为什么释加牟尼佛不教弟子念佛法门？

素还真

释加牟尼佛不就为弟子们讲了【佛说阿弥陀经】了吗？怎么说没教呢？


往生极乐国的修行方法也很简单就是一心不乱念佛一日乃至七日，这样就具备往生净土的条件（因缘，福德，善根）。这个人完成前述一心不乱精进念佛后，获得阿弥陀佛肯定必然往生佛国净土就行了。假如这人是出家人，那么接下来就做出家人该做的事情就好，诵经，禅修，做佛事等等。也不必像在家居士每天精进念佛几万声念足三年五年。出家人修梵行，梵行本身就不违背极乐国的修行了。任何出家人佛事功课都不违背极乐国修行。这位出家人假如有20年寿命，哪就20念继续梵行修做佛事。


所以佛弟子完成上述七日精进念佛条件，种下因缘，善根，福德，只要保任在此之后不犯戒，不作恶，继续做佛事，或学习禅修等等都没有问题！这个人在临终时，只要不生其他妄想，见到阿弥陀佛时愿意跟着走，这样就往生了。

古印度人有几人发愿到极乐国，精进念佛七日以得到阿弥陀佛肯定，这个就不知道了？在中国倒是有品德不是很好的僧人，精进念佛三天获得阿弥陀佛肯定往生后，甘愿舍弃余生10年寿命，马上跟着阿弥陀佛走。

如果是在家人跟着上面的方法精进七日念佛，得到佛陀肯定后，那么如同买了保险，临终就肯定会得到阿弥陀佛迎接。不过在家人诱惑多，怕是精进念佛后，后来退转，然后造恶。这样的话临终各种阻碍出现就算阿弥陀佛出现在跟前，也不会跟着佛陀走。所以在家人老人家，一直保持精进念佛之心，远离各种诱惑，那么临终就万无一失。说到底就是一个人在种下往生净土的因缘福德，能不能一直保持最基本的五戒十善直到临终无障碍？

素还真

上面说了：一个人长达七日一心不乱精进念佛，获得阿弥陀佛肯定往生后，那么余生不念佛都没关系，临终就肯定会获得阿弥陀佛来迎接。当然假如余生做坏事多，临终生起障碍，那么就算阿弥陀佛来迎接也不一定会跟着走。


西方极乐世界分为三品九生，加上边境的胎生，共有十个等级。假如一个人精进念佛七日获得阿弥陀佛肯定往生后，这个人临终往生，会生到哪个品的世界就看这个人品德福报善根了？如果要往生到上品世界，乃至于最高级别的上品上生，那么就需要更加精进努力。所以那些精进念佛的居士，每天坚持不断念佛几万声从不间断，信心不断，那么将来往生净土世界，就是更高品级的世界。

十念往生的恶人，悔过和相信净土，从下品下生开始。不相信净土的，那么先往生到边境国胎生。五百年后才进入净土。

FundMania

阿彌陀佛是釋迦牟尼圓寂後才出現的，
除非釋迦牟尼有時光機，不然他那會講阿彌陀佛經呢？

工藤洗衣机

kienlai 发表于 28-6-2022 11:33 PM
免责声明，我承认本论坛中的上述帖子或文章是我分享的。

但是论坛成员没有义务相信我分享的所有帖子。 ...

你说这话也未免太不负责任了。

FundMania

kienlai 发表于 29-6-2022 10:52 PM
以我的拙见: 如果非常想要一个解释，我唯一能想到的就是来自其他行星、银河系或遥远星系的外星人！
回顾 ...

那确实是不可能的。
是先有你爸爸还是先有你？
阿弥陀佛的记载是佛祖圆寂几百年后才出现。
这说明，不但佛祖不认识阿弥陀佛，就连他的十大弟子也不知道。
佛祖是创造佛教的人，任何早于佛祖的事与物都与佛没直接关系。

FundMania

renkrenp 发表于 30-6-2022 05:24 PM
應該是這樣。

不是，佛祖開頭未成佛的，佛祖是遇燃燈佛，然後成佛了。

都是后来【追加】的佛。释迦牟尼前的历史不曾有过什么燃灯，大日等佛，释家之后也没出现过所谓的阿弥陀佛。
而且这些事迹都是释迦牟尼去世几百年后出现。断层整一千年。
修佛必须回归原始佛教。
不要贪永生，不要迷信极乐世界。