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神通是铁证,但是求来何用?

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发表于 14-4-2009 03:53 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
他心通,天眼通,是已经证实了的存在的神通,
但是,修来干什么?  难道就为传法所用 ? (使人相信,虔诚)
那为什么那么神秘? 不为世人普遍所知 ?
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发表于 14-4-2009 03:59 PM | 显示全部楼层

回复 1# @@心问@@ 的帖子

个人意见:

有人问佛陀,为什么僧团越大越少人证得神通。佛陀说,神通可以解脱吗?
而且,神通是工具而已,只要你可以进入深禅定,放下执著,自会涌现。不过,如果是要求得到神通,就不能进入深禅定,也不能放下执著,自然也不会有神通。

共勉之。
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发表于 14-4-2009 04:15 PM | 显示全部楼层

回复 1# @@心问@@ 的帖子

佛教不修神通plzzzz....

那么zomo佛教有人有神通?

这点你懂什么是佛陀教育就不会问了。。。
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发表于 14-4-2009 04:48 PM | 显示全部楼层
拒絕利用神通傳教的佛陀
http://agama.buddhason.org/book/as/as004.htm
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发表于 14-4-2009 04:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 @@心问@@ 于 14-4-2009 03:53 PM 发表
他心通,天眼通,是已经证实了的存在的神通,
但是,修来干什么?  难道就为传法所用 ? (使人相信,虔诚)
那为什么那么神秘? 不为世人普遍所知 ?

你可以参考《学佛群疑》- 佛教对神通、异能看法如何?
以下一些资料或许可以协助你更认识「佛」:
1。《佛学启蒙》 - 马来西亚佛教总会
2。《学佛群疑》 圣严法师著 - 马来西亚佛教总会
3。《佛教徒的信仰》(What the Buddhist Believe) - Late Ven. Dr. K. Sri Dhammananda 达摩难陀长老
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发表于 15-4-2009 01:05 AM | 显示全部楼层
证量的深浅是会影响教化的深度,我个人觉得由于佛陀或者其他的圣者有三明六通所以他们看到的视野是比我们广阔的比较于只有三明或者只有禅定者,所看到的视野是决定影响教化的。

其实神通并不神秘,一位有神通者想证明他有神通给其他人知道,我想不会有很大的困难只是神通极少数人成就,不是那么容易可以遇到这些人的。

回复 5# 咖啡豆 的帖子
如果在使用神通之后,大概会离开当地,或者舍报往 生他界。如果常显神通而不收敛,必然遭致杀身之祸、枉死之灾和凶死之难;舍寿于非时, 这都是由于违背因果,抗拒自然的结果。


虽然法师德高望重,但是我觉得法师以上的说法有带商榷。在佛陀时代有神通的圣弟子何止有大目犍连和莲花色。佛所不许弟子滥用神通是指神足神通。
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发表于 15-4-2009 01:33 AM | 显示全部楼层

回复 1# @@心问@@ 的帖子

本帖最后由 tutye 于 15-1-2011 12:43 PM 编辑

因为私人因素,本贴删除了。
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发表于 17-4-2009 01:44 PM | 显示全部楼层
原帖由 tutye 于 15-4-2009 01:33 AM 发表
神通不是修回来的。
修来的不是神通,大多数是鬼通。

那麼神通是如何得到的?
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发表于 17-4-2009 02:43 PM | 显示全部楼层
小弟阅读过静思语vol。 1,(自证严法师),他心通是处处为别人着想,就修到此神通。
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发表于 17-4-2009 06:30 PM | 显示全部楼层
现今社会很难修到有神通了!物质诱惑太多。
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发表于 17-4-2009 06:44 PM | 显示全部楼层
能读此论坛,如果不是神通,是什么?
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发表于 17-4-2009 08:03 PM | 显示全部楼层

回复 8# 尋夢人 的帖子

真正的神通是从放下中得到,有目的的修都是鬼通,也就是邪通。
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发表于 18-4-2009 09:11 AM | 显示全部楼层
原帖由 文字主义者 于 17-4-2009 06:44 PM 发表
能读此论坛,如果不是神通,是什么?


