太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。

就是指耶稣;就是指耶和华。
马太福音28:19所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。

「父」就是指耶和华。

东方闪电的所谓“全能神”若读不明白《圣经》应该回去教会请教牧师或有《圣经》知识的基督徒,而不是胡乱地攻击《圣经》!
他和情妇喜欢自己做“全能神”和“女基督”他是不应该假冒基督教的名誉,这对基督教声誉的破坏是很严重的!
今天,神在《「救主」早已駕著「白雲」重歸》
请问,你传这样的谎言有什么意思呢?赵维山散播谣言谓他的情妇杨向彬是女基督,“今天,神在《「救主」早已駕著「白雲」重歸”,....
请问,你可以叫她讲述她怎样 “駕著「白雲」重歸” 吗?有谁看到呢?凭良心说,你真的相信吗?
『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神……」神的名是因他的工作而有的,因他要作拯救他選民的工作,他才取了耶和華這個名字。

其实,你的教主赵维山是在完全不明白「耶和华」名称的情况之下胡扯的,他所假冒的“全能神”根本是完全无能的笨神。

上帝的名字
以罗欣(Elohim)
        Elohim 是一个希伯来文的众数字。这字在旧约使用了超过二千次,是神的一个普通称号;众数是表示一种「华美的众数」(plural of majesty)。这字是从一个简略的名字El 而来;El 的字根很可能是「强」(比较创十七1,二十八3,三十五11;书三10),或「卓越」的意思。Elohim一般译为「神」。这名字强调神的超越性:神是超于一切而称为神。有些人解释El Elohim的关系,Elohim不过是 El 的众数字,两个名称可以互用(比较出三十四14;诗十八31;申三十二:1721)。在一些经文如以赛亚书三十一章3 节,El 是专用来说明神和人的分别。El 表达出「神的能力和权势,及作为仇敌的人类的无助」(比较何十一9)

(Adonai)
         「主」这名词在希伯来文是Adonai (Adhon Adhonay),字根的意思是「主人」。圣经一般翻译为「主」。Adonai 在旧约中用了449次,其中315次是和耶和华的名一起使用的。Adhon 强调一种仆人-- 主人的关系(比较创二十四9),显明一种神作为主人的权柄;至高的统治者神,是有绝对权柄的(比较诗八l;何十二14)Adonai 的意思应该是「一切的主」,或「至高的主」(比较申十17;书三11)Adonai 也可以用作个人的称呼,意思是「我的主」。

耶和华(Yahweh)
         「耶和华」(希伯来文Yahweh)是翻译自一个四个子音字母的希伯来字YHWH。这字原初的写法是没有母音的。正确发音今已不详。一些英文译本,曾将这名译为Jehovah ,但大部分现代英文译本都将这字译为「主」(Lord)。犹太经学者一般都将这字读为Adonai 「主」的意思,而不按正式发音将YHWH读出,这是对这个立约的名字表示尊敬。
        虽然这名字的来源及意义尚待商榷,但这个名称(在旧约中总共用了6,828)应该和一个动词「to be()有关,神在出埃及记三章1415节宣告说:「我是自有永有的。。」这个名字和基督所宣你的「我是」,有着特别的关系(比较约六35,八12,十911,十一25,十四16,十五1);基督正是宣告自己是与耶和华平等的。
         神用「耶和华」的名字,来表明他与以色列人的个人关系。亚伯兰在接受神之约的时候(创十二8),也是要回应神这个名字。神以这名字带领以色列人离开埃及,拯救他们脱离捆缚,救赎他们(出六6,二十2)Elohim Adonai 这两个名字,都曾在其他文化体系中被人用过,但「耶和华」(Yahweh)一名,是给以色列人的一个独特启示。

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发表于 28-4-2015 12:53 PM | 显示全部楼层
喜出望外 发表于 28-4-2015 11:02 AM
能把正能量展現出來,這是神所喜悅的!
萬物的結局都是神定的,我們如果不來配合神的作工,硬著頸項,那吃 ...

问问你的良心,你真的相信两个畏罪逃命了二十几年的“神”主宰万物吗?他俩怎样主宰万物?

我们真正的神根本不需要逃命!

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发表于 28-4-2015 12:58 PM | 显示全部楼层
喜出望外 发表于 28-4-2015 10:56 AM
這裡面可是有奧秘的呀!大家要自己分辨,看清楚!
因為神的發表把人要明白的真理都打開了!
我們還等什麼 ...

看来,你是有资历的邪教徒吧,
请问,你能够回答5#吗?


