能分享下你们对『因果』的看法吗？

笑吼

『因果』强调“三世”，也有『今生报』，『来生报』和『多生报』之说。。。
『憍梵波提尊者』前生因为对阿罗汉一个讥笑而沦得多生为牛之报。。。！这算是多生报啦！
那么你们对『因果』有什么看法呢？或有什么亲生体验吗？欢迎分享！

齐齐哈尔冰

没有报 free thinker

hawmes

覺者畏因,待人處事如履薄冰,步步為營
凡夫懼果,求神拜佛不惜代價但求避過

hamitaichi

如果一個聖人一被人譏笑, 譏笑的人就得下地獄或變動物. 那麼, 那個聖人的存在一定是極度危險的, 因為, 他的存在, 隨時隨地都可能令別人變動物或下地獄.
                                                                                      --- 奧修 (大概的含意)

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hamitaichi

佛教恐嚇論, 還有:
講一句錯話, 變狐狸五百世.

Calculation to Prove:
網絡資訊, 狐狸的平均壽命 10 年. 死了立刻投胎, 死了立刻投胎, 五百世的狐狸, 也大概要 5000年.
百丈怀海（749-814）的年代是大概 800年前:
(2009年 - 800年) + 5000年 = 6209年前.

意思就說, 5800年前, 有個佛教和尚講了一句錯話, 然後變狐狸五百世, 到了800年前, 才變回人.

佛曆今年是 2552年,
2552 - 6209 = -3657年

在佛教還沒有出現之前的3657年, 就已經有了佛教和尚在那邊講錯話去變狐狸. 比 back to the furture 還厲害.

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[ 本帖最后由 hamitaichi 于 22-9-2009 08:55 PM 编辑 ]

hamitaichi

南泉斬貓（南泉禪師）的事件, 南泉因為弟子猜不到答案, 就把斬貓了. 後來趙州聽到就把鞋子放在頭上.

整個佛教界的的評語就是本末倒置, 顛倒了.

找遍全世界, 竟然沒有評語責罵南泉血腥, 暴力, 捏殺動物. 竟然也有評語說南泉是得道者. 難道, 得道者就可以血腥, 暴力, 捏殺動物?

hamitaichi

那樣血腥, 暴力, 捏殺動物的得道者, 是不是擁有特權, 不可以講到他? 不然用變動物或下地獄來恐嚇人?

hamitaichi

佛教界如果連現在普遍上的社會道德觀都比不上的話, 要怎樣服人?

hamitaichi

那麼, 問你, 罵南泉是不是也要變牛?

現在, 看你的道德觀的時候了:

你要罵南泉? 還是你要護著南泉?

我先提醒你, 罵南泉你可能會變為牛. 護南泉你的道德觀就偏私.

在恐嚇與真理的面前, 你選哪一個?


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o1j2m3

其实，说错一句话，问题不在这句话，而是这个人由始至终都偏于执著，所以，沦为地狱的果报。

如同，现在，很多人误以为自己是对的，却由始至终都偏于执著，问题并不是这个圣人或这件事情导致人下地狱，而是人本身自己执著选择下地狱。

圣人告诉他正见，如果他依旧执著邪见而且从来不曾放下过，那么，问题应该不在圣人，而是他自己本身。

这情况，如同我告诉一个人说吃肉有害健康，结果他不听，还自以为是，那么有高血压的时候，总不能说是我害他吧？

看故事，看经典，要懂得看，不然，就会变成奥修，变成似是而非的理论，不然就会变成断灭者，截断这个那个变成没有我却不知道自己做着什么事情。

hamitaichi

我不要太多的轉轉兜兜, 兜到最後不知道講的是什麼東西.

我只要很清楚的答案:
(1). 講一句錯話, 變狐狸五百世:
     (A). 是對的
   (B). 是錯的
(2). 南泉殺貓
   (A). 是對的
   (B). 是錯的

就清楚的講出你們的答案就可以了. 任何的轉轉兜兜, 理由千萬變, 都無效.

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o1j2m3

1。那个人错，那件事没有错。
2。不知道前因后果，不评论。

hamitaichi

我找遍整個網絡, 沒有人說南泉殺貓是錯的, 也沒有人譴責捏殺動物. 在這種情況之下, 佛教的因果論失效了, 沒有人譴責南泉得備受因果.

至於那個講了 "一個錯字" 的和尚, 就每個人認為他的變狐狸五百世是對的, 沒有人說這樣的判決是錯的.

這就是依權不依法.

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hamitaichi

答案還是不太清楚, 不過, 我不逼你.

hamitaichi

(1). 講一句錯話, 變狐狸五百世:
          (A). 是對的
      (B). 是錯的
(2). 南泉殺貓
      (A). 是對的
      (B). 是錯的


由我當考官, 這兩個考題, 暫時還沒有人通關.

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文字主义者

天堂与地狱，都是你自己的决定，不是圣者给你的。

因果，不是佛陀创造的，而是本来就存在的，只是佛陀发现了它，就算没有佛陀，因果还是存在，因果是自然法则。
因为人类没有能力，不能贯穿三世，看不见过去现在未来的连贯，而只看到现在，所以有些就会说没有因果。

千万不能以自己的知见去猜测别人的心境，那会使你落入自己的设下陷阱，转不出来。
圣人的境界我们不了解，你可以说他违背道德，但那不重要，重要的是你自己，自己能解脱才重要。而不是向外想要证明什么，向内降伏才是究竟。
纵使你把佛教的弊病都挑了出来，你自己又能否解脱？

就算佛教有如你所说的恐吓，但如果不这样告诉众生，有谁会知道因果的可怕？如果没人告诉你超速驾驶出车祸会“死得很惨”，你自己会警惕吗？（如果你回答会，那你早已懂得因果 - 超速是因，死亡是果）

因果因果，没有从前的因，哪有现在的果，更不会有生命的存在。

hamitaichi

原帖由 hamitaichi 于 22-9-2009 09:15 PM 发表
這就是依權不依法.

南泉知名度高, 聲勢浩大, 沒有人敢說他備受因果.
那個倒楣的和尚, 沒有知名度, 我都不知道要怎樣稱呼他, 所以, 他只說一個錯字, 得備受大因果.

這就是依權不依法.



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o1j2m3

问题很有问题，人当然答不上，我也可以保证你答不上的，执著何必那么多，自寻烦恼：
1。事情对，人错
     (A). 是對的
      (B). 是錯的
2。事情错，人对
     (A). 是對的
      (B). 是錯的

我也来当考官。 希望你不是依权不依法的那个人。

hamitaichi

原帖由 文字主义者 于 22-9-2009 09:27 PM 发表
圣人的境界我们不了解，你可以说他违背道德，但那不重要，重要的是你自己

捏殺動物就是捏殺動物. 對那隻貓來說, 是聖人還是匪徒都一樣.

o1j2m3

我等着你的答案，请直接依法的告诉我，是对是错。