庞居士说:“运水与搬柴就是神通妙用“。
佛性无所不能,所以叫神;无所不具,所以叫通。
现在能说能听,就是佛性的妙用。
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发表于 18-4-2009 10:52 AM | 显示全部楼层
即使有神通,能力还是有限的。
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发表于 18-4-2009 02:13 PM | 显示全部楼层
(虚云老)有几句谈到神通方面的事情:“一般不明佛法,未忘名利,求通求变,存此妄想非邪即魔。”一般人不明白佛法是什么,名利之心根本未忘,念念之间所盘算的是如何争夺佛教中的名位与权利。学法之后就想得神通,就想能变化,存在着这种妄想,不是邪徒就是魔的眷属,非邪即魔。须知心外无法,一切法是在自己心内。……虚老又说:神通“岂可起心希求,有此用心,岂能证无住真理?”《金刚经》是“应无所住,而生其心”,你先有一个要求得通的心,就有所住,怎么能够相契无住的真实道理?“此类人们”,佛就称他们为“可怜悯者”! (《心声录》)

神通当然不是坏事,但我们如果不求觉悟,首先要去求神通,那你这个方向就错了。这个方向的错误,就必定走到一个错误的路上去,你越走得远,将来退回来的路就越多。佛菩萨都有无量的神通,所以神通是好事,但是神通是圣末边事,是圣道中末末了的边上的事情,比起神通,有许许多多更重要的事,那才是我们值得留心的地方。
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发表于 18-4-2009 02:15 PM | 显示全部楼层
所以说“但得本,莫愁末”。根本智是本。你虽破本参,你悟了自己的本有,是知有了,这个是根本。那神通只是圣末边事,是圣道末了的边边上的事。现在很多人舍本逐末,你说他不信佛法?他信佛。你说他不用功?他用功。但是他不在根本上用功,他就追求那些末边上的事情,他看得很重,所以说是颠倒见!若不信佛法,信外道,那是更大的颠倒。你信了佛法,可是你单单看到神通、奇异功能、瑞象与灵感,这就叫做附法外道,是附在佛法里头的外道。 (黄念祖老居士《无量寿经白话解》)
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发表于 18-4-2009 02:29 PM | 显示全部楼层
那为何道教的神通如此利害?
看过几个道场遇到信徒有灵病都搞不好,最多都是找道教法师或喇嘛处理。
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发表于 18-4-2009 06:06 PM | 显示全部楼层
原帖由 @@心问@@ 于 14-4-2009 03:53 PM 发表
他心通,天眼通,是已经证实了的存在的神通,
但是,修来干什么?  难道就为传法所用 ? (使人相信,虔诚)
那为什么那么神秘? 不为世人普遍所知 ?


神通并没什么神秘的,
在佛教里是open的。
就如科学家时常都讲,
我们人类都不懂得运用自己的“脑”
要是可以运用到五十巴仙相信已经是超人了。
那么样也算是开启神通吗?
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发表于 18-4-2009 06:27 PM | 显示全部楼层
原帖由 @@心问@@ 于 14-4-2009 03:53 PM 发表
他心通,天眼通,是已经证实了的存在的神通,
1)但是,修来干什么?
2)难道就为传法所用 ? (使人相信,虔诚)
3)那为什么那么神秘?
4)不为世人普遍所知 ?


1)不应该求神通
2)对
3)因为少人会
4)也是因为少人会
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发表于 19-4-2009 12:02 AM | 显示全部楼层
想问一下大家。。。。

举例~
念地藏经的其中一个功德可以超度往生了的父母,
念往生咒之功德~可以超度亡者,
放生的功德可以消除业障等,

学佛的朋友,大家有念经,放生吗?
请问这算是~神通吗?

参参~
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