（新）柬埔寨鬼故事（阿丽的爸爸） 11/02/11

kevlsy

打旱骨桩又称打旱魃，旱魃，是传说中能引起旱灾的怪物，是变种的僵尸。


     旧社会农村认为是死后一百天内的死人由于风水所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃夜间会往人家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。

     见过那玩意儿的那一年，我当时不过十几岁，正是满处撒野的年龄，中午放学老是不回家，在外边弄个弹弓打鸟玩，那是八几年吧，当时也没出来不让打鸟的文件什么的，在野外用气枪打鸟的人很多。我放学回家的路上看到有人扛着气枪，大夏天中午的也就不回家了，晕着头跟上去看热闹，我们当时住的地方还是郊区，城市框架还没发展到那么远，有一些地方还是大片的树林，鸟啊麻雀什么的很多，所以在我们这里总能遇到这扛枪打鸟的小青年。

　　跟着这位哥哥一直走到了离家很远的地方，那里正在修铁路，工地上有好多人在吃饭呢，我们也没注意，继续前进，可没走多远，就看到好多人人涌着一个老头从工地里出来，大家拿着铁锹和棍棒什么的，吆喝着打什么旱骨桩去，我听的莫名其妙，可我跟着的小青年眼放亮了，转头对我说：“小孩，你赶紧回家吧，晌午头，鬼玩猴，别在外边闲逛了啊。我也不打鸟了，你别跟着我了。”

     我一听，没戏了，就想转头回家，可那伙人竟然冲着我们就过来了，那小青年迎过去，问到：“怎么了，哪闹旱骨桩了，我也去看看好吗，我有枪，能帮上忙里。”领头的老人看了他一眼，点了点头，对他说：“小伙子，遇上你也是缘分，人多好办事，你有枪，又年轻，火力旺，正好能冲冲阴气，不过一会打完了可别乱说去啊。”小伙子赶紧答应着，扛起气枪就跟着那群人一起往野地里去了。我看到这么多人不知道去干啥，好奇心上来了，就也远远的跟在他们后边，想看看这些人要干什么。

　　那些人在老头的带领下，走到一个乱葬岗上，这里有好多圆鼓鼓的土包坟，在当时没有那么多殡葬限制，谁家人不在了，只要有地，想埋哪就埋哪，这里在当时就是一个埋人的公共坟场。

    我看到老人带领大家走到一个新坟边上，人们一阵骚动，我老远也看到那个新垒起的坟头上有个黑黝黝的洞，当时年纪小，只觉得很奇怪，没想别的，就走过去看，人们都在注意那个坟洞，也没人注意我，我听到大家说什么果然是旱骨桩作祟啊，也不明白什么意思，这时就听到老头对站在他身边的一个女的说：“我让你昨晚上放在当屋的那碗水是不是今早上没了？”
    旁边的一个女的就说：“他大伯，我都是照你的吩咐做的，家里水缸里不留水，只在当屋正间放一大海碗清水，今天早上碗里的水确实没有了。”

    老头就说：“那就好，现在这东西还只是喝水，没害你们家的人，如果再等一段时间成精的话就麻烦了，那时候遭殃的就不只你一家了。”

    那个女的就哭，说道：“我也没想到，孩子他老爷会是这么难伺候啊，活着的时候就非常的难侍奉，没想到死了还要来家里闹腾。我的命怎么这么苦啊。”

    老头笑了笑，说道：“大嫂子，没啥，幸亏你发现的早，这东西就是个没投胎的怨气鬼罢了，咱们既然送不走他就灭了他，你也不用太担心，我给你打保票，保证让你日后一家平安。”那女的一个劲的说谢谢。

　　我在旁边听的还是莫名其妙，不过我明白那会儿问也是白问，大人的事小孩子也不明白，就看到老人指挥大家把坟给挖开，那个女的在一旁不停的喃喃自语，我听不太懂，现在想起来应该是**经吧。

　　我等了一会儿，看到人们把坟给刨开了，露出了里面的棺材，看到棺材的那一刻我感到一阵兴奋，小孩子嘛，只知道好玩没想到别的，可我看到大家把棺材抬出来的时候，就感到不对劲了。

　怎么不对劲呢，原来棺材被人从坟坑里抬上来的时候湿湿的，往下不停的滴着水，我当时虽然年纪不大可也明白，我们这里有一个多月都没下雨了，大夏天的地上都蒸的冒烟了，那个坟坑里连泡尿都没有，棺材里怎么能漏出水来呢。

