司布真每日灵修 *因你在上头一动家具，就把坛污秽了。（出20：25）

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因著信，我們深知夜盡天明，永遠的白晝，正等著我們。

經文: 「到了晚上才有光明。」（撒迦利亞書十四：7）
“At evening time it shall be light.”(Zechariah 14:7)

10月04日(日)


        對很多人而言，年華老去是一件很可悲、很可怕的事；但對信徒而言，晚年不是個老大徒傷悲的歲月，反倒是一段美好的年華，因為人生已走到盡頭，快要可以回天家了。就像水手行船快要靠岸的心情，海浪逐漸平緩，故鄉也儼然在望。
        朝聖之旅已到了尾聲，聖城就在眼簾，屬天的涼風習習吹著，天使忙碌穿梭著，天堂的花朵沿途開放，天堂的妙樂也依稀可聞。在世上旅途最後一站，夕陽是無限美好，晚霞也綻放異彩，眼看倦烏歸巢，信徒的靈魂也準備著最終的安息。
        夜暮低垂，四周一片漆黑，但上帝的百姓在死亡的威脅下，仍然無動於衷，不為所懼。不信上帝的人，害怕死亡，覺得人死如燈滅，一切都成空。但信靠耶穌的人卻不如此，因著信，我們深知夜盡天明，永遠的白晝，不朽的白晝，正等著我們。
        再會了，弟兄姐妹，我要先走一步，在臨終牀榻前，我瞥見上帝發光的容顏，我看到黃金街，珍珠門在招呼我去，我只等著接我的天使一來，我就告別塵世，搬到天堂永遠的家鄉！哈利路亞，我巴不得今天就能與救主同在。

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我們雖然犯罪，但仍有一位中保。

經文:
若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。（約翰壹書二：1）
“If any man sin, we have an advocate with the Father, Jesus Christ the righteous.”(1 John 2:1)

10月04日 (夜)


        我們雖然犯罪，但仍有一位中保。約翰沒有說：「若有人犯罪，他就喪失了這位中保。」雖然我們是罪人，我們有一位中保。信徒不論犯了甚麼罪，都不能毀壞他與主耶穌基督的關係，祂是中保。主的名字──耶穌──在此是富有很深含意的。祂是我們所需要的中保，因為耶穌就是一位以拯救為工作和喜樂的上帝。「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一：21）其次，祂的名是耶穌基督──受膏者。這一名字表示祂有為我們代求的權柄。基督有懇求的權利，因為祂是父上帝親自指派的中保和親自揀選的祭司。上帝所指派的這一位是大有能力的，我們可以安心將困難交給祂，因上帝已指派祂來幫助我們。祂是基督；所以祂有權柄；祂是基督，所以祂有資格；因為受膏已使祂完全滿足祂的工作的要求。祂能不停地懇求以致感動了上帝的心達到目的。當受膏者站立為我懇求時，祂的話語是何等溫柔，句子是何等動人！祂還有一個名──那義者耶穌基督。倘若那義者作我的中保，那麼我的案件就有絕對的優勢，否則祂不會接受。祂以公義的懇求代替我不公義的控告。祂宣告以自己作我的替身，卻將祂的順服歸在我的名下。信徒有這樣一位完全配作中保的良友。信徒啊，將你自己完全交在祂的手中吧！

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把握這真理，殷勸地去撒種、澆灌

經文:
「他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了上帝的山，就是何烈山。」（列王紀上十九：8）
“He arose, and did eat and drink, and went in the strength of that meat forty days and forty nights.”(1 Kings 19:8)

10月05日(日)


        慈愛的父上帝為我們預備肉體所需，是要我們工作服事祂，不是要我們無所事事。當以利亞看到頭旁有一瓶水，與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下，天使就過來拍拍他，要他行遠路，他走了四十晝夜，到了何烈山。
        耶穌邀祂的門徒共餐，之後對彼得說：「餵養我的羊。」又補充說：「跟隨我。」我們既領受天糧，從主那兒得力，理當為主而活。有人只顧著領受靈糧，卻沒有積極付出，為主而活。我們肉身在地上活著，但要思念天上的事，因為天上的榮耀才是我們努力奮鬥的目標。
        弟兄姐妹們，我們既從主領受這麼多恩典，理當與人分享，學習付出關懷人，否則會像一攤死水，只進沒出，生命停滯。主動去關心人，有如靈性的運動體操，使你靈性強壯。把握這真理，殷勸地去撒種、澆灌，領人歸主，在主裏的勞苦必不徒然。
        上帝賜下春風時雨，潤澤大地，使花草蔬果茂盛生長；祂更賜下天糧嗎哪，餵養我們心靈，也藉聖靈更新我們的思想，挑旺我們的信心。我們既蒙受這麼多恩典，怎能不常向人述說主的恩典，好將更多的榮耀給上帝！