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发表于 28-4-2015 01:04 PM | 显示全部楼层
喜出望外 发表于 28-4-2015 10:50 AM
“現在你得明白神對被征服的人有哪些要求,對被成全的人是什麼態度,眼前當進入的是什麼,有些事你了解一點 ...

你的神根本征服不了人,相反的,他却要终生不断地逃命,他已经六十几岁了,请问,你的神还能够撑多久呢?

是谁征服谁?你看得出来吗?
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发表于 28-4-2015 02:01 PM | 显示全部楼层
「「末世」是作征服的工作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉身。在末世中的人僅是接觸末世來在肉身的救贖主的再現,接受的是神親自的作工與說話。末世只是猶如耶穌在猶太開展恩典時代的工作一樣短暫,並不是持續到兩千年之後才告終。因為末世是結束整個時代,將六千年的經營計劃全部收尾、告終,結束人類苦難的人生歷程,並不是將整個人類都帶入下一個時代,也並不是讓人類的生活再接續下去,這樣,對我的經營計劃與人的生存並沒有什麼意義。若人類仍舊這樣下去,遲早要叫那惡魔全部侵吞,那些屬我的靈魂也終將斷送在牠的手中。我的作工僅是六千年,我應許那惡者掌握整個人類也僅是六千年,所以,時候已到,我不願再持續下去,也不願再耽延時間,我要在末世大勝撒但,將我的全部榮耀都奪回,將我所有的在地上的屬我的靈魂都收回,使這些憂傷的靈魂脫離苦海,以便結束我在地的全部工作。」   
摘自<<凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子>>
「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的,但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候,神對人是廣施憐憫;當人滿了敗壞,對神滿了仇視,對神滿了敵對的時候,神會深發怒氣,而且這個怒氣發到什麼程度呢?一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個時候神的怒氣才會消失。」摘自:神的作工、神的性情與神自己 二
若人信神只承認有神,對神的性情不了解、對神的作工不認識,容易触犯神的性情,因為人被撒但敗壞了几千年,成了撒但的化身,撒但怎樣抵擋神,人類也怎樣抵擋神,若不是神未世揭開這個奧秘我們永遠認識不到,正如神說:''審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。"

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发表于 28-4-2015 04:23 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 28-4-2015 04:32 PM 编辑
積极進取 发表于 28-4-2015 02:01 PM
「「末世」是作征服的工作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦難生活 ...

当务之急是让逃命二十几年的教主“全能神”获得自由,不必再逃亡。
只要赵维山“全能神”不必逃亡才是确实的问题!其他的什么“救以色列人,犹太人”,都是妄谈!
东方闪电末日教本身是泥全能神过江自身难保,你怎样能救人呢?
摘自<<凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子>>

赵维山假冒所谓的“全能神”写的教人犯罪欺骗作恶的书,连自己也不敢署名,证明他是一个不负责任的神棍。这样,一切犯罪后果是教徒自己承担责任!

这样的邪教教主是敢做不敢当的王八!
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发表于 28-4-2015 04:43 PM | 显示全部楼层
小小樹葉 发表于 28-4-2015 12:07 PM
''小心再小心!在你没有了解神的态度是什么的情况下,不要乱说话,不要乱做事,也不要乱扣帽子,更不要随意 ...

你们传邪教假神为什么不小心呢?凡害人的事都不可作!但是,闪电末日教却作害人的事。
你们害怕别人讲出去就不要再做坏事吧!





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发表于 28-4-2015 04:53 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 颜清华 于 28-4-2015 04:54 PM 编辑

圣经就是神的话、基督徒的信仰宝库。它成书期间跨越了一千六百年之久,经历约四十位作者,作者的身份包括先知、祭司、君王、战士、牧人、医生、税吏、渔夫,而写作的背景有在旷野、王宫、巴比伦河边、罗马监狱、圣殿和拔摩海岛上。尽管作者、写作的环境与文体是如此多元,却又呈现着惊人的统一性,在39卷旧约、27卷新约裡,一贯不变呈现着神对人永恒的救恩信息!

东方闪电信徒们,请你们赶快回归向真神,免得受耶稣再来的审判。
向耶稣承认自己的罪并悔改。唯有耶稣是你和我拯救者,再也没有其他人。
请相信耶稣,接受耶稣做你们救主和生命之主。
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发表于 28-4-2015 09:22 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 喜出望外 于 28-4-2015 01:23 PM 编辑