　我当时看到十几个小伙子吃力的把棺材从坟坑里面挪上来，身上立马的就感到一阵阴冷，自己当时也奇怪，大热的天，怎么会冷呢，那个老头让人们把棺材放到一片空地上，让大家离的远一些，然后在棺材周围生一堆火，然后叫过那个女的，指着棺材底下的一个人头大小的圆洞，对她说：“老嫂子你看，这里就是那东西进出的通道了，咱们先把他堵住，用火烤它一烤，一会等太阳到头顶了再说。”
　说话间，就有年轻人把火堆移到棺材的周围，把棺材底下的那个圆洞用水泥和石头块给堵住了，人们把火生的老大，就看到棺材里流出的水越来越多，一会儿的工夫就形成了一条小溪，不过老头早就在旁边做好了一个导流的小坑，水都留到刚挖开的坟坑里了。
　　随着火堆的炙烤，那棺材里流出的水也慢慢的变小了，我在外边站着，只感到一阵阴冷，看到火就想往里靠近点，正想往里去呢，被那个老人一把拽住了，问到：“这是谁家的小孩，怎么会在这里？”那个打鸟的小青年就说是跟他一起来的，老人当时就把我拉的远一些，说到：“小伙子，你不应该在这的，你太小，会被阴气伤着的，这会冷不冷？”

    我点了点头，老头叹了口气，然后把我带到火堆旁，说让我先烤会火暖和暖和，大家也看到我冷的只打颤，也都觉得奇怪，老人就说：“这旱鬼阴气很重，湿气也大，大人接近的话还没什么，小孩子就受不了，不过这个孩子还不是太小，问题不是太大。我们人多，阳气重，又是大中午的，所以没啥事。”

   又转过头来对我说：“你小子，胆子挺大啊，冷吧，一会儿打完旱鬼就不冷了，不过你最好不要看那旱骨桩的脸啊，不然你晚上睡不好觉的。”我听了就用力的点了点头，虽然还是冷，不过能获准留在这，我心里到是挺高兴。这时就听到人们一阵骚动，有人喊那老头：“大伯，刚才那棺材动了一下啊。”

　老头听到了，就顾不着管我了，转身叫上人，拿着棒子铁钎子什么的，走到棺材前，对大家说：“小哥们，用力敲这个棺材盖啊。”说完就带头用铁锨拍起棺材盖子来，那些民工青年们就都三五成群的围了上来，对着棺材盖子嗵嗵的一痛乱砸，我看到又有一些水从棺材里流出来，不过水势要小的多了，大家连砸带拍的弄了好一阵，老人看了看棺材底，又看了看天，太阳很大，然后转过身，对着那个女的说：“老嫂子，你没有什么话交代吗？”|

     那女的就哭起来，呜呜咽咽的说：“我也没别的要求，只要他别再来作践我们一家老小就好了，他大伯，你看着办吧。”老人听到这点了点头，对那些青年说：“各位小哥啊，今天咱们开这口棺材，是为了除害，是积德的事，大家如果有什么顾及的话，一会儿开棺的时候不要靠近好了。”

　　老头说完，看到有的人离的远了些，有的人还往上凑的更近了，那个领着我打鸟的小伙子表现的就非常踊跃，用气枪指着棺材叫道：“别说那么多了，快开棺吧，老子到要看看这旱骨桩是个什么吊样。”
　老头笑了笑说到：“那就好，来，大家把棺材盖打开啊。”我就看到那个小伙子用一个粗钢钎子插到棺材的耙钉里，把钉子一个个都撅掉，老头喊了一声：“开棺拉！”

　　大家伙儿吆喝着，用工具顶着棺材盖子，用力的掀了起来。我就看到棺材被打开的一瞬间好象有一股白气冲了出来，当时就感到一阵凉气贴身扑过来，弄的我不停的打着冷颤，老头叫到：“妈的，好厉害的东西，大家把棺材板也给他砸了，让他化的快点。那边的人，把火弄大点，不行再多点一堆。”

　　人们又是一阵忙活，终于把棺材四面的板子也弄掉了，我当时也是好奇，没听老头的话，忍不住看了一眼，就这一眼，让我这小屁孩足足做了三个月的噩梦！

　　我看了棺材那边一眼，当时就吓的坐在地下了，身子不由自主的抖了起来，怎么回事，我地老娘啊，我看到在那棺材里面有个老头姿势非常怪异的躺着，整个身体形成一个弯弓行，头看着却象往上使劲伸的样子，嘴巴张的大大的，里面往外伸出了俩长长的獠牙，最让我害怕的是那张脸，青绿色的皮肤，一脸的白毛，眼睛紧闭着，手上也是长满了白毛，而且手上的指甲也已经长的弯曲了起来，看的我身边的小青年们都是一阵惊呼声，大家把那老头的尸体给弄到了棺材外边，就看到那死尸的身体上慢慢的腾起了一层白雾，我害怕中带着惊奇，就那么直楞楞的坐在地上，一动也不敢动了。

