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相信学子平八字的朋友都看过“滴天髓”；
可是诸家注解不同，更有些妄自加入其他不知那里来的章句以套和自家理论。
有时候小弟甚至怀疑做注者是在注解滴天髓还是借以发表自家理论。
当然原著之意如何看来也只有刘基（坊间亦有传闻滴天随非刘基所做）知道。
在此小弟想借这个贴与各位同好研究一下，各位对滴天随的领悟，或对那家之注解特别钟情及原因。
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楼主 |
发表于 13-12-2007 11:02 PM
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小弟先开个头
通天论
欲識三元萬物宗，先觀帝載與神功；
坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。
依小弟自身看法：
三元者天地人，帝者统领也，神功乃比作妙用，坤元者二五之精是也。
故此两句小弟译为：
若要了解天地人万物之根本，先得了解统领者所带领的方向以及其妙用。
阴阳五行合乎天德则机缄自通，以五气之强弱衰旺来推断吉凶。 |
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发表于 14-12-2007 03:34 PM
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不知道谁有徐乐吾对滴天的注解？
以下是载自谋作者的看法
一、天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。
二、地道
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
原注：地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。
我认为以上天地两句其实说了还是没有说，不知阴阳五行者则不能论命也 |
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发表于 14-12-2007 10:59 PM
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不大相信是刘伯温所著，但不是指附会。 以滴天髓内容，是金石、是瓦砾，识货者自能辨别，根本不须要赴会名人。
且取名滴天髓，大有泄天机之义，原著者是知道其书水准，可能是一个不著名利的方外之士。 |
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楼主 |
发表于 14-12-2007 11:56 PM
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回复 #3 moon_boy 的帖子
我赞同您的看法，迟些再慢慢的一句一句方上来研究 |
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发表于 15-12-2007 02:53 PM
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怎么这么深啊?
一句也看不懂。 |
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楼主 |
发表于 15-12-2007 03:53 PM
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此楼之中小弟论述全属个人浅见，所以各位可以放心批评，小弟愿以开放的心态与同好交流。
戴天履地人為貴
天地之间人秉五行之气，得魂魄之全，故以人为贵
順則吉兮悖則凶
顺者通顺无阻挠，该生者生该制者制；悖(读被小弟一直念做侼）者反被对抗之意。
即成该成者，制该者制，为吉；反之为凶
欲與人間開聾瞶
順悖之機須理會
所以想要了解命理除阴阳五行以外还得了解顺悖之理 |
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发表于 15-12-2007 04:00 PM
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