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外在的形式並不能救我們，但卻是我們與耶穌同死、同埋葬並且同復活的記號。

經文:
信而受洗的必然得救。（馬可福音十六：16）
“He that believeth and is baptized shall be saved.”(Mark 16:16)

10月05日 (夜)


       麥克康納先生問聖基大島上的居民，人要如何才能得救。一位老人回答：「若我們悔改、離棄罪惡、轉向上帝就能得救。」一位中年婦人說：「是的，並且要真心誠意。」第三位附加說：「還要加上禱告。」第四位說：「必須是從心中發出的禱告。」第五位接續說：「我們也必須努力地守誡命，如此這般。」每一位將他的想法貢獻出來，以為可以制訂出一套十分合宜的信條。他們等待這位傳道者的認同，沒想到卻引起他深深的憐憫。屬肉體的頭腦常常想出一套自以為行得通並且了不起的方法。但是主的方法往往相反。信而受洗，本身沒有值得炫耀的功勳，如此簡單，沒有一點可以誇口的，只有讓白白的恩典得著榮耀。你也可能不得救，原因何在？你以為經文中所說的得救之法值得懷疑的嗎？怎麼可能上帝還需要向你保證祂的話絕對真實？你以為此話過於簡易嗎？要不然你為什麼不聽從呢？相信就是單純地信靠、依賴、信賴基督耶穌。受洗就是接受了洗禮，禁卒在悔改的當夜完全的順服。（參閱徒二：41和十六：30～33）外在的形式並不能救我們，但卻是我們與耶穌同死、同埋葬並且同復活的記號。你相信耶穌嗎？親愛的朋友，卸下你的恐懼就能得救。你仍然不信嗎？請記住只有一扇門，你若不從這門進入，就將與自己的罪一同滅亡。

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主耶穌在他心裡面，有如一口取之不盡、用之不竭的泉水。

經文: 「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」（約翰福音四：14）
“Whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst.”(John 4:14)

10月06日(日)


       那些信靠耶穌的人，膓中有活水的泉源，一直湧流且湧到永生。心中有耶穌的人，總是樂觀積極，生活有勁，常常面帶笑容，兩眼有神，生活對他而言，不是一件乏味或滿有重擔的事。反之，他總是達觀隨緣，知足常樂，生活充滿了愛的光和熱。
        把他關在地牢，他甘之如飴；把他放在曠野，他也不以為苦；親朋好友離棄他，但主耶穌成為他最親密的朋友，勝過兄弟；把世人所靠的財富健康從他身上挪走，他仍然信靠主到底，他的心像個不動搖的國度，又如滿溢的福杯，因為主耶穌在他心裡面，有如一口取之不盡、用之不竭的泉水。
        你心中可有滿足的喜樂？耶穌是否是你生命的一切？你是否別無所求，只希望認識救主更深？與祂的關係更密切？那麼，來吧，到這救恩的泉源面前，儘情的飲用，上帝絕不會嫌你喝得太夕，祂只會說：「來吧，孩子，盡管喝，我一切的豐富都屬於你！」

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當罪人悔改，蒙耶穌接納成為祂的配偶時，必遭虛妄的世界譏諷

經文: 摩西取了古實女子為妻。（民數記十二：1）
“He had married an Ethiopian woman.”(Numbers 12:1)

10月06日 (夜)
  
