六壬、金英、茅山、风火院、群英馆、伏英馆等派别是属于道教吗?

lingming

祖师公勤撲（摸）？张，田志和。。。等人就因该属茅山了。到了谢光明就变六壬了，对吗？？？。奇怪，那茅山的胡法旺等人又跑那里去了？？？
morrisangels 发表于 11-3-2011 03:08 AM

下面有閭山一脈流傳的傳承表
六壬弟子會堅持自己師門系統﹐別人也會

謝光明既然是閭山的弟子
自然可以運用閭山的法門來化解善信的問題
照理來說﹐是毋須做這種~~交換茅山符冊、再捏造茅山(等人)為六壬、再傳於後世這種偷雞摸狗的事
要怎麼去你理解你的祖師﹐按照做弟子的標準﹐只需要 盲信 "師父、師兄說的" 就可以
而要知道歷史上真實發生過的祖師事跡﹐必須要有更多的蛛絲馬跡
現今留傳的資料﹐套一個 “緣” 字﹐都可能是仙師留下給於尋根的伏筆

有幾多事實就要說幾多事實
以後會繼續尋找其他法派的傳承表﹐
繼續拿來對比六壬法派出現的人物
找出他們在歷史上的交集、發生過的事
填補道教六壬法派的空白




http://hk.myblog.yahoo.com/jw!W5 ... ML5R/article?mid=38



六壬神功在粵西
道教六壬法派在湛江是一個追求符咒用法的主流教派,
現在不分男女老少修煉者已成千上萬,因此成為粵西符咒法派的大支流.
六壬法派與閭山法派的符籙和咒語亦相近,是否與耀南祖師的根源有關那就要同道一起去追查研究.
明代至清代的高州府屬下有電白縣.. 電白縣屬下又有吳川..因此吳川就是耀南祖師的老家鄉啊
http://hk.myblog.yahoo.com/liwichil/article?mid=6

morrisangels

回复 165# lingming

民间认为茅是邪教，会邪术是不争的事实。式问老一辈，拜神的人就知道了。就说你是学茅山的。:@但是要小心，提防。怕老一辈的对你吐以口水或以扫把赐候。哈哈。
五祖是流氓，三十六教真。六壬为正主，千变万化身。吕山法门开，茅山律法来。若问我教者，五遁主师来。毛山法门开，西天降法来。若问我教者，随天落地来。六壬仙师法门开，众位师公降法来。若问我教者，口律心念来。【 五祖咒】                                         看的明白。就会悟出很多法门道理。也就会明白为何众茅山会在清朝时改名号为六壬仙教了。当然，有些茅山认为要改。有些不受影响地区的茅山依然以自己的师牌传法。

lingming

回复  lingming

民间认为茅是邪教，会邪术是不争的事实。式问老一辈，拜神的人就知道了。就说你是学茅山的。但是要小心，提防。怕老一辈的对你吐以口水或以扫把赐候。哈哈。
五祖是流氓，三十六教真。六壬为正主，千变万化身。吕山法门开，茅山律法来。若问我教者，五遁主师来。毛山法门开，西天降法来。若问我教者，随天落地来。六壬仙师法门开，众位师公降法来。若问我教者，口律心念来。【 五祖咒】                                         看的明白。就会悟出很多法门道理。也就会明白为何众茅山会在清朝时改名号为六壬仙教了。当然，有些茅山认为要改。有些不受影响地区的茅山依然以自己的师牌传法。
morrisangels 发表于 12-3-2011 11:50 PM

你說的老一辈是在幾時的 ﹖是清朝還是民國 ﹖還是現代 ﹖
在中國﹐香港﹐還是在馬來西亞 ﹖
我指出的東西是沒包括馬來西亞這部份的
你拿現在馬來西亞的現象來看回百年前的清朝 ﹖
而說老一輩﹐在香港就有茅山的傳承者~簡信回師傅 ﹐
也是有5~60幾歲 ﹐應該也算是老一輩﹐沒聽說過有人要向吐他口水
是不是來到馬來西亞又會茅山術的弟子在作怪 ﹖
但這也不能拿來看回百年前的清朝情況
兩者是不同的