　

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老头看到这尸体身上冒白雾了，就叫了起来：“好了，开始化了，大家别碰了，散开点，一会儿化完了就没事了。”然后就在火堆旁边点起了黄表纸，让那个女的跪在那磕了几个头，又说了一通子话，我只顾着看那尸体，没听到老头说的什么。就看到那个尸体在太阳光的照射下，冒着白雾，伴着一阵细小的哧哧声，热粥泼雪一样，一会儿的工夫就化成了一滩白忽忽的粉末，连骨头渣都没剩下。把大家都看的目瞪口呆。

　　我坐在地下，感觉身上的冷劲慢慢的过去了，那个老头走过来，把我拉起来，对我说道：“娃子，看过瘾了吧，你小子，胆子还挺大，不让你看那旱骨桩的脸你还是看了，回家别对你父母讲啊，这事讲了会让他们担心的，不过你放心，冷劲一过去就没事了，不过你小子晚上可能会做噩梦，哈哈！”

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　　老头对我说完话，就招呼大家把棺材碎块和那些尸体化的粉末连土都给弄到那个坟坑里重新埋了起来。对那个打鸟的小青年道了谢，嘱咐他把我领回家，然后就领着一帮子人一溜烟的走了。后来我回到家也真没给家里讲，不过晚上睡觉做梦，总是梦到那个死老头青绿色的白毛脸.

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泰国“猛鬼村" （1）


泰国有个“猛鬼村”，每年六月廿四日都会举行猛鬼游行节的庆祝活动。据说，参加游行之前必须先到佛寺祈福，才能避免恶鬼缠身，否则后果不堪设想！

    泰国一方面有佛国之称，而另一方面又有不少鬼神传说，一般人听到 的有养小鬼、降头等传说，但最近笔者却收到消息，知道原来在泰国 有一个猛鬼村。 这个猛鬼村据称是全泰最猛最厉害的地方，而每年六月二十四，他们都会专程举行一个猛鬼游行节，情况就如台湾人中元普度一样，初时以为只是一些嬉戏游行玩意，不料鬼节背后竟然暗藏不可 告人的秘密，而且当中亦怪事连篇，令人不寒而栗！ 笔者为了探求究竟便专程去到这裹看一看，而这个猛鬼村就是一个叫 ＵＤＯＮＴＨＡＮＩ的省份。

　 夜半鬼声嘈杂  
　 为了到这个甚少听见的省份，笔者先搭泰航去到曼谷，之后再专四十 五分钟机程的内陆机去到这个省份，一心以为一去便可以投入工作，不料，导游口中所讲原来举行猛鬼节的地方，竟是个省份外的一个郊 区，从机场去到当地需要三小时路程，故惟有在这省的酒店度宿一宵。

    这里的酒店也算干净，但料不到晚上马上有事！ 正当笔者晚上十一时准备睡觉之际，突然听到外面有很吵的声音，好像有巡游仪式一般，笔者马上起床看个究竟，但从窗望外却一个人也看不见，至凌晨两时更听到有人敲门，但依然无效，敲门之声仍未停止。
    此际笔者既惊又愤，故一起床把门打开，在眼前的竟是一个女人，莫 非她就是女鬼？莫非她想找人做替身？莫非她想阻止我往猛鬼村？原 来她并非女鬼而是妓女想赚钱，心想一个人睡提心吊胆，与其自己怕，不如多找个人陪好过，故便找了她陪自己一晚。
    这个晚上终于安全度过，看来这些声音只不过是心理作用。不过在第二天那女子竟然告诉我，原来昨晚在房内真的有东西，是个男的，一直站在窗口前。我问她为何不告诉我，她说怕我会惊，那么她自己呢？她则说见惯了，不觉得是什么。见惯了！原来这里还真猛！

    与她道别之后便在酒店大厅等导游来接我去参观这个猛鬼巡游节。很奇怪，这个节日其实也算有特色，但何解没有外地人来参观呢？而本身泰国人家不会专程从曼谷、芭堤雅等地来参观，究竟何解？

