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欢喜大法在藏传来说,是如法的吗?
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欢喜大法在藏传来说,是如法的吗?如果在藏传来说是合法的话,藏传的出家人,算行淫了吗?请问还算如法如律的僧伽吗?
如果不如法,为什么许多藏传的典籍都有欢喜大法的片断? |
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发表于 6-5-2011 04:18 PM
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藏傳密法原本就是在家人的法門,雙修法原本就是給在家人修的。
藏傳佛教徒原本就只有在家眾,初時眾生根器利,持戒沒問題。
後來眾生根器低,開始出現弊病。
宗喀巴見情形不妙,進行宗教改革,制立出家眾制度,禁止雙修法,鞏固戒律的基礎。
在藏傳,雙修法早已禁止了。 |
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楼主 |
发表于 6-5-2011 05:42 PM
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回复 2# Dharani
那么西藏生死书的作者-索甲仁波切因为修欢喜大法而被西方女信徒告的事件,又是什么回事呢? |
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发表于 6-5-2011 07:01 PM
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回复 3# jackson2009
禁止了不代表不會有人修,法律也禁止殺人,還不是照樣有人做?索甲仁波切是紅教的,紅教是最古老的派系,一路以來都保持在家修行人身份,沒有進行宗教改革。 |
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楼主 |
发表于 6-5-2011 07:05 PM
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回复 4# Dharani
我们知道藏密是后期大乘演变出来的产物...里边参杂了很多婆罗门性力派的要素...当然也少不了许多浓厚的梵我思想...演变出现在的本尊法等等...我想知道你是怎么看的? |
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发表于 6-5-2011 07:18 PM
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发表于 6-5-2011 08:12 PM
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回复 jackson2009
先聲明,其實本人非藏密者,只是身邊有此傳承者。
你說藏傳摻雜佛教外的思想,佛教裡 ...
Dharani 发表于 6-5-2011 07:18 PM 
只有佛陀才知道什么是对的,什么是错的,什么是可以拿的,什么是不可以拿的,后世的人怎么可以有样学样?拿佛陀来与他们相提并论非常不妥当。 |
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