"茅山派" 和  "會茅山術的教派"﹐ 兩者是不同的
茅山派是老字號﹐千多年來就不停和其他教派/種族交流融合
有其他教派會使用茅山術不是什麼奇怪事
清朝有很多秘密教派﹐都是會運用茅山術法
紛紛遭到朝廷的追殺(沒包括茅山派)

近代使到法派聲譽受損的﹐要數濫殺無辜的義和團為最
其最主要的參與者是大刀會、白蓮教、八卦教
這個白蓮教不是偏向於茅山的白蓮教﹐而是淨土宗的白蓮教
就是元未韓山童那一派的
其禍害影響到民國﹐最主要是當時的中華民國政府內部很多人親 基督教
基督教也控制了學校﹐灌輸其思想
除了法派﹐甚至佛道在當時都一樣受到打壓

而在清朝﹐茅山還是有發展的﹐你說 茅山派 紛紛改成六壬仙教﹐
請問在哪個文獻﹖哪個派別傳承文獻可以看到 ﹖
我是相信有些 茅山弟子 南下而因為交流接觸被同化成為閭山法派等等的一份子﹐這是很正常的事
但不是 茅山派 會因為茅山法術被人認為很 邪
所以就改字號



清朝道教
据《诸真宗派总簿》所记，
正一、茅山、清微、灵宝、净明等符箓道派至清末皆传承不绝，
尤以正一、清微两派分支最多。
http://www.dao7.net/html/zhishi/ls/QingChaoDaoJiao/

morrisangels

马来西亚论谈网。当然说马国或者与马国邻近的国家啦老哥，比如印尼，泰国或新洲。。。。。不如我们谈谈楼下扫地的印度阿星

lingming

马来西亚论谈网。当然说马国或者与马国邻近的国家啦老哥，比如印尼，泰国或新洲。。。。。不如我们谈谈楼下 ...
morrisangels 发表于 13-3-2011 01:26 AM

原來你是講現在馬來西亞的現象
這跟百年前的清朝沒關係的東西﹐
就不要扯進清朝歷史來講

morrisangels

不好意思。是我错了此茅山非比民间茅山。原来你所说的茅山是打醮，念咒，穿着道袍。敲锣打鼓的茅山。。。不过你放在网上是崑仑法院吕山仙师坛牌。属民间法派???

morrisangels

忘了。请问老哥是属民间法派。还是喃瞴佬法派。谢谢。。。。。。。。还有，还有，你说的白莲教是哪一个白莲教。我学过的白连教。坛牌对联是这样写的【理本深微，莫请孝咸参得透】【学无先后，须知远者皇为师】。

lingming

不好意思。是我错了此茅山非比民间茅山。原来你所说的茅山是打醮，念咒，穿着道袍。敲锣打鼓的茅山。。。不过你放在网上是崑仑法院吕山仙师坛牌。属民间法派???
morrisangels 发表于 13-3-2011 02:17 AM

因為傳教﹐原本的茅山(上清派)﹐在千多年來﹐發展蓬勃﹐基業不少﹐人數自然就多起來
但亦因為這樣﹐一但戰亂﹐為生存﹐向四方八面逃難的人自然就不少﹐融合其他道教分支
這就變相使到以後茅山傳承更親民、更民間
為什麼說更民間﹐這是因為早期的上清派﹐有很多學識淵博的人物﹐而且受到朝廷器重﹐使到他們的內涵更為豐富
處事更多層次﹐而更民間後﹐層次降低了﹐自然就沒有了這些
就好比現在的華人﹐以前你的祖先為父母守孝(孝道)要三年、規矩多多、儀式多多
但現代﹐規矩放寬不少﹐跟祖先都不同﹐難道就說你不是你祖宗的血脈 ﹖

lingming

不过你放在网上是崑仑法院吕山仙师坛牌。属民间法派???
morrisangels 发表于 13-3-2011 02:17 AM

台灣大百科全書 法教

台灣大百科全書

法教

道教兩大流派之一。又稱法派，與道派並列道教兩大系統。道派的神職人員稱為道士，法派的神職人員稱為法師，二者相輔相成，道士與法師可互易角色。道法二門《正統道藏》的〈道法會元〉中便可見其端倪。臺灣法教雖源於中國，但自成系統，法師遍及各地，是民俗信仰的特徵。
臺灣宮廟的神譜大致屬於法教系統，天神以玉皇大帝為至尊，各宮廟有主神與配祀神，主神稱為恩主、主公、佛公。法教的神壇以主神為主，由中壇元帥統領五營將軍把守。

