为何要学习上座部佛教？

latsis82

请问有师兄是学习上座部佛教的吗？ 可以分享其中的经验？ 谢谢。

九歌

我也是学习，大乘南传都很好，不过差距是很大的，不能混为一谈，南传是胜在他的原始性，还有不会离基本教义太远

九歌

南传修心，大乘重视修福比较多，还有重视仪式

九歌

南传最重视观察与觉知，观察心，观察呼吸，既内观，你很快就可以熟知心的习性，不会念了一辈子经还懵懵懂，不知道如何修行，只会拜神念经做功德

全球樱

某网友的小乘不重视修福报，然后生活一直苦苦苦，然后又受不了这种苦，在网上一直说苦苦苦。不重视修福报不要紧，至少能让大家看到你是如何有本事的征服这种苦。

latsis82

九歌 发表于 2-9-2019 12:48 PM
我也是学习，大乘南传都很好，不过差距是很大的，不能混为一谈，南传是胜在他的原始性，还有不会离基本教义太远

我也是刚接触南传， 发现更强调于内心的修炼， 再看回历史， 似乎更接近佛陀传下的方式， 说实话对于两派的纷论， 基于各方截然不同观点，我有点无所适从， 开始迷茫起来。当然我不希望沦为吵架贴， 我是想了解学习上部的师兄，可否分享当中的经历？ 究竟禅修有什么实际上帮助及领悟？

子房学韬

南传不重视
「福报」、「仪式」~？
哈哈哈~

所有宗教的传教，
都很重视「福报」滴~

而所有宗教的修行，
都很重视「仪式感」滴~

只要加减法够好，(上座部)
就会进化出乘除法，(大乘部)
然后进化出代数。。。(如来藏)

禅修不是佛陀所创的啦，
只要(戒)静下来(定)
自我思考(慧)然后改进(戒)，
都可称为「禅修」咯~

新中国经过战后，
才和平下来「40」多年，
很多东西的发展衔接，
都需要有人才才行啦~~~

子房学韬

　　佛陀時代，有一獨生子從小備受父母的疼愛。父母竭盡心力培育他，並且讓他跟隨良師益友學習，一心希望他將來能有一番成就。但是獨生子態度傲慢，沒有恆心毅力，不肯用心學習，常常早上才學的東西，下午就放棄了，結果幾年下來，沒有學到任何的知識，父母只好失望地教他回家治理家業。

　　獨生子為人慳貪，行為放縱，變賣家產供自己揮霍，致使家道中落，淪為貧窮。驕傲虛浮的他，做事魯莽沒有智慧，又不肯接受別人的意見，平日蓬頭垢面，不修邊幅，所以大家都很厭惡他，沒有人願意和他說話。面對這些境遇，獨生子不但不知反省檢討，反而還埋怨父母，責怪師長、朋友，覺得都是祖先神靈沒有庇祐，才讓自己諸事不順，落到今日的地步。所以，獨生子心想：“既然如此，我不如去跟佛陀學道，或許還可以得到一些利益。”

　　獨生子來到精舍，向佛陀頂禮後，說道：“佛陀啊，您的教法寬大，可以包容所有的人，請允許我做您的弟子吧!”佛陀說：“想要求道，就要力行清淨的行為，你現在仍有種種惡習，如同帶著一身的污垢，若不改過，即使跟隨我修行，也是無益。不如你先回去孝順父母，研習老師所教導的東西，並且好好治理家業，讓家裡富裕起來。還有，最重要的是要注意自己的言行、儀容，不可不合節度;做任何事都要專心一志，勤勉努力，那麼必然會受到大家的稱讚與羨慕，這才是真正的道。 ”

　　於是世尊為他說了一首偈語：“不誦為言垢，不勤為家垢，不嚴為色垢，放逸為事垢，慳為惠施垢，不善為​​行垢，今世亦後世，惡法為常垢。垢中之垢，莫甚於痴，學當捨此，比丘無垢。”

　　獨生子聽了之後，醒悟自己驕慢愚癡的習氣，歡喜地聽從佛陀的教誨回家，並且經常思惟偈語中的涵義。從此之後，他不但孝順父母、尊敬師長，誦習經典、勤修家業，並且以戒法來規範自己的行為，凡是不合正道之事他就不做。親族及鄉里看他改變這麼多，都非常讚歎，於是他的名聲傳遍各地，國人都稱讚他是賢人。

　　三年後，獨生子又來到佛陀的面前，以至誠恭敬心頂禮佛陀，並向佛陀禀告：“世尊，過去三年我聽從您的囑咐，尊敬父母師長，注意自己的言行舉止，改惡行善，所有的人都替我感到高興。懇請佛陀慈悲，允許我出家修行。”

　　佛陀應允後，獨生子的鬚髮自動落下，馬上現出清淨的僧眾形象。出家後，他日日精進，思惟止觀、四聖諦及八正道的道理，不久即證得阿羅漢果。

**篮色部分都可称为「禅修」啊~

https://joanchen-amtb.blogspot.com/2015/07/blog-post_38.html

p/s：
假的/不合格的南传(上座部)也很多哦~

latsis82

子房学韬 发表于 2-9-2019 04:07 PM
　　佛陀時代，有一獨生子從小備受父母的疼愛。父母竭盡心力培育他，並且讓他跟隨良師益友學習，一心希望他將來能有一番成就。但是獨生子態度傲慢，沒有恆心毅力，不肯用心學習，常常早上才學的東西，下午就放棄了， ...