    不久导游柴郁来到，他替我租了一部脚踏车。由于车程有三小时之长 ，故便与柴郁谈起这个巡游故事。据他所讲，没有其它泰国人到来参观，主要是因为泰国人害怕会惹到些脏东西。他说曾经有个曼谷商人 在三年前因为领得意来参观，且故言乱语，结果怀疑专罪了猛鬼，因而变得疯疯癫癫，且回到曼谷后，不久便自杀身亡。 '

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泰国“猛鬼村" 高僧招鬼谈判 （2）


    真是恐怖，于是自此就没有人敢胡乱来参加巡视，但外地人又如何呢 ？柴郁说若然是外地人来到之时，先到举行仪式的佛寺祈福一番，便可以避过恶缠身。看来自己必须要去祈福一番，正所谓宁可信其有， 不可信其无，凡是做足准备好。 不过究竟为何会有这个节目？而这个巡游又是为什么？据柴郁所讲这个叫「ＰＥＥ特郑」的节目已经有了近五年。相传好久好久之前，在 现在举行巡游的乡间那里叫ＬＯＥＩ，称为黎府。那里突然有一日发 生瘟疫，一星期内死了近百人。

    而当时政府为了阻止瘟疫蔓延，便下令将所有有关病、死人一把大火 烧清光，而那天正好是六月二十日。自些每年一到当天便会有鬼影幢幢，有人撞鬼、有人见鬼，十分恐怖，故一到当，所有店铺都会关门 ，不做生意，而所有人都不会出门，不敢出门半步。如是者经过过了 好几年，直至有一年有位高僧路过此地，他洞悉天机便在一佛寺中做法事，且在那里招鬼魂上来谈判。

   最后他们得以解决，将鬼魂安抚好，且答应每年此日会举行路祭来超 渡他们，而从此每年六月二十四日便一定有活动，今时今日便由路际 改为巡游，但有关鬼魂作怪之事仍然不时会听到，而且有些市民于巡 游之时更不小心被鬼魂选中，结果搞至猛鬼上身，又要让和尚作法， 实在麻烦。

     原来这个节目背后有这么多故事的，但现实情况究竟如何呢？在经过 三小时多车程之后，穿过一个森林，再到达黎府市区，但市区内一片阴气，且街上甚少人迹，店铺亦纷纷关门，极之不寻常。

    不久，在市区纷纷见到人潮，原来所有人都在把自己装扮成，有些大人，亦有些青少年，他们自设计了一些鬼面具、鬼服装、在街上又唱又跳，虽然每个设计都不同，但都有个共同点，便是长鼻子，据说这就是鬼魂的真面目。

    老妇撞鬼失态 　  

    笔者为了安全起见，先跟导游柴郁去佛寺祈求，有怪莫怪，之后经和尚圣水头，继而便投入巡游行列。原来在这日全省的机构、学校都会放假一天，而各单位的领导人亦会组队游行，他们的服饰打扮十分怪异，有些鬼魂很有趣、有些则很恐怖不过更恐布的便是原来除了有一般的小鬼之外，更有大鬼，更有大鬼，就是一些八尺高的大鬼偶人， 人在里面控制而行。

    正当我看得入神之际，突然传来一声惊叫，原来有人被鬼上身。这是一个阿婆，她被鬼魂上身，之后不断又唱又跳，六十多岁的老婆婆竟 然作出一些充希活力的动作，她不断又喊又叫，而身边的人有些则出 力把她按住，但似乎都无用，且越跳越劲。

    之后有人把佛寺内的高僧带出来，那高僧望一望她之后，口中念念有 词，继而把佛珠挂在婆婆的颈上，之后那婆大叫、大跳，还把周遭的人抛开，最后更晕倒地上，真的十分惊人。  

    原来据讲这些事经常会发生，故黎府的人全都不觉是怎么一回事，庆幸的是自己好在没有中招。 不过说未说完，自己便看见一些异象，一个没有脚的少年正站在对面 商店之外，他没有脚却但依然可以站起来，不是鬼魂是什么？

    笔者望得入神之际，柴郁突然把我推开，且强行把我拉进人群之中， 此际我恍然大悟，回头一看，那少年已不知影踪。据柴郁所讲，当时我整个人呆了片刻，且更打算走过去，今诡是当地人一看便知什么事 ，故实时把我拉走，好在有他帮忙，否则么烦大了。  