臺灣法教派別眾多，以閭山派與普菴派為兩大系統。神職人員通稱為法師，主法者稱為法師長或壇頭，基層法師稱為法官、福官、小法。法教科儀分為大法與小法兩類。大法指王醮、安厝等一朝、三朝、五朝科儀小法指濟世小科儀，常見的有收驚、祭煞、安座等。法教注重師承，以師徒傳授咒法、符法、指法等三壇大法。

法教的宇宙觀是道法自然，人生觀是性、命雙修，修行次第要依練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道等幾個修練程序，最終才能到達與道合一的境界。法教以「雷法」為核心，講求身、口、意一致的丹法修練，俗話「法師不練功，到頭一場空」便說明要成為法教大法師，不是一件容易的事。

台灣﹐可算是現在保存中華宗教最完整、最傳統的地方
對中華宗教的留傳和歸屬都比較有代表性
而這百科全書是屬於 行政院文化建設委員會 所有
照理內容應該是有作過統計﹐而且亦沒有法派中人反對其內容﹐從而作出修改
相信有相當大部份法教(法派)都清楚知道自己本身定位
中國的道教發展﹐在傳承過程中都融合了其他的意識
這在道教誕生就是這樣﹐這才是道教真正的面貌
現在要脫離某教的﹐可以注名你自己是哪一間 廟/寺/宮/堂

lingming

忘了。请问老哥是属民间法派。还是喃瞴佬法派。谢谢。。。。。。。。还有，还有，你说的白莲教是哪一个白莲教。我学过的白连教。坛牌对联是这样写的【理本深微，莫请孝咸参得透】【学无先后，须知远者皇为师】。
morrisangels 发表于 13-3-2011 02:39 AM

本人還沒有門派﹐如果要說的﹐就是 儒釋道 都支持
研究是為興趣﹐因為沒有束搏﹐所以不需 “盲信師父、師兄講的..." 那套
而且﹐可能有仙師指引﹐
因為所找到的事實﹐一些都是 “靈感” 觸發去向XX資料尋找﹐
使得我可以綜合各項資料﹐更明白事實
本人不是天才橫溢之輩﹐是一個平凡人﹐哪來的 “靈感” ?
所以相信有神明/仙師指引﹐
你自己都信有神明﹐你現在的一舉一動﹐仙師/神明不也正在看著嗎﹖
所以我才會說 ~~  
套一個 “緣” 字﹐都可能是仙師留下給於尋根的伏筆

至於白蓮教源流﹐比六壬法派更複雜﹐因為它歷史更長、更受朝廷打壓、事跡自然就多
原裝的淨土宗白蓮教應已不存在﹐根據維基﹐受其影響的應該有羅教、在理教、一貫道、齋教等等
而茅山白蓮教﹐簡單來說就是其教義/理念/系統是偏向與道教的﹐香港的簡信回師傅就是這一派
詳情你要向白蓮的道友交流﹐但不要盲信那些 "師父、師兄講的..."
找到更多資料﹐再尋找史料對比

无名汉

该不会是当初所有民间信仰+法教=被白莲教联盟一起=“替天行道”反政府？

lingming

當時的反政府﹐有兩類﹐
一類是討厭外族的統治﹐這佔大多數
一種就是反清復明
秘密結社不一定全都有宗教成份﹐只是作掩飾
清朝也沒把它們當宗教看待﹐所以沒有合法地位
以淨土宗白莲教為主﹐以“無生老母”爲最高神祗﹐
一直發展到義和團之前﹐因為出現了比清廷更可惡的西方勢力和基督教
淨土宗白莲教、大刀會等等產生的義和團就又改成扶清滅洋