  
       摩西在選擇妻子時作了一個特別的決定。但是那位比摩西更偉大的主所選擇的更是不尋常。我們的主，美如谷中的百合花，卻取了一位自認為黑「因為日頭把我曬黑了」(歌一：6)的女子。每個信徒被耶穌的愛充滿時定會驚訝不已：何以如此的大愛竟會豐富地臨到一個完全不配的人身上！我們雖在暗中犯罪而且對主不忠，卻可得到白白的恩典，因此，我們要向恩典之主俯首敬拜。耶穌必然是在自己的心中找到愛我們的理由，絕對不會是在我們身上，因為祂在我們身上絕對找不到。即使我們已經認罪悔改，但由於老我的本性，以致我們仍然是黑的，然而恩典卻使我們變為美麗。拉塞福形容他自己說：「祂與我的關係好像我是一個病人，而祂是那位我所需要的醫生。唉，多少時候我捉弄了基督！祂縛緊、我解開；祂建造、我推倒；我與基督爭論，而祂卻能在一天之內二十次與我和好！」我們靈魂既溫柔又忠實的良人啊！願祢恩典的工作繼續改變我們，教我們擁有祢的形像。我們知道，有一天祢要將我們毫無玷污、毫無缺點地獻給祢自己。摩西的婚姻遭受反對，他和他的配偶成為毀謗的對象。當罪人悔改，蒙耶穌接納成為祂的配偶時，必遭虛妄的世界譏諷，這點我們還會覺得意外嗎？這也是法利賽人反對耶穌的理由：「這個人接待罪人。」（路十五：2）

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在苦難挫折的環境，人堅心倚賴上帝，也越顯出信心的可貴。

經文: 「祢為何苦待僕人？」 （民數記十一：11 ）
“Wherefore hast thou afflicted thy servant?” (Numbers 11:11)

10月07日(日)


       真金不怕火燒，真實的信心也禁得起苦難的考驗。但是信心微小軟弱的人，只在身體健康，事業順利，人際關係好的順境，才相信上帝。若把這些外在的因素，諸如健康、名聲、財富挪開，他就開始懷疑上帝，抱怨上帝。但有真實信心的信徒，能在黑夜唱新歌：「祂必殺我；我雖無指望，然而我在祂面前還要辯明我所行的。」（伯十三：15）
        夜越是黑暗深沈，也越顯得明星燦爛光華；在苦難挫折的環境，人堅心倚賴上帝，也越顯出信心的可貴。「患難生忍耐，忍耐生老煉，老練生盼望。」（羅五：3－4）上帝因著我們的信德就配得榮耀。
        橄欖不經壓榨，就發不出特有的香味；葡萄不經踩碎，就不能製出美酒；沒有暗礁，就激不起美麗的浪花；沒有寒霜，那得梅花撲鼻香；沒有經過鐵鎚的擊打，火爐的烈焰，匠人的智慧與巧藝就顯不出來；沒有光影明暗的烘托，一幅畫就顯不出它光亮美麗的部份。
        若我們不了解罪的毒鈎與咒詛，就不曉得天堂是怎樣一個光明聖潔的樂境；若我們不明白世上的勞苦愁煩，就不知道天堂是怎樣一個平安美好的樂園。很多事若沒有強烈的對比，就顯不出它的異同。所以，矛盾衝突掙扎後的平安，更能感覺到平安的真義；極度勞累後的睡眠，更能感覺到休息的酣甜。換句話說，過去的折磨，受苦受難，世上的無奈悲情，更能顯出榮耀天國的美好與福份。

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你倚靠誰?

經文: 你到底倚靠誰。（以賽亞書三十六：5）
“Now on whom dost thou trust?” (Isaiah 36:5)

10月07日 (夜)


       這是一個重要的問題。請聽基督徒的回答，並看看是否也是你的答案。我倚靠天父，相信祂在世界的根基立定以前已經揀選了我。我依靠祂供應我、教導我、引領我、糾正我、並將我領回家。我依靠聖子。祂是真神中的真神──基督耶穌。我信靠祂，因為祂親自捨命，拯救我脫離眾罪，並以祂完全的公義裝飾我。我依靠祂作我的代禱者，在祂父的寶座前陳上我的祈求和願望。我相信在未來的大日子中祂要作我的中保，為我請命，使我稱義。我依靠祂所是的、祂所作成的、和祂所應許要作的。我依靠聖靈。祂已將我從罪惡中拯救出來，並從我的生命中將所有罪惡逐出。我相信祂會勒住我的脾氣、降服我的意志、開啓我的智力、控制我的熱情、安慰我的消沈、幫助我的軟弱、並且照亮我的黑暗。我依靠祂內住作我的生命，統管我作我的王，使我的靈、魂、體都全然成聖，然後接我到天上與眾聖徒永遠同住於光明中。我相信祂的能力永不衰竭、祂的愛永不消滅、祂的仁慈永不改變、祂的信實永不失落、祂的智慧永不混亂、祂的完全美善永不減少！依靠祂，現在我能享有平安，將來可得榮耀。

