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请问,吃素和吃斋有什么分别的?
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发表于 16-2-2009 12:28 AM
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一个是完全不可以吃荤。。。
一个是可以吃荤。。。。
应该是酱吧。。。 |
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发表于 16-2-2009 06:12 PM
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发表于 17-2-2009 11:37 AM
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回复 3# 钦生 的帖子
如果是守戒的话不是长期的吗? |
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发表于 17-2-2009 06:14 PM
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回复 4# cutepiglet 的帖子
也可以是短期的,一天半天都可以。 |
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发表于 28-2-2009 03:46 AM
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没有分别只是文字和读音不一样,意思都是相同的
斋在古代比较常用,素食近代广用
没有所谓一个是完全不可以吃荤,另一个不可以。。。。
在古书上吃素都以斋来称呼 |
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发表于 9-3-2009 09:52 AM
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这是我从网上找到的,希望可以给大家共勉之~~~
何謂素,何謂齋
何謂素:一切植物性食物除去了蔥、蒜、洋蔥、韭及興渠(興渠又叫阿魏,產於印度)等五辛,稱為真正的素食。五辛雖具有「殺菌」之用,但它帶有刺激性的穢濁之氣,會助長人們利慾之心與淫念;而其辛烈的性質,又會增長人們的瞋怒與暴躁。早在三千多年前佛教就反對食五辛(請參閱永斷五辛)。有五辛的食物叫做葷,葷即臭的意思,所以不但佛教反對食五辛,甚至中國的一些醫書如「本草拾遺」,都認為食五辛有害。
五辛含有蒜素化合物,它是植物化合物之一。植物化合物有多種,其中有:類胡蘿蔔素,跺化合物、異硫氰酸酯、生物類黃酮和蒜素化合物。這些植物化合物同樣具有抗癌抗感染的功效。但是其餘四種則沒有「熟食發淫,生食增恚」之弊。大智慧佛陀一早已指出五辛的弊端,我們凡夫智慧絕不會高於佛陀,但是仍有受了佛戒的弟子以大蒜能「殺箘」為藉口而嚼食大蒜或大蒜製劑。另外,淡菜、蠔豉和蛋,都是有生命的,所以不是素。
何謂齋:過午不食謂之齋。午時是上午十一點至下午一點。午時過後,牛奶及豆漿也不喝才名為過午不食。當然,葯物及解渴用的去了渣滓的果汁除外。佛陀要他的弟子過午不食,一直以來被所謂有識之仕譏為不必要的苦行。但是中國古代養生之仕強調「早飯要飽,午飯要好,晚飯要少。」還有「夜飯少一口,活到九十九。」坐禪人若過午不食,不但少妄想,而且不會昏沈,容易入定。 |
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发表于 9-3-2009 01:56 PM
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回复 7# agian78 的帖子
原来如此,学习了......  |
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发表于 9-3-2009 08:18 PM
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发表于 10-3-2009 04:41 PM
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不要乱讲啦!斋是大家习惯了,用错字,所以才会流行起来。斋根本不是食物的意思。素,才是食物。斋,是戒律。
不要再乱用了。以前的人比较少读书,所以不能分辨,我们不可以就这样得过且过敷衍下去。
[ 本帖最后由 花生包 于 11-3-2009 10:33 PM 编辑 ] |
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发表于 11-3-2009 04:16 PM
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素 su4 白緻繒也。从糸、𠂹,取其澤也。凡素之屬皆从素。
好奇,查了一下说文解字...
斋的用法,如同花生包所说,是戒的意思
不过,素的原意,应该是"白布"@_@
不过,那不重要啦.....时代变迁,本来很多东西会跟著变的 |
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发表于 11-3-2009 10:16 PM
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素食是完全吃植物,蛋,牛奶,蜂蜜之类与动物有关的都不是属于素食,因为“素”是植物的意思。
斋是除了包括以上正确素食的观念之外,还加了佛教的戒律在里面。会更严。 |
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发表于 12-3-2009 10:46 PM
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原帖由 uding 于 11-3-2009 04:16 PM 发表 
素 su4 白緻繒也。从糸、𠂹,取其澤也。凡素之屬皆从素。
好奇,查了一下说文解字...
斋的用法,如同花生包所说,是戒的意思
不过,素的原意,应该是"白布"@_@
不过,那不重要啦.....时代变迁,本来很多 ...
素,在早期的确是颜色的意思。后来被借用来比喻事物,是取白色纯洁的意思。也就是说,用素这个字来代表没有肉,是清纯的食物,好像是简单,清净的意思那样。就这样慢慢变成了大家熟知的素食了。
而斋,就是通用于斋戒。 |
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发表于 24-11-2011 09:10 PM
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您好,我想购买那两张AOD的门票,但是那个帖子好像被删除了。。。。而且我的级别好像不太够,所以不可以私信你.. |
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发表于 6-12-2011 01:59 PM
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发表于 28-4-2012 07:44 PM
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