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发表于 13-1-2009 04:05 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 03:44 PM 发表 
敢问谁是敬法法師？人品怎样？有什么修为？
依法不依人 |
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楼主 |
发表于 13-1-2009 06:33 PM
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发表于 13-1-2009 06:35 PM
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回复 16# 心中仍把妳思念 的帖子
為了佛教法音的清凈和減少不必要的紛爭，此回復作廢。
[ 本帖最后由 戒日王 于 13-1-2009 08:11 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 13-1-2009 03:44 PM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 05:49 PM
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回复 10# 沧浪澈 的帖子
奇怪哦，这里好像有人讲人家读法华经就不是佛教是外道哦。。。
你们的人讲话真是自相矛盾。。。 |
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各位大德，法句经的白话文是什么人翻译的？翻译者叫什么名？师承何处？ |
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发表于 13-1-2009 11:23 AM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:25 AM
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回复 2# motion 的帖子
当然重要。
如果尊驾读他们翻译的东西，就是读他们的作品，如果他们翻译错了，你们就会被误导。 |
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发表于 13-1-2009 11:32 AM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 11:25 AM 发表 
当然重要。
如果尊驾读他们翻译的东西，就是读他们的作品，如果他们翻译错了，你们就会被误导。
你真伟大！这么关心我们！你真的是很伟大！
不如，你先看好你自己的信仰和价值观有没有误导了你自己先吧！你只需做出“往内观”的示范，我们自然也会模仿，大家都进步。  |
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发表于 13-1-2009 11:40 AM
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他的出发点是不错啦！就请楼主帮忙我们找出来了。谢谢。 |
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发表于 13-1-2009 01:20 PM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 04:38 PM
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回复 8# 沧浪澈 的帖子
好笑，尊驾读的就是那个人讲的法。
怎么依法不依人？
尊驾读的是敬法法师翻译的法句经，尊驾怎么不依他的想法？ |
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发表于 13-1-2009 04:48 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 04:38 PM 发表
好笑，尊驾读的就是那个人讲的法。
怎么依法不依人？
尊驾读的是敬法法师翻译的法句经，尊驾怎么不依他的想法？
依的是佛法，不是那个人的法。
法句经不是敬法法师作的，也不是他的想法；如果是他的想法，其他部派的法句经一定能检视他的想法。
当然若他的想法符合佛的教法，那也是佛法。最重要我们依的是佛教的法。 |
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发表于 13-1-2009 06:18 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 05:49 PM 发表
奇怪哦，这里好像有人讲人家读法华经就不是佛教是外道哦。。。
你们的人讲话真是自相矛盾。。。
天臺宗是奉持法華經的內道，至于其他的，就不得而知了。 |
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楼主 |
发表于 13-1-2009 06:24 PM
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回复 12# 戒日王 的帖子
那么敬法法师翻译的法句经是内道或外道？
尊驾又怎么分辨？用什么做标准？ |
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发表于 13-1-2009 06:26 PM
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楼主，你有阅读过法句经吗？
建议你先阅读法句经，再来讨论吧。 |
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发表于 13-1-2009 06:32 PM
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為了佛教法音的清凈和減少不必要的紛爭，此回復作廢。
[ 本帖最后由 戒日王 于 13-1-2009 08:11 PM 编辑 ] |
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发表于 13-1-2009 10:47 PM
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楼主啊，这里是论坛的净土，请你别再消遣和玩弄他人了。。 |
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楼主 |
发表于 14-1-2009 10:43 AM
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发表于 14-1-2009 03:26 PM
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回复 19# 心中仍把妳思念 的帖子
法句经的每一句偈子都是从经典里摘录出来，每一句都有相应的典故。
除了研究出处，在拿经典与经典相对照的同时，也应当思维每一句法句是否真实有益，是否实用，是否能帮我们解决烦恼，这才是分辨正法之道。
如果想都不想，就一味否定，否定戒律的重要性，为了义气之争而偏执己见，不能如实观察他人的见解是否有益，最后只会被自己的慢心和憎恚卷去。
“愚人的知识只会伤害他自己，它毁灭了他的福业，也使他的头颅破裂。”（注：头颅是指智慧）
——《法句经·愚人品》（南传法句经第72偈） |
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