    跟着我见到的更令我目瞪口呆！原来一些装有阳具的假男鬼正在笃一些假女鬼，这个究竟又是什么意思呢？ 　  

    扮鬼莫忘禁忌  

　 原来据柴郁所讲，这个色鬼是来自另一个鬼故事。相传黎府有一对男女，他们相恋相爱，本想结婚，但因为家长反对，结果就双双自杀，而之后这对鬼男女便不时会再出现。

    有时男鬼会去搞女人，而女鬼会搞男人，各有各搞，最后当然又是由高僧出马搞定，但自此之后有人为了纪念这对鬼男女，便纷纷扮鬼男女，男人笃女人，十分有趣。在这里虽然整日有机会会撞鬼，但当地人就当是一种好玩节日，亦不介意真的撞到又或者被上，但玩归玩，据称亦有其规矩禁忌：  

      (一) 不可以单独一人扮鬼玩，故一定要上街一班人一齐玩。

      (二) 凌晨五时后，不可再扮鬼玩，尤其天黑时更绝对不可。  

      (三) 大肚婆及初生婴儿不可以参加，否则后果严重。

    据柴郁所讲，这些禁忌十分可靠，以前有人不信，晚上扮鬼玩，结果 真的惹到真鬼出来，问你怕否？ 经过大半日巡游扮鬼之后，自己都已很累，此际身边的柴郁提议回旅店休息，但想到自己房中有鬼的事，真是不敢回去，宁愿搭掖机早些 回曼谷好过。

    正当自己累到走不动之时，身边有辆嘟嘟车正好经 过，本想截停之，但一望里面见有几个涂黑自己的鬼在，心想必是嘟嘟扮黑鬼去巡游，故便由得这辆嘟嘟车色庸而去。

    但身边的柴郁却问我为什么不上车？ 他然看到车上有鬼，那么究竟是我真的见到黑鬼抑或眼花呢？ 短短半日之内已不断撞鬼、见鬼，看到此处都是不宜久留，还是早走 早好。临走前，再走找高僧祈福，祈求有什么鬼都不要跟我回来。 有兴趣撞鬼、见鬼的朋友，明年有机会不妨到ＬＯＥＩ这童碰一碰， 但真的小心啊 !!!

wtony83

很恐怖～但感觉很想去～～～

嘿咻

很新鲜的故事，没听过~很精彩

deathrock_117

很好看的鬼故事，令我对泰国这个国家非常有兴趣！

jodulious

谢谢分享

deathrock_117

记得看《聊斋志异》里头也有一则故事，话说某甲个人在古庙里留宿，晚上看到窗外院子里一个全身长满白毛的老妇人，不断的口吐水柱。第二天某甲把事告诉村民，他们就一起在庙里挖掘，结果挖出一件全身白毛，碰一碰就有水流出的女性尸体。

kevlsy

希望大家会喜欢。。 多人顶的话我会在分享新的故事。。。

头疯因果

难得有新鲜故事看
很久没有新料了

kevlsy

女员工头皮下竟是蚂蚁窝


在纺织厂里对每一个女员工有一个强硬规定，就是指要一旦进入厂里，每一个女员工不管头发长短都必须将头发包好，也就是我们一般所要求的手术帽，这样才不会因为工作时机气得运作关系让自己的生命受到威胁，因为机器是旋转式运作，加上动作快，容易在不慎意的时候被机器将自己的头发卷入其中，以致於将整个头皮掀开。

工厂女员工有的因为从外地远道而来为餬口谋生，所以说有的女员工会选择住宿，而往往因为作过於劳累，有时候偶尔偷偷懒也是常有的事情，而工厂里有位女员工阿妹，他生性比较懒，再加上三班制轮班，所以说对於卫生他一向不注重，回到宿舍能睡就快补眠不多耽搁，也就正因为如此他的房家里并不是想像中的乾净。

某日阿妹在昏睡中匆忙醒来，见上班快迟到了，於是匆匆赶到厂里准备上工，而头发也没有整理完善，只是随意包裹而已，机器一开流利的动作便开始着，忙着忙着就在阿妹不住意的时候，机器头然将他头发卷入，只听阿妹尖声惨叫，雃h人闻声而至，而在他身边一同工作的女员工更吓得脸色顿白！！！

阿妹的头皮整个被掀开了，而头皮下所呈现在却是骇人的「蚂蚁蜂窝」一整只又红又大的红蚂蚁不同的钻来钻去，而阿妹的每一个脑管都蕴含着无数尽的红蚂蚁和孕育而生蚁卵，不近看的人还误以为说是脑细胞，近看会发现一个各一小颗粒附着在一起的都是蚁卵！！！！！

这样的景象让在场的久久不能回魂，满满的鲜血，哀嚎的阿妹，等待救护车的到来～大夥心急着。又不敢接近阿妹，唯一能作的就是关掉机器停止运作，再来试着不断说话让阿妹保持清醒，还有就是不让阿妹知道他头皮上的真相为何！！！！