我个人没有什么大修行， 或许智慧未达，某些时候无法理解及认同一些大德的说词， 但是我认同个人的修为是很重要及基础的， 但是一味盲目的去跟随参拜仿佛成了一种趋势，不禁使我有了新的看法， 我个人也有持经念咒， 就凭个人的感觉其实没有什么不好， 反倒觉得充实及生信心不少。
但是近来接触了一些因缘， 我对南传上部开始有初步的接触， 有些感触， 很想了解初始的佛陀，及初始的教义。
或许有什么书籍， 甚至方式可以分享？ 发现有关于上部原始的佛教资料实在太少了， 不好找。

子房学韬

latsis82 发表于 2-9-2019 05:13 PM
我个人没有什么大修行， 或许智慧未达，某些时候无法理解及认同一些大德的说词， 但是我认同个人的修为是很重要及基础的， 但是一味盲目的去跟随参拜仿佛成了一种趋势，不禁使我有了新的看法， 我个人也有持经念咒 ...

中國的學術派，
鼓吹南傳的上座部，
都十多年了~
現在南傳的資料很多了啦~
*當然，這還關係個人的
福報業障因緣

會上座部南傳的人數夠多，
才能產生上座部北傳的對象，
中國佛教的研究院才有了基礎啊~
哈哈哈哈

我個人是覺得空海法師的不錯啦~
但這些資料視頻是他很多年前的了，
所以不用太執著對錯，
聽聽看看就好 ~
哈哈哈哈

http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/011/index.html
https://www.youtube.com/playlist?list=PL16D617B8E2A39B0A

ongtk

子房学韬 发表于 2-9-2019 03:52 PM
南传不重视
「福报」、「仪式」~？
哈哈哈~

所有宗教的传教，
都很重视「福报」滴~

而所有宗教的修行，
都很重视「仪式感」滴~

只要加减法够好，(上座部)
就会进化出乘除法，(大乘部)
然后进化出代数 ...

佛教也要提到中共的新中国，莫名其妙的家伙！

ongtk

latsis82 发表于 2-9-2019 05:13 PM
我个人没有什么大修行， 或许智慧未达，某些时候无法理解及认同一些大德的说词， 但是我认同个人的修为是很重要及基础的， 但是一味盲目的去跟随参拜仿佛成了一种趋势，不禁使我有了新的看法， 我个人也有持经念咒 ...

什么资料太少？那是因为你只懂汉语英文！

九歌

即使汉语英文，网络资料也不少啊！

latsis82

九歌 发表于 6-9-2019 10:39 AM
即使汉语英文，网络资料也不少啊！

资料是有， 但是都不完整， 版本也很多  就没有北传那么齐全。有什么资料值得推荐的吗？

latsis82

ongtk 发表于 6-9-2019 10:03 AM
什么资料太少？那是因为你只懂汉语英文！

那你懂什么语言？

latsis82

子房学韬 发表于 2-9-2019 05:42 PM
中國的學術派，
鼓吹南傳的上座部，
都十多年了~
現在南傳的資料很多了啦~
*當然，這還關係個人的
福報業障因緣

會上座部南傳的人數夠多，
才能產生上座部北傳的對象，
中國佛教的研究院才有了基礎 ...

是的， 可能因缘吧， 找了却没有很完整，也不懂从何探讨。
但是谢谢你的分享， 我会仔细看看

ongtk

latsis82 发表于 6-9-2019 11:59 AM
那你懂什么语言？

泰缅锡的翻译版本我家都有，会看不过说就不太会。

latsis82

ongtk 发表于 6-9-2019 12:14 PM
泰缅锡的翻译版本我家都有，会看不过说就不太会。

要是我懂就好了

全球樱

北传对于在家人比较重视布施不是只有修福报那么肤浅。布施就是修慈悲心的一种。慈悲心就是包含一切德行。慈悲心就是怜悯众生，不伤害众生。好比我不吃肉是一个层次，我还怜悯这些畜生道的众生就是另外一个层次。拥有慈悲心的不忍心伤害众生，所以他们杀众生获取利益吗？不杀。偷取别人金钱财物吗？不盗。淫人妻女吗？不淫。骗人恶口伤人吗？不妄。喝酒乱性失理智吗？不酒。不但不做这些，而且还怜悯众生，对于受苦难受伤害的众生，无时无刻都想施援手。所以不要轻视北传主张的布施，有慈悲心的人，会知道布施里面有这么大的德行意义。不懂的人，只看到布施只是在修自己的福报，贪图世间安乐。当然南传的修行也很重要。只不过肤浅的我们总是以为自己是最好的。南传北传就好象两种不同的药，两个一起吃，效果大于任何一个。

ongtk

全球樱 发表于 6-9-2019 12:45 PM
北传对于在家人比较重视布施不是只有修福报那么肤浅。布施就是修慈悲心的一种。慈悲心就是包含一切德行。慈悲心就是怜悯众生，不伤害众生。好比我不吃肉是一个层次，我还怜悯这些畜生道的众生就是另外一个层次。拥有 ...

对不起我们认为你们是邪门歪道