淨空法師：扶乩的真假

荣耀归来123

扶鸞這個事情，小時候我在福建住，念小學的時候，看到福建人這個很普遍。家庭環境稍微好一點的人，都供的有這個乩盤，很考究，用畚箕做出來，竹子編的，龍頭，刻的那個木頭是龍頭。平常供養在堂屋，掛在當中，堂屋的當中；要扶的時候，把它請下來，把沙盤預備好，它在沙盤上寫字。什麼人來扶？都是一些苦力，拉黃包車的、挑水的、賣柴的，都不認識字這些人。要找兩個，一個人捧一邊，兩邊捧著，它在沙盤裡頭寫字。字寫得規規矩矩，我們小孩在旁邊看都認識，寫得很慢，我們真相信。這個扶鸞的人不認識字，寫出來旁邊有人念，那邊有人記錄，扶的人自己不認識，隨著那個力量在推動。

我這一次在馬來西亞，看到一個同學家裡有一張桌子，圓桌，這一張桌子很奇怪，它會動。我去試了很多次，手放在這個桌子上，問它一樁事情，譬如說問它，鬼神到底有沒有？有，你就右轉；沒有，你就左轉。它就向右轉。無論什麼問題都能問，你有懷疑的。它只是一個對、一個不對，它沒有別的答覆你。真自動，桌子掀開來很平常，確實沒有東西在裡頭。以前有人問它，是不是有靈附在這個桌子上？有就右轉，它就往右轉。那就問它，你是佛？還是菩薩？還是羅漢？問，它是羅漢，附在這個桌子上。無論什麼時候，同樣的事，很囉嗦，它很耐煩，它不會發脾氣、不會不理你。要誠心，要恭敬。心不誠，開玩笑，它就不動，怎麼問它，它都不動。真誠心，信心，動得很快。

它這個動的力量，手扶的時候它轉動的力量，讓我就想到小時候看到扶乩，那個扶乩是怎樣？一定是它自己在動，你順著它的時候在動，它就在沙盤上寫字。可是我在台灣，看到有專門扶乩的乩童，我對那個懷疑。他是專人，換了人就不動。而且這個人扶乩的時候，我們在旁邊看，看了一個多小時，一個字也沒看出來。只看到他動，速度很快，好像寫得非常潦草，根本就看不出來。他口裡念念有詞，旁邊的人寫，一個小時下來幾千字，我覺得這個靠不住。我們小時候看一個多小時，大概才寫幾十個字、一百多個字，而且字寫得很規矩、工整，沒有潦草的。我把這個事情向章嘉大師報告，大師告訴我，清朝亡國是慈禧太后相信扶乩。朝廷這些大事，她不請教這些大臣，她統統在乩壇上解決，國亡掉了。

大師告訴我，這個是有，一般的靈有鬼神，他們冒充佛菩薩、冒充什麼神仙，絕對不是真的佛菩薩、神仙來的，不是的。他們有小通，所以小事情他說得很準、很靈，大事情他就胡說了，反正你找不到他，他也不負責任。所以我們對這些事情敬而遠之。為什麼敬？他也是眾生，他也是想藉這個機會做一點好事。遠呢？我們不能相信他，相信他，受他的支配，我們的虧就吃大了。我們看到他透的這些信息，要用理智、用智慧去看待，合情、合理、合法可以相信，至於事情怎樣判斷、怎樣去操作，一定要以經典的智慧。我們從經典裡面學到真實智慧來解決生活上的問題，決定不能憑藉這些靈媒，這個非常重要。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第二三八集） 淨空法師主講

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淨空法師：我們如何應對通靈的人？

我們在現前社會裡頭，確實有看到一些，我們叫他做通靈的人，他們能看到我們一般凡夫看不見的。現在這些人很多，他會擾亂我們，我們如何應對？

最好是不接觸，不接觸之中提升自己高度的警覺。如果他們是真的，他用的心是真誠的，我沒有他真誠，我不如他。所以我們對這些人不親近，也不敵視他們，學孔老夫子的態度，敬而遠之。這什麼意思？我對你尊敬，我不接受你的教誨，這就是敬而遠之真正的意思。

我們這個心態絕對不是傲慢，釋迦牟尼佛在《觀無量壽經》裡面教導我們的，《觀經．上品上生章》，諸位好好去多念幾遍，你就明白了。我們肯定淨土三經是釋迦牟尼佛說的，當年結集經藏是梵文寫的，大乘是梵文寫的，小乘是巴利文寫的，釋迦牟尼佛在世就用巴利文了，傳到中國來，是真的，不是假的，在中國翻成漢文，翻成中國文字。我們讀這個經、信這個經，接受這個經典的教誨，依教修行，絕不改變。如果是個很有名的老師，很有威望的，他來跟你說，來給我們介紹，批評這個經有問題，或者是說這經不是最高明的，還有比這最好的，我們動不動心？不動心。我選擇了再不改變，真信，這不是假信。別人一說就動搖，這信是假的，不是真的。人間有德望的，來了一個天神，天人有神通的，人間這個德望比不上他，他來教導我們，叫我們改變法門，我們也不理。到最後阿羅漢、菩薩，最後呢？最後到阿彌陀佛自己來了，阿彌陀佛說，我還有個法門比這個更快、更穩當；感謝阿彌陀佛，我還是守這個老法門，我還是不改變，這叫真信。阿彌陀佛來了叫你改，你就改了，都不算真信。《觀經．上品上生章》那一段好，太好了！

現在末法時期，這個社會上，邪師說法如恆河沙，「上品上生章」的一段經文，或者加上註解，就可以把這個勢頭穩定下來。大家讀了信心堅定，再不動搖，這叫真信，這才真正得利益。這一聽就動搖，這人叫真正可憐，傳播的人要負責任，動搖的人自己要負責任。你自己這一生本來可以往生，往生的機會被別人破壞了，什麼原因？貪心，對正法缺少信心，怎麼可以三心二意，常常改變？決定不可以。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第四四七集） 淨空法師主講