救护车来了，阿妹被抱上救护车，但是没过一会儿，阿妹再也没有撑下去的毅力了，闭上眼往生了，留下的是车上仍是愕然久久无法回神的救护人员。

救护人员依旧将阿妹的遗体运往手术室，让医生详看，初时涟漪生的让这样的景象给镇住心头A有的还感到背椎发麻而凉。

回过神大致情况了解以後，被上手术一切，医生一一剖析一看，这下子冷汗直冒，眼前的景象不是常理所能接受的，一般这类的生物是不可能在人体存活过久的，但是为何这类红蚂蚁却可以毫无引想下活的着麽久，向是比自己窝还要舒服的地方。

医师将所有医师召集前来，大家不为之撼动，於是有的医师忙穿上手术服，一起解剖化验，切开脑管，满满的蚁卵不说大又红肥的红蚂蚁更是肆无忌惮的窜动，医师用啮子夹起一只红蚂蚁，并将他压撵，发现他的壳硬脆，他的脚却插入手指内，足以惊见他的身躯多麽坚硬，生命力自然也可以想像的到，他可以生活在任一环境中！！！

为此医师们特地驱车前往阿妹住宿的落脚处，经厂里的人带路到了阿妹的宿屋里，医师们开始观察他的生活环境，发现在不甚乾净，蟑螂地上经见，其中一位医师更发现到阿妹的床缘有一排排得红蚂蚁抱着一颗颗白蚁卵忙碌着，着时才将真相解开...

kevlsy

回复 7# deathrock_117


    小弟现在再泰国做工。。 问泰国朋友关于ＵＤＯＮＴＨＡＮＩ泰国的小省。。 他们都一起有点惊讶，为什么我会知道这个小省。。然后1个女生说那里真的是泰国猛鬼省。 大多数的本地人都知道这个省的。。

soung

好看。。。谢谢分享。。。

deathrock_117

网上找到一些关于打旱骨桩的文章。

旱骨桩与魃

小时候，村里一个老头得病死了，埋在村西头棉花地里。这年夏天异常干旱，村里人都说出旱骨桩了，旱骨桩就是这个死去的老头。中午时分，大家在树下乘凉的时候，有几个妇女喊：“看啊，XX的坟头上站着个白猴子！”很多人都跑过去看，有的说看见了，有的说看不见白猴子啊。一时间引得众人议论纷纷，此事成了村里的最大话题。有人主张：挖开他的坟，看他身上生白毛了没有。有人说，这个老头一辈子不老实，死了成旱骨桩害人，完全有可能。

  不知过了多长时间，天下雨了，这个话题也过去了。不过，关于旱骨桩的说法还是经常被提起。人们描绘的旱骨桩是死而不朽的人，身生白毛，能令天干旱不雨，要想让天下雨，就得挖出旱骨桩，让它见见天日，它的魔力也就立即消失了。我们家乡还有一句熟语：“自己一身白毛衣儿，还说人家是旱骨桩。”这句话有贼喊捉贼的意思。实际上，这句话就是以旱骨桩的特征为依据才能成立的。

  最近几年，接触一些古籍，看到古代文献对旱骨桩记载还不少，分布地域不限河南，还有河北、山东、江苏等省。昨日看到《祝子志怪录》，是祝允明的一部志怪书，中间有一篇题名曰《魃》，其文如下：“其时人又喧传，虎丘、报恩、瑞光诸塔顶上有旗插竖，或存或亡，予欲见之而不得。既而一僧人语予云：‘曾亲见之，乃鬼形而有角，立塔上耳，疑魃也。’”看这位僧人对祝允明的描述，这个魃就是我们所说的旱骨桩。

  对于旱神女魃，大家都很熟悉。中国神话中的黄帝战蚩尤，是典型的战争英雄神话，而黄帝一开始竟是打不过蚩尤的，因为蚩尤请来雨师大纵风雨，黄帝无法行军，于是黄帝请天女魃下来帮忙，雨停了，黄帝打败了蚩尤。可是请神容易送神难，这位天女魃回不去了，她到哪里哪里就干旱不雨。最后黄帝把她安置在西北不毛之地。这个魃也就成了民间的旱神，也称旱魃。

  《说文解字》对魃的解释是：“旱鬼也。从鬼犮声。”段玉裁注其音为“薄拨切”。其他字书也都把这个字注为“ba ”，我一直怀疑魃这个字应读“fu”。旱魃，就是旱骨、旱骨桩。如果这个推测能够得到证实的话，古代神话衍变并渗透于民俗生活和民间信仰的案例又多一个。