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因為離了耶穌，他們就沒有能力。

經文: 「把船開到水深之處，下網打魚。」（路加福音五：4）
“Launch out into the deep, and let down your nets for a draught.” (Luke 5:4)

10月08日(日)


        從這句經文，我們發現人必須順服主。彼得和這些漁夫們，能捕到一大網的魚，的確是個神蹟，但是也用上他們的船隻與捕魚的技術。在拯救世人的工作上，上帝使用各樣不同的工具與方法，最終就是要能彰顯的祂的權能。
        「夫子，我們整夜勞苦，並沒有打著什麼。」（路五：5）這原因會是什麼呢？他們是職業漁夫，打魚是他們最內行的看家本領。是不夠勤奮嗎？也不是，因為他們整夜勞苦。難道海裡魚不夠多嗎？這更不可能，因為當耶穌一來，魚兒成群結隊地游來。那麼，問題究竟出在那裡呢？因為離了耶穌，他們就沒有能力。
        是的，離了主我們就不能做什麼，但是，靠著主我們凡事都能做。耶穌的同在帶來成功，耶穌坐在彼得的船上，祂的旨意帶領魚群游進網內；當耶穌在教會被高舉，祂的同在就是一股吸引人的力量。「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二：32）今早在我們出去做得人漁夫的工作前，先仰望救主耶穌的榮面，並求聖靈帶領我們，真正關心周圍人的需要，引領他們認識福音真理。我們深信我們所做的並不徒然，因為那叫我們把船開到水深之處，下網打魚的主，必堅立我們心中所做的聖工。

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聖靈的工作是讓我們知罪，在悔罪中俯伏，並在靈裏破碎。

經文: 在聖靈裏禱告。（猶大書：20）
“Praying in the Holy Ghost.” (Jude 20)

10月08日 (夜)


        請看真正禱告的偉大特徵──在聖靈裏。只有從上帝而來的禱告能回到上帝。祂寫在我們心中的意願能感動祂的心，並帶給我們祝福，但是肉體的願望對祂卻起不了作用。在聖靈裏禱告的意思，就是熱切地祈禱。冷淡的祈禱，其實並不要求主垂聽。沒有熱切祈求，實際上就等於沒有祈求。不冷不熱的火，就像不冷熱的禱告──原本是應該非常熾熱的。在聖靈裏禱告的，就是堅定地祈求。當上帝延緩應允時，真正的懇求者在祈禱中會更集中力量，並且越來越熱切。大門關閉越久，敲門者的敲擊就越猛烈。在上帝的眼中，流淚的、痛苦的、不屈不撓的祈禱是美麗的。在聖靈裏禱告的意思是謙卑地祈禱，因為聖靈從不會讓我們驕傲誇口。祂的工作是讓我們知罪。讓我們在悔罪中俯伏，並在靈裏破碎。在聖靈裏禱告也是愛的禱告。祈禱裏應當充滿香氣和愛──對眾聖徒的愛。在聖靈裏禱告也必須是充滿信心的祈禱。人只有堅定所信時，才會打勝戰。聖靈是信心之父，也是信心的堅固者，所以我們可以因信上帝的應許而祈求。但願這超越恩典的多重祝福在我們內心發出馨香之氣，因為聖靈住在我們心中！

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若不是天父雙手扶持著我們，我們就會跌倒。

經文: 「保守你們不失腳。」（猶大書：24）
“Able to keep you from falling.” (Jude 24)

10月08日(日)