所以偏向它們的﹐表面上扮作佛道教﹐
其實又躲躲藏藏﹐絕不承認清朝(早期)
教規森嚴、層次嚴密﹐還要按 暗號 ﹐要逃避追捕
夜聚曉散﹐往往躲在深山荒野入教
而且時常廣泛流傳口號~ “彌勒出世，保輔牛八” ............ 等等

而偏向佛道教的﹐比較不受對付﹐
清朝一開始就做足功夫﹐善待佛道教
道士不須剃頭﹐天師被安排二品官(後來降到5品)
因為佛道教勢力比較大﹐漢族認同他們較多
只要不毀滅他們﹐就可以減少漢族大規模反抗
雖然道教私底下一樣有被清朝打壓
但這種打壓是打亂其發展、刁難等﹐以減少漢人的勢力
有著明顯道教名稱﹐如武當、全真等等﹐當然不會公然造次
而潛伏在民間的﹐比較鬆散的道教分支/份子﹐
有和其他教派相交集、相呼應
而再產生另一道教分支﹐也不是沒可能的事
但這些道教分支﹐未必全都是反清的﹐都可以純粹濟世的

就以道教六壬法派為例﹐產生於民間
有些符書都有寫明 “大清國XXX(地區)...." 的字眼
如果是偏向淨土宗白莲教﹐以反清復明為主
會有 “大清國” 等字眼嗎 ﹖

六甲真人

回复 170# morrisangels


    这位师兄，你不必和某些人辩论法门的东西，因为他是个＂外＂的人，你只会被套出里面的资料而已。我们听信师父的教诲，结果是盲信，那不是要我们欺师，我们源自六壬，但被歪曲是源自闾山，那不是灭祖，这种要人欺师灭祖的话，其发表另人心寒啊。
之前我说我们是法教，他发表说是我自创法教这个名词，结果现在转载台湾的什么大全解释何谓法教，证明这种人所写的资料都是来自书上或网上，何必去泄漏法门里的东西出来。你刚来报到，不懂江湖险恶，还是保留一点比较好。

lingming

要注明﹐要注明
所發的貼是給各界有來看貼的人看的
(不只是六壬法派的弟子﹐心胸狹窄的人就喜歡認為別人是針對他(們))

做弟子絕對要跟回你自己師門的﹐我在 158 樓已說了

六壬門的弟子就當然要照回自己的師承
就譬如你姓李﹐有族譜﹐明清之時就有李姓
你就當然必須要用回自己姓氏
這是你的使命﹐必定要做

但和找出 “李姓的來源” 是沒有什麼衝突的
A的族譜記載未必就等同b的族譜記載
任何一方記載亦未必就是事實
還要考究其他因數
lingming 发表于 3-3-2011 12:55 AM

就算說盲信又如何 ﹖為表忠心﹐就算盲信你都要做

現在的六壬弟子是源自六壬﹐
而創派(相傳)師公謝光明是源自閭山已經很清楚
別人也公開了他師門的傳承表了﹐
除非 謝光明 欺师灭祖 ﹐偷師門絕技另起爐灶﹐又不認祖
不然六壬絕對跟閭山有關係﹐難怪有六壬弟子也認同跟閭山法相似

我之前的確是不懂法教﹐所以我會以為是有人自創﹐
正如我所說的﹐套一個 “緣” 字﹐都可能是仙師留下給於尋根的伏筆
原來已有統計法教這一派別的歸屬﹐後來被我看見了
再貼出來告訴大家﹐大家要珍惜這些資料
不要埋沒良心﹐神明/仙師在看著你的

啊﹐有人說過 “不宜在网上讨论六壬的師門”
那麼就請 “有人” 不要再在網上講 “六壬師門”﹐不要出爾反爾啊
不送你了﹐bye bye
(記錄+大家來作證﹕現在是 2011-03-13  6﹕35pm﹐看下以後某人還會不會跑出來講﹐)