“在每一個時代神作工在人中間的時候神都賜給人一些話語,告訴人一些真理,這些真理就是人當持守的道,是人當遵行的道,是人能達到敬畏神遠離惡的道,也是人在生活中、在人生歷程中該實行、該持守的,這就是神要發表話語給人的目的。這些話語從神那兒發表出來,人就應該持守,人持守了就得著生命了;人如果不持守、不去實行,在生活當中沒有活出神這些話,那人就不是在實行真理;不是在實行真理就不是敬畏神遠離惡,就不能滿足神;人不能滿足神就不能得到神的稱許,這樣人的結局就沒有了。那在神的作工中神是怎樣定規人的結局呢?神以什麼樣的方式定規人的結局呢?這事我不說也可能你們不太清楚,但是當我說出這個過程的時候你們也可能就清楚了,因為好多人已經經歷到這事了。”
摘自——
怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效

我們來認識神,來了解神,我們就要在神的話裡找到真理,因為耶穌曾經也說過,只等真理的聖靈來了,他會明明白白的告訴我們!阿門!

今天能來到神的面前,看他的話語,認識了解這一位獨一無二的神所發表的真理,是我們的福氣!!!






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发表于 28-4-2015 09:28 PM | 显示全部楼层
末世神来了主要是说话,站在灵的角度上说,站在人的角度上说,站在第三者的角度上说话,用不同的方式说话,一段时间一个说话方式,借着说话方式来转变人的观念,来除掉人心目中渺茫的神的形像,神主要作这个工作。因为人都认为神来了就是医病赶鬼、行异能、给人物质的祝福,神作这步审判刑罚的工作就是为把人观念当中的这些东西都除去,让人认识神的实际、神的正常,除去人心目中耶稣的形像,让神新的形像占有人。神的形像在人里面一旧了就属于偶像了。耶稣来了作那步工作,并不是代表神的全部,他行了一些神迹奇事,说了一些话语,最后钉十字架了,他代表神的一部分,他不能代表神的所有,他是代表神作一部分工作,因为神太奇妙、太伟大无法测透,另外,神在一个时代只作一部分工作。现在这个时代神作的工,主要是供应人生命的话语,揭示人的本性实质及败坏性情,除去人的宗教观念、封建思想、老旧的思想,人的知识、文化,这些都得经过神话语的揭示得着洁净。神在末世是用话语来成全人,并不是用神迹奇事来成全人,借着说话来显明人、审判人、刑罚人、成全人,让人在神的说话当中看见神的智慧、看见神的可爱、了解神的性情,借着神的说话看见神的作为。律法时代,耶和华说话带领摩西出埃及,对以色列民说一些话,在那时显明了神的一部分作为,因为人的素质有限,怎么也认识不全面,所以神继续说、继续作。在恩典时代人又看见了神的一部分作为,耶稣能显神迹奇事、能医病赶鬼、能钉十字架,三天以后复活,带着肉身向人显现,人只能认识到那个地步。神显明到哪人认识到哪,神如果再不显明,人就把神定规到那个地步了,所以神还继续作,让人再加深认识,逐步认识到神的实质。用话语来成全人,你的败坏性情神话来揭示,你的宗教观念用神的实际代替。神末世道成肉身主要是来成就“话成了肉身,话来在肉身,话在肉身显现”这话的,如果在这方面认识不透,还是站立不住,神在末世主要成全话在肉身显现这步工作,这是神经营计划当中的一部分工作。所以你们必须得认识透,不管神怎么作工,总之,神不让人把他定规,神在末世若不作这个工作,人的认识就停止在一个地步上了。你只认识神能钉十字架,能毁灭所多玛,耶稣能从死里复活,向彼得显现……但你说不出神的话语能成就一切,能把人征服。通过你对神话语的经历才能谈出这些认识,你经历神的作工越多,对神认识得越透,才不至于把神定规在自己的观念里。人是借着经历神的作工来认识神,这是认识神的唯一正确途径。现在许多的人什么也不干了,专等着看神迹奇事,看大灾大难什么时候倒下,那你是信神还是信大灾大难?等大灾大难倒下之时什么都晚了,神不倒下大灾大难就不是神吗?你信的是神迹奇事还是信神自己?耶稣受别人捉弄时不显神迹奇事,他就不是神吗?你是信神迹奇事还是信神的实质?人信神的观点都不正!在律法时代耶和华说了很多的话,一直到现在有些话还没看见应验,那你还能说耶和华不是神吗?

            摘自 [ 话在肉身显现]


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发表于 28-4-2015 10:10 PM | 显示全部楼层
  “神对人的托付是天经地义得完成的,这是人最高的职责,跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心的话,那你就是最严重的背叛神,这就比犹大更可悲,该受咒诅,所以说,神对人有托付,这是神的高抬,特殊的恩待,这是最荣耀的事,别的什么都能放弃,甚至性命不要也得完成神的托付,你看这里面更有真理可寻求。


                                                                                           摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》
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