谁说持地藏王圣号无法往生净土

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此人名為學習聞我名者，亦能學習聞十方諸佛名者；名為學至心禮拜供養我者，亦能學至心禮 拜供養十方諸佛者；名為學聞大乘深經者；名為學執持書寫供養恭敬大乘深經者；名為學受持讀誦究竟 甚深第一實義中學此人名為學習聞我名者，亦能學習聞十方諸佛名者；名為學至心禮拜供養我者，亦能學至心禮 拜供養十方諸佛者；名為學聞大乘深經者；名為學執持書寫供養恭敬大乘深經者；名為學受持讀誦大乘深經者；名為學遠離邪見，於深正義中不墮謗者；名為於究竟 甚深第一實義中學信解者；名為能除諸罪障者；名為當得無量功德聚者。此人捨身，終不墮惡道、八難之處，還聞正法，習信修行，亦能隨願往生他方淨佛國土。 ---------占察善惡業報經疏蕅益大師講述（谁说持地藏王圣号无法往生净土！有净土宗蕅益大師讲解的地藏王三经之一的占察善惡業報經证实可以）信解者；名為能除諸罪障者；名為當得無量功德聚者。此人捨身，終不墮惡道、八難之處，還聞正法，習信修行，亦能隨願往生他方淨佛國土。 ---------占察善惡業報經疏蕅益大師講述（谁说持地藏王圣号无法往生净土！有净土宗蕅益大師讲解的地藏王三经之一的占察善惡業報經证实可以）

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此人名為學習聞我名者，亦能學習聞十方諸佛名者；名為學至心禮拜供養我者，亦能學至心禮 拜供養十方諸佛者；名為學聞大乘深經者；名為學執持書寫供養恭敬大乘深經者；名為學受持讀誦大乘深經者；名為學遠離邪見，於深正義中不墮謗者；名為於究竟 甚深第一實義中學信解者；名為能除諸罪障者；名為當得無量功德聚者。此人捨身，終不墮惡道、八難之處，還聞正法，習信修行，亦能隨願往生他方淨佛國土。 ---------占察善惡業報經疏蕅益大師講述（谁说持地藏王圣号无法往生净土！有净土宗蕅益大師讲解的地藏王三经之一的占察善惡業報經证实可以）

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傳喜法師：念佛求生淨土的要讀《地藏經》
《地藏經》你們有沒有看過，我們在座的是不是大多數都是念佛求生淨土的？念佛求生淨土的要讀《地藏經》。我們淨土三福，第一句是：“孝養父母”。孝養父母要以地藏菩薩作榜樣。你孝養父母，光給父母好吃、好喝、好衣服穿夠不夠？“不夠”！我剛出家我師父就跟我說：“你有給家裡寫信嗎？”我說：“有”。師父說：“要給家裡寫信；要勸父母信佛，要勸父母吃素，求願往生西方 ，這個才是孝子啊！”這麼多老菩薩，你兒子女兒還沒勸你，你都已經相信了。反過來你要勸兒子女兒信佛，他(她)願意信嗎？好勸不好勸？
兒子女兒你勸他信佛，他聽你話嗎？不聽！別覺得他(她)是你生的，一娘生九子，連娘十條心。你生了他的肉體，你掌握不了他的心靈，不好勸的。作子女的要想勸父母信佛，也不好勸的。地藏菩薩勸父母信佛，不信甚至還誹謗三寶，死了下地獄到三惡道。地藏菩薩怎麼樣？發大願救她，所以“大孝地藏王”！地藏菩薩把我們在座的每一位都當成他的父母。我們要不成佛，他就不成佛！我們地藏王菩薩不僅僅對自己父母孝，把一切眾生都當成自己父母。
我們要想求願往生極樂世界，《地藏經》很重要！弘一大師專門有一封信，就是為我們修淨土的人講的。他說：“學修淨土念佛的人，應當修學《地藏經》”。我們知道， 藕益大師是我們淨土宗祖師，藕益大師很長的時間都是住在九華山，一生當中受持《地藏經》。我還是做居士的時候，在天童寺遇到他們首座松山老和尚，他也是受持《地藏經》。往生的時候九十年代初，條件很差，凳子都是他自己做的，搖搖晃晃的，出家人不是木匠，做的很差。
他最後就是坐在靠背椅子上盤著腿，手這樣伸著，眼睛閉著就這樣子走了，阿彌陀佛接走了。那時我正好在天童寺，廣修老和尚來看了他之後非常滿意，給他手上放了一串念佛珠，被阿彌陀佛接引去極樂世界最後一個動作就是這樣子的，阿彌陀佛授手接引。我們睡覺你這樣試試看，你能這樣睡嗎？別說手不能這樣，要睡覺了頭都抬不起來了，有的人睡覺的時候打坐，口水這邊就拉下來了。這個老和尚一輩子修行，功夫特別深，阿彌陀佛接引的時候，盤腿就接引走了。他也是一生護持《地藏經》。
地藏菩薩對我們修淨土法門的人幫助非常大，我們念佛的人有沒有父母？有沒有歷代祖先？他們在哪裡？請問要不要地藏菩薩的大願力救他們？念《地藏經》重要不重要？我師父怎麼跟我說：“親得離塵垢，子道方成就”！我們修行為什麼有障礙？為什麼不能夠進步？是因為什麼？我們的祖先、我們的父母，如果還在地獄中受苦，我們的靈魂、我們的心能得安嗎？我們連做夢都會做噩夢啊！所以《地藏經》很重要。