        從一方面而言，通往天堂的路是很安全的；從另一方面而言，這條天路又極為危險，怎麼說呢？因為這一路充滿了誘惑與障礙，稍一不慎，就容易跌倒，甚至從恩典中墮落，陷入萬刧不復的地步。
        誠如大衛所說：「我的腳幾乎失敗，我的腳險些滑跌。」（詩七十三：2）若我們信心穩固、靈性剛強，爬一段險坡，倒不礙事。但我們卻是經常膽怯軟弱、信心不堅，一截草繩會絆倒我們，一粒小石也會刺傷我們。我們像是蹣跚學步的孩子，正在學習信心的功課，若不是天父雙手扶持著我們，我們就會跌倒。
        我們得蒙保守，實在要感謝天父每天耐心地看顧護佑我們。想想我們是多麼容易犯罪，多麼容易走入歧途，多麼容易自暴自棄！因此我們要無限感恩地說：「願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與祂。」（猶：25）
        仇敵如同吼叫的獅子，到處遊行，想吞吃我們。他們躲在暗處，常出其不意地出現，要來引誘我們犯罪，或是要把我們推到懸崖下。惟有全能的上帝可以保護我們，不被這看不見的仇敵傷到。上帝是信實的，祂全能的膀臂保護我們不致跌倒。我們深知自己的軟弱，就更加堅心仰賴我們的上帝，因祂是我們安全的保障。

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不要放棄尋求，也不要放棄對主的信靠，因為你尚未獲得你渴望的蒙福之喜樂。

經文: 耶穌卻一言不答。（馬太福音 十五：23）
“But he answered her not a word.” (Matthew 15:23)

10月09日 (夜)


        真誠的尋求卻尚未得到祝福的人，可以從今晚的經文中獲得安慰。雖然這婦人對救主有極大的信心，但是祂並未立即給予祝福。祂要賜福，但卻等待片刻。「耶穌一言不答。」在世上沒有一個人的祈禱能及得上這位婦人的祈求。她極為迫切，而她的信心如此大，甚至耶穌都說：「婦人，妳的信心是大的。」（太十五：28）。信心為祈禱帶來應允，這話是確實的，但不一定即時蒙應允。有時對信心加以試驗會比對信心的賞賜更為重要。真誠的信心可能像一顆隱藏的種子，尚未萌芽開花成為喜樂與平安。救主的片刻沈默是許多尋求主之心靈的悲傷試驗。而像這樣嚴厲、截然的回答：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」（太十五：26）更是教人的心情愈發沈重。許多人在等待主時得到即時的答覆，但並不是所有人都如此。有人瞬間就從黑暗轉入了光明，但有時卻像生長緩慢的植物慢極了，上帝可能使你對罪有更深的感受而不使你有被饒恕的感覺，在這種情況下，你需要耐性來忍受沈重的打擊。雖然你可能被打傷，但你仍要信靠上帝。雖然祂向你說氣話，但你乃要相信祂心中對你的愛。不要放棄尋求，也不要放棄對主的信靠，因為你尚未獲得你渴望的蒙福之喜樂。投向祂，當你不能有喜樂的盼望時，更要堅定地依靠祂。

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耶穌用寶血將我們的罪洗淨白如雪，也為我們披上義袍

經文: 「叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜，站在祂榮耀之前。」（猶大書：24）
“Faultless before the presence of his glory.” (Jude 24)

10月10日(日)


        在你心中仔細尋思「無瑕無疵」的意思，我們現在離「完全」的目標還遠得很呢！但是我們深信上帝愛心的工作，有一天必要把我們雕琢到「完全」的程度，救主既能保守祂的百姓進到榮耀的時刻，也必能保守教會成為一個無玷污、無皺紋的聖潔教會。
        救主冠冕上的珍珠，晶瑩剔透毫無瑕疵，但耶穌是如何讓我們無瑕無疵呢？耶穌用寶血將我們的罪洗淨白如雪，也為我們披上義袍，使我們在上帝的眼中，清白聖潔，宛如光明純潔的天使。祂的律法不會將我們定罪，反而更讓人看到我們靠主有能力過敬虔生活，而歸榮耀給主。
        不但如此，聖靈在我們心中所開始的善工，要繼續進行直到成就的日子。祂在我們心中掌王權，讓我們心思不再游蕩在虛妄無益的事上，卻渴慕專心追求聖潔的生活。我們可以永遠住在祂的同在裡，信徒顯出的榮耀可與天堂的榮光相比美。
        喔，天堂金門大開時，我們這些被揀選族類，可與眾聖徒一起住在上帝的榮光中，這是多麼令人興奮的時刻！罪惡消失，撒旦匿跡，誘惑遁形，我們卻「無瑕無疵、歡歡喜喜」地享在上帝面前──這就是天堂。