我這個外人還會繼續尋找資料﹐找到有機會就來發佈
大家要不要相信這些事實﹐就看官自己決定
那些出來對我(跟別人說我)指指點點的﹐沒什麼大不了
你又不是很重要﹐哈

morrisangels

是不是法门弟子不是关键。有人要套资也算正常，悟人子弟的师傅更是比比皆是。就是不明白为何lingming老哥那么糊涂。可怜的以台湾法教百科全书做参考。现今的台湾，只要有钱，有权，指鹿为马的个案，多不胜数。老千可以做总统，国会讲输了可以，以我爱台湾打架。洪门会可以成功注册成立。关老爷的金身以抢，取代关刀。做神诞时，在庙的大门更可以请专人跳钢管舞，没人看时，露出两粒肉单，观众更是叫好。谁会理你。现今以八字，命理，法门驻书的台湾商家更是泛滥。东凑凑，西凑凑也成精典，大全。一星期里，可以反印几个版本。说难听一点的，娱乐程度很高。可信程度就可想而知了。台湾商家就希欢这种读者。因为钱吸的快呀。lingming 老哥你也瞒诈的。以记录，来切断六甲道兄论谈机会。这里不是您的个人舞台，你不想看，可能还有看官认为精彩。不要因为几粒老鼠屎，而坏了整锅粥。不要因为自己，把麻烦带给其他人，请自重。。。还有，还有。我们当然不重要啦。我们又不是你老爸。哈哈。祝 安

endlessrain

教门的内部事情还是教门中人自己心中有数就好，没过教的基本无权也没这个必要讨论教门的历史，呵呵呵

lingming

是不是法门弟子不是关键。有人要套资也算正常，悟人子弟的师傅更是比比皆是。就是不明白为何lingming老哥那么糊涂。可怜的以台湾法教百科全书做参考。现今的台湾，只要有钱，有权，指鹿为马的个案，多不胜数。老千可以做总统，国会讲输了可以，以我爱台湾打架。洪门会可以成功注册成立。关老爷的金身以抢，取代关刀。做神诞时，在庙的大门更可以请专人跳钢管舞，没人看时，露出两粒肉单，观众更是叫好。谁会理你。现今以八字，命理，法门驻书的台湾商家更是泛滥。东凑凑，西凑凑也成精典，大全。一星期里，可以反印几个版本。说难听一点的，娱乐程度很高。可信程度就可想而知了。台湾商家就希欢这种读者。因为钱吸的快呀。lingming 老哥你也瞒诈的。以记录，来切断六甲道兄论谈机会。这里不是您的个人舞台，你不想看，可能还有看官认为精彩。不要因为几粒老鼠屎，而坏了整锅粥。不要因为自己，把麻烦带给其他人，请自重。。。还有，还有。我们当然不重要啦。我们又不是你老爸。哈哈。祝 安
morrisangels 发表于 14-3-2011 01:08 AM

你講這麼多 根 法教歸屬問題 有什麼關係 ﹖
老千做总统都可以扯來講
胡扯﹐就是這個意思
拿一堆 "现今的台湾..." 什麼現象(你認為)就來指責
“別人沒有代表性 ”
你自己很有代表性啊 ﹖

照你所說﹐台灣功利性強
那麼就更應該自立門戶﹐脫離XX
自己才能做更多的事
認了道教﹐有什麼好處 ﹖
你以為道教組織﹐在現代還很強啊 ﹖
古代就強

你不認同也沒辦法
反正台灣本身就是保存中華文化最重要的地方
很多道法二派的弟子都是很有學識之輩﹐時常參與文化討論﹐為保持中華文化作努力
他們不可信﹐難道在這個論壇理連 義和團 都還搞不清楚的人說話才可信 ﹖

何況這資料是 台灣行政院文化建設委員會 所有
行政院文化建設委員會，簡稱文建會，是中華民國政府有關文化事務的最高行政機構，隸屬於行政院。鑒於文化是中華民國立國的基礎、也是國民精神生活與心理建設的張本，行政院於1981年成立文建會，以統籌規劃國家文化建設、發揚優良傳統及提高生活品質。
2010年2月3日修正《行政院組織法》，文建會自2012年元旦起將升格為文化部，並承接原行政院新聞局有關出版、廣播電視及電影政策和產業業務。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%A1%8C%E6%94%BF%E9%99%A2%E6%96%87%E5%8C%96%E5%BB%BA%E8%A8%AD%E5%A7%94%E5%93%A1%E6%9C%83