（转贴）

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旱魃与僵尸
　　旱魃(hàn bá)，是传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”
　　作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。”
　　修炼了近千年的僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称旱魃。
　　僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级：
　　一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
　　二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；
　　第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；
　　第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；
　　最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观音菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。

相关事件与习俗
　　在山东，过去每遇干旱，把新埋的尸体当旱魃打的风俗十分普遍。据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年（1804年），高密久旱不雨,有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪（相当于现在的死缓），才将此案了结。
　　旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。

山海经中的旱魃
　　《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，雷神的座骑夔牛，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。
各种形象
　　我国幅员辽阔，自古以来旱涝等自然灾害频繁发生。古时人们将许多自然现象归之于鬼神的支配，如干旱，就认为是“旱魃”作怪。
　　旱魃的传说起源很早，如《诗经》里就有“旱魃为虐，如惔如焚”的诗句。古代神话《山海经·大荒北经》中上说：当年黄帝大战蚩尤，蚩尤请来风伯雨师，使狂风暴雨大作。黄帝则请来女魃，使风消雨止，打败蚩尤，并将蚩尤杀死。后来女魃没法再回到天上，就在地上住下来。她所居之处，常年无雨。这女魃就是旱魃。
　　汉代以后，有关旱魃的传说越来越多，旱魃的“形象”也各不相同。
　　有的把旱魃说成是一只怪兽，如汉代的《神异经》中就说魃“长二三尺，裸形，而目在顶上，走行如风”，并说魃出现的地方必有大旱。若能捉住这只怪兽并将其投入厕所，旱灾就会消除。
　　也有的把旱魃说成妇女生出的妖怪，如宋人朱彧在《萍州可谈》中说，民间传说有的妇人能生下像鬼一样的妖怪，如果不捉住它就会飞走，这就是旱魃。因此，要消除旱灾，首先就要严惩生了妖怪的妇女。严惩的方法是将认定生了妖怪的妇女捉住，押到神坛上曝晒，据说这样就能求下雨来。有的地方是向妇女身上泼水，如有一年中原地区大旱，有人造谣说某家的妇女生了旱魃，众人便将这名妇女揪出来，一起向她身上泼水，谓之“浇旱魃”。
　　还有的将死者的骨骸当作旱魃，如汉代大儒董仲舒在《春秋繁露·求雨》中说，求雨时须“取死人骨埋之”。传说东汉河南尹周畅为解除旱情，将洛阳城边一万多具客死者的骨骸妥善埋葬，结果如愿得雨。约至明代，尸骨也便成了旱魃。
　　明清时期，以僵尸为旱魃的观念十分流行，由此派生出“打旱骨桩”、“焚旱魃”等求雨习俗。《明史》中记载的民俗说，每遇干旱，人们便发掘新葬墓冢，将尸体拖出，残其肢体，称作“打旱骨桩”。虽然明王朝下令禁止此风，但直至清代，此风在民间仍很盛行，且由“打旱骨桩”进而发展为焚烧尸骨。
　　这种习俗也见于外国，如俄罗斯有些地区的农民，一旦遇到旱灾，常去挖出醉酒致死者的尸体，将其沉入最近的沼泽或湖泊之中，甚至也有残其肢体的行为，以此来求得雨水。

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deathrock_117

回复 13# kevlsy


    现在在泰国哪里？ 去过泰国几次，挺喜欢那边，每个地方都很有当地土风特色。

kevlsy

回复 17# deathrock_117


    Poipet.. 是泰国和柬埔寨的边界。。如果有机会来玩的话记得找我。。。。

kevlsy

当尸体葬在“养神地”上


     我6岁那年，我们村里死了个人，还是我的一个远房亲戚，我记得以前叫他大叔。他是在地里劳作的时候，中了暑。当时是中午11点的样子，大叔想，到家里休息一下应该没事了。结果就在床上睡了一下午，当晚上我大婶（也就是大叔的老婆）叫他吃饭的时候，怎么叫都叫不醒，后来大胆一摸他的鼻息，已经没有气了，哎，生命就是这样变化无常。

　　大婶当然是伤心欲绝，可是活着的人还是要活下去，死去的人也该办后事。

　　在我们镇上的旁边，有条不知道名字的河，大多有人死了，是放棺材里葬在河堤旁的，说是坟墓对着宽阔的大河风水好。（那时候国家没有规定死人要火化。）

　　大婶也就找了一块地，看黄历找了个好日子把大叔下葬了。既然人入了土，那么事情也就慢慢平息了，镇上的人依然过着他们简朴的生活。

　　事情是出在大叔头七那天。一个叫虎哥的年轻人放工回家，当时5，6点钟的样子，但是天快要下雨的缘故，光线并不是很充足。虎哥的地在河东的地方，回家要经过河堤。他走过来的时候，蒙胧看到一个人影，那人是背对着他坐在什么地方的。