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但是若我們對上帝篤誠，暴君之怒氣將被鎮壓。

經文: 我必搭救你脫離惡人的手，救贖你脫離強暴人的手。（耶利米書十五：21）
“And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of the terrible.”(Jeremiah 15:21)

10月10日(夜)


       主耶和華親自出馬搭救和救贖祂的百姓。祂誓言要親自拯救他們。祂的膀臂將要施行拯救，祂也將得著榮耀。聖經並沒有提到我們要努力來協助耶和華。不必考慮我們的能力，也不必考慮我們的軟弱。既然如此，我們為什麼還要依靠自己的力量和血氣以致悲慘跌倒呢？耶和華有足夠的能力，無需要借助我們微不足道的力量。平靜吧，不信的頭腦！安靜並知道主是統管一切的。主沒有提及朋友或幫助祂的人。祂單獨作工，並不感到需要人的協助。我們慣於依靠親友。但那是沒用的。當我們依靠他們時，他們就像蘆葦般折斷了──他們有能力時不願意幫助，沒有能力時反倒願意幫助。因為應許是從上帝而來，最有智慧的行動就是等候祂。我們若如此必永不失望。誰是我當懼怕的惡者？上帝要完全消滅他們，我們應當可憐他們而不是害怕。至於強暴者，對那些沒有投靠上帝的人來說，他們才是恐佈分子。上帝既站在我們的一方，我們還要懼怕誰呢？倘若我們犯罪教惡人喜悅，那才真有害怕的理由；但是若我們對上帝篤誠，暴君之怒氣將被鎮壓。在每一個可怕試驗中，願我們都能忍耐持守，全心信靠全能上帝的應許。

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在祂的面光中，我們看到我們的貧乏、虧欠與需要。

經文: 「我們當誠心向天上的上帝舉手禱告。」（耶利米哀歌 三：41）
“Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.” (Lamentations 3:41)

10月11日(日)


        人的內心常存著不自覺的驕傲，若沒有常常來到上帝面前，我們就看不見自己的敗壞與不配。感謝上帝，祂常藉著環境逼著我們來到祂的面前，在祂的面光中，我們看到我們的貧乏、虧欠與需要。
        一個健康的基督徒，應該常常住在耶穌的豐富裡，時時依靠主供應一切的需要與能力。所以，藉著禱告，我們把自己放在受造之物應有的位置──灰塵裡的一條蟲。
        禱告本身（當然上帝必回應），就對基督徒本身有益。如同運動員，每天為了比賽鍛鍊身體，基督徒也當為自己靈性的成長，每天讀經禱告。禱告使我們如鷹展翅上騰，直衝雲霄；禱告使屬靈的勇士如虎添翼，奔走不倦；情詞迫切的禱告，所帶出來的祈求，可以撼動天門，感動上帝。
        禱告可使人的軟弱變感剛強，可使人的愚蠢轉為智慧，可使人的煩惱換成喜樂平安；藉著禱告求上帝，不可能的事也變為可能了，摩西領以色列人進迦南地時，與亞瑪力人爭戰，他幾時舉手禱告，約書亞他們就得勝，比戰馬刀劍還有用！
        上帝啊，感謝祢，因著祢的施恩寶座，我們得蒙無限恩典，願我今天就來使用這寶貴的權柄。

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因為呼召你的是聖潔的上帝，故此你也必須聖潔。

經文: 豫先所定下的人又召他們來。（羅馬書八：30）
“Whom he did predestinate, them he also called.” (Romans 8:30)

10月11日(夜)