而提供的是 保生民間宗教學院 ﹐他們本身就長期和各界有作研究和辦研討會
等你有做了統計和讓更多人來研究時﹐才更好的反駮他們吧

以记录，来切断六甲道兄论谈机会。这里不是您的个人舞台，你不想看，可能还有看官认为精彩。不要因为几粒老鼠屎，而坏了整锅粥。不要因为自己，把麻烦带给其他人，请自重。。。还有，还有。我们当然不重要啦。我们又不是你老爸。哈哈。祝 安
morrisangels 发表于 14-3-2011 01:08 AM [url=redirect.php?goto=findpost&pid=85501887&ptid=779355][/url]

我沒有切断你跟 “有人” 的论谈机会
他叫你去找他的師兄弟﹐不要在網上講師門的東西啊
是“有人” 希望你收聲(可能就是你說的老鼠屎) ﹐不要再在網上講 “六壬師門” ﹐你搞清楚事情了沒 ﹖

我提醒  “有人” 不要出爾反爾﹐講到要做到 ﹐這也有錯 ﹖
做人不要出爾反爾 ﹐講到要做到﹐對還是錯 ﹖如果你還有再來回覆我的﹐請你清楚向大家說明     對/錯

你也搞錯了﹐我絕對會看網友發佈的資訊﹐別人如注明不想說﹐我也尊重他們﹐有機會還會提醒他們
那麼也請六壬弟子 以後別再來對 別人(非六壬弟子) 指指點點﹐
別人的發表﹐可能还有看官认为精彩

你終於明白其實你們並不很重要了﹐非常好。祝 安



ps 在提醒一下 ﹐下次來回覆我時(如果有)﹐拜託解答以下問題
做人不要出爾反爾 ﹐講到要做到﹐對或錯 ﹖   對/錯

lingming

教门的内部事情还是教门中人自己心中有数就好，没过教的基本无权也没这个必要讨论教门的历史，呵呵呵
endlessrain 发表于 14-3-2011 01:48 AM

幫你注明一下﹐
其他不是教門的弟子﹐也不受教門約束
可以自由地讨论其他事，呵呵呵

morrisangels

教门的历史以很难追述。并不是一朝一夕的事。之能做以参考，再以思考方式推断事务的可能信到多少个百分点。我写出【五祖咒】不是泄漏教秘。更不是想告诉读者，我道行非浅。只是想让读者思考与了解咒中所意，五祖乃南少林俗家弟子，反清之士。拜天（日）为父拜地（月）为母。在南传法里共36教『真』，不管你是茅，六，金，吕，崑，师牌上都有日月二字。以六壬为首，千变万化，当中关于吕，茅，五遁，毛，西天是，天36教加地共72教的72个总花字，恕在此不能多说。只可透露六壬叫（穿云教）六壬仙师法门开，众位师公降法来。。。。应该不用解释了吧。而五祖咒，在教门里的用途更是广泛。如果是六壬弟子应该明白。若不明白，问问阳师吧。

lingming

看了你的【 五祖咒】  ﹐哪裡可看得出是指少林五祖 ﹖

五祖出身少林﹐因為相傳清朝認為南少林圖謀造反﹐燒掉全寺﹐幸存者(五祖)就參與反清組織
相傳五祖+陳近南等等是天地會的開山祖師﹐天地會不是宗教組織﹐是秘密結社的一種﹐有共同理念就可以參加(好比公正黨、民主...一樣) ﹐是不關什麼宗教之事

這些人是當時社會的英雄人物、偶像人物﹐受人推崇就會昇格神話﹐是中國人的常態


另外﹐道教都有五組

道教五祖
道教五祖有南北二派。 據呂祖全書仙派源流云：「大道之傳，始於太上老君，而盛於呂祖。溯其源，少陽帝君得老君之傳也。兩傳而得呂祖雲。蓋少陽帝君王玄甫，傳正陽帝君鍾離雲房。鍾離祖傳孚佑帝君呂純陽。呂祖傳海蟾帝君劉成宗；又傳重陽帝君王德威」。 按此係為北派五祖，係出少陽祖師一脈傳承者也。