　　当时是夏天，有人出来纳凉很平常，但有人跑到坟地里纳凉就不平常了。想到这里，虎哥的心猛的抽了一下：该不会是有人盗墓吧？乡下人是没什么知识，但这个还有有听说过！

　　虎哥虽是老实的庄稼人，但胆量还是有的，他伏下身，静悄悄的慢慢向那个人影靠过去，越近越觉得人影好熟悉，这更让他觉得应该一探究竟。

　　更近了一点的时候，他看清了那人的衣服，月白色的衣服！那不是大叔死的时候穿的吗！当时大叔的事情，他也是有过来帮忙的，下葬那天他还来抬过棺材。

　　抬棺材！对，还是就是葬在这里，那个人影坐的位子，夏天草长，刚开始他没看清，现在看到了，那个人竟然是正好坐在大叔的坟上面！

　　虎哥那个吓得，拔腿就跑，连锄头都丢了......

　　虎哥回来后直接去了大婶家，把事情说了遍。大家当然很震惊，六神无主，最后一致认为是大叔的鬼魂作怪，可能是阴间没钱用，大婶说明天去烧点纸钱。

　　这样的事情，在村里自然传得特别快。大家心有余悸，一般出门都绕着坟场走，怕见到鬼。但事情还是来了，大概半个月后，我们村的贵伯去亲家吃饭，酒足饭饱也7点多了，于是回家。人喝多了酒头就大，也忘记了虎哥见鬼的事情，直接就走坟场那条路回家，走到看到了满堤的坟墓的时候才记起了有人见鬼那件事情，说不怕是骗人的。走回去绕路又不甘心。于是贵伯就小跑着赶路，希望快点回家。

　　但有些事情就是越急它就越乱，也许是酒喝多了，贵伯跑的时候一个不小心，踢上了个石块，直接滚下了河堤。

　　贵伯摔得浑身酸痛，手上也蹭出了血。还感觉头好痛，象是蹭破了皮，他伸手摸了摸头......

　　人摸头的时候手是要动，但头也习惯的要太抬起一点的，这一抬头，贵伯看到了一生都不会忘记的画面，只见大叔坐在他自己的坟头，他的衣服已经很脏了，黑一块，黄一块。脸上铁灰色，一双眼睛正幽怨的盯着他......

　　贵伯不知道自己是怎么跑回来的，回来就大病了一场，我和奶奶还去看过他，好像在床上躺了半个多月才下地。

　　这件事情过去之后就没有人走那条"不吉利"的路了。但还是有人看到过大叔坐在自己的坟头。

　　事情是这样的，我们隔壁村4个青年也是听说过这事，但他们也是半信半疑。由于好奇，于是约好一起去看看，这一看果真让他们看到了大叔！只不过比贵伯说的更恐怖，他们说看到大叔嘴边好像有獠牙！结果这几个好奇的家伙自然是吓个半死。

　　我们村旁有个杨四将军庙，庙里有个庙祝，他说他认识一个叫张师傅的人，那人会看风水，也有些其他的本事。于是大家都病急乱投医，叫庙祝赶紧去找那人。

　　张师傅是个秃顶，他人又胖，看着很亲切的样子。他听完大家的介绍，想都不想，说："你们说的那人应该是葬在养神地上了，凡是葬在养神地上的人，晚上会爬出坟墓，吸取灵气。所以你们见到的不是鬼魂，而就是他的尸体。"大家又问，他吸取灵气之后会变成怎样的呢？张师傅答到："当他吸到七七四十九日的时候，就变成青面獠牙的尸精。首先他会吃掉自己的亲人，然后慢慢吃掉所有人。
　　大家听了都觉得不寒而栗，忙问那该怎么办，应该还没有到49天，应该有办法。张师傅说办法当然有！后天是吉日，当太阳当午的时候，找4个年轻人，拿4根桃木棒，插在棺材的4方，然后迁坟！

　　后来当然是照他说的做了，只是把棺材抬出来的时候，没人敢揭开棺盖看看，怕大叔会忽然跑出来！大家千恩万谢了张师傅，说要给他点辛苦费，但张师傅没要钱，只是吃了一顿饭就飘然而去了，我以后一直没有见他再出现过...

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soung

  好看。。。