        使徒保羅寫給提摩太的信中說：「上帝救了我們，以聖靈召我們。」（提後一：9）這是一個可以用來試驗我們的呼召的標準。這是聖召，不是按我們的行為，乃是照祂自己的旨意和恩典的呼召。這一呼召讓我們不能有一絲依靠自己的行為，使我們只靠基督得救。接著，這呼召又將我們取死的行為煉淨，得以事奉又真又活的上帝。因為呼召你的是聖潔的上帝，故此你也必須聖潔。你若真屬於基督，你就能說：「教我最痛苦的是罪，我極願除去。主啊，助我成聖。」這是你心的願望嗎？這是你靠近上帝、靠近祂聖潔旨意的實質生命嗎？腓立比書第三章第十三至十四節告訴我們關於「上帝在基督耶穌裏從上面而來的呼召」。你的蒙召是否教你心尊貴，定意在屬天的事物上？你的蒙召是否提昇你的盼望、你的愛好、你的願望？是否提高了你的生活目的，以至你與上帝同活、為上帝而活？另一處經文是希伯來書第三章第一節：「同蒙天召的」。天召意思是從天而來的呼召。如果只有人呼召你，你是未蒙呼召的。你的呼召是從上帝而來的嗎？不僅是從天而來，也是往天而去的嗎？除非天堂是你的家園，你在世上只是過路客，否則你尚未得著從天而來的呼召。已經蒙召的人會宣稱他們所尋求的是有根基的城，是上帝所經營、所建造的（來十一：10）。他們看自己在地上不過是異鄉人和過路客。你的蒙召是否像他們一般，是聖潔的、向上的、屬天的？若然，親愛的，你己蒙上帝呼召了。

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我們必須常常浸潤在上帝的屬性中，因為那是靈性養份的來源。

經文: 「我要默想祢的訓詞。」（詩篇一一九：15）
“I will meditate in thy precepts.” (Psalm 119:15)

10月12日(日)


        很多時候，沈默要比雄辯來得好，獨處又比社交來得有深度。若我們花更多的時間默想上帝的訓詞，我們會成為較好的基督徒，服事也更加有力。我們必須常常浸潤在上帝的屬性中，因為那是靈性養份的來源。
        真理像是一串的葡萄，若想要把它釀成葡萄酒，我們必須壓擠它，弄碎它，把汁擰出來。同理，若想從聖經的話語中得著餵養飽足，必須常常默想它，反覆去思想它。我們的身體得著營養，不只是光吃東西而已，重要的是消化吸收的過程；養份被腸壁吸收，運送到肌肉、骨骼各部位，同化成肉體的一部份。
        同理，靈性的成長也是如此，我們不光是聽一篇講道，或是讀一篇聖經而已，我們還要把重點劃出來，去思想它，藉著禱告看如何把它應用在生活中，光聽道而不行道是沒有用的。這就是為什麼許多老基督徒去了教堂多年，卻仍然像吃奶的嬰孩，還需要人家照顧，因為他們沒有好好去思想，默想聖經的話，內化成靈性的養分。
        他們喜歡麥子，卻不肯去磨碎它；它們喜歡穀粒，卻不肯主動去撿拾它；他們喜歡樹上果子，卻不願費力去摘取它；河水就在他們腳邊流過，但他們卻不肯費神彎腰去喝它。主啊，求祢將我們從這樣的愚蠢、疏懶中釋放出來，今早好好默想祢的訓詞。

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聖靈已經恩降作你的安慰者。

經文: 保惠師，就是……聖靈。（約翰福音 十四：26）
“The Comforter, which is the Holy Ghost.” (John 14:26)

10月12日(夜)


        我們活在能經歷聖靈澆灌的世代。雖然在那榮耀的日子祂將顯現；但耶穌沒有以祂的肉身顯現來安慰我們，祂以教會的保惠師，聖靈的內住和不斷的同在來安慰我。安慰上帝百姓的心是聖靈的工作。祂使人知罪，照亮人心並指示人當行的。祂主要的工作還包括使更新的心喜樂、教軟弱的獲力、高舉所有謙卑的。祂的方法是向他們啓示耶穌。聖靈作安慰人的工作，但基督才是那安慰。可以這樣解釋，聖靈是醫生，而耶穌是良藥。祂藉著基督之名並用恩典的聖膏來治癒創傷。如果我們稱聖靈為保惠師或中保，那麼我們會從心中將賜福的主耶穌冠以安慰和勸導者的頭銜。基督徒既有如此豐富的供應，為何還要憂傷膽怯呢？聖靈已經恩降作你的安慰者。軟弱顫驚的信徒啊，你以為祂會忽略祂的神聖使命嗎？祂所擔負的是祂不能或不願作的嗎？倘若祂的工作是為了堅固你、安慰你，你以為祂會忘記祂的工作，或認為祂無法完成這愛的使命嗎？不要小看賜福的聖靈和祂的溫柔，祂名為保惠師！祂樂意將喜樂之油給憂傷者，將讚美之外袍給心靈沈重的人。信靠祂，祂必會安慰你，直至悲哀之門永遠關閉，婚宴開始的時候。

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經文: 「依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。」（哥林多後書七：10）
“Godly sorrow worketh repentance.” (2 Corinthians 7:10)

真誠的悔改是持續不斷的過程，一直到我們見主面。

10月13日(日)


        真心的懊悔是聖靈的工作，因為很少人會自動地承認自己是罪人。人性向善不易，學惡卻很快，若沒有上帝的光照，人就不知道自己有罪。你若有一丁點恨惡自己的罪，那實在是上帝向你說話。
        那從肉體生的就屬肉體，真正的悔改必與認識救主有關。當我們向上帝認罪時，我們的眼一邊望著罪，一邊望著十字架，但更好的是雙眼都望著耶穌，在祂愛的光中，看到自己的背逆，偏行己路。
        真誠的悔改會帶出行動，若有人活在罪中，並以此為樂，他不會說他恨惡罪。懺悔讓我們看到罪的邪惡，這不只是一個理論而已，這是個活生生的實際，就像一個小孩曾被火燙到，他一定害怕火。因著對罪的痛恨厭惡，我們會小心我們的舌頭，免得我們說錯話，得罪上帝刺傷人；我們也謹慎自己的行為，免得我們觸怒冒犯別人；每天睡覺前，我們也低頭靜思，檢討一天的得失；清晨起來，我們來朝見上帝，求祂保守我們一天，不致致罪。
        雖然我們已相信耶穌，但這只是開端起步。行走漫長天路時，偶而我們難免跌倒，被罪惡勝過，所以我們每天要到上帝面前，求祂赦免我們過犯。真誠的悔改是持續不斷的過程，一直到我們見主面。時間可以沖淡或塗抹許多憂傷痛苦，但由上帝生出的沒有後悔的懊悔，卻每天提醒我們，導正我們，讓我們追求完全，止於至善，這是何等有福的道路，有意義的人生啊！

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經文: 愛情如死之堅強。（雅歌八：6）
“Love is strong as death.” (Song of Solomon 8:6)

從來沒有這樣的愛，也從來沒有這樣死。

10月12日(夜)


        倘若將這個描述加在我對耶穌我主那薄弱、微小，幾乎無生氣的愛上面，是否太誇張了呢？我真的愛祂。或許，靠祂的恩典，我甚至願意為祂而死。但是在我的愛幾乎不能忍受一點嘲笑，更毋庸說是殘酷的死亡了。當然我在此所要說的是愛我們的主之大愛──耶穌之愛，對人靈魂無比的大愛。祂的愛當然比最可怕的死亡更堅強，因為它勝過了十字架的試煉。十字架是折磨人的死刑，但是愛超越了折磨；十字架是羞辱的死，但是愛輕看羞辱；十字架是一種不義的死，但是愛承擔了我們的罪惡；十字架是被棄、孤獨的死，永在的父向它掩面，但是愛忍受了咒詛並且全然得勝。從來沒有這樣的愛，也從來沒有這樣死。那是一場絕望的決鬥，在爭戰中愛堅定不移。當我沈思這屬天的愛時，我的心情是否被擾動？主啊，我渴望感覺到祢的大愛就在我裏面如爐火般燃燒。為什麼我不能以如死亡堅強般的愛來愛我的耶穌，以致祂失望呢？祂配受我的愛，我也極願愛祂。殉道者感受這種愛，而他們也是有血有肉的人，為什麼我不能？他們為自己的軟弱哀傷，然而從軟弱中他們得到剛強。上帝的恩典使他們堅持不畏縮。這相同的恩典也能加在我身上。耶穌，願祢今晚將祢的大愛傾注在我心中。