有人懂Capoeira吗？

許多人認為Capoeira是一種武術，另些人士則認為是一種舞蹈，還有些人相信Capoeira是他們宗教和文化上的特色。

     對於Capoeira的描述，因為人們的個性而各不相同。早期巴西印第安人以Capoeira來形容體型較小的鷓鴣，雄性鷓鴣非常珍貴，擅長與敵人進行凶猛的打鬥。Capoeira融合了舞蹈、音樂、宗教儀式、搏擊，甚至雜技表演的元素。

     任何人可以找到Capoeira的某些特性，讓我們舉生活在大城市，像是紐約，的任何人為例。他也許會認為Capoeira是一種武術，或是一種自衛的方式。由於城市的緊張壓力，每天都必須面對挑戰，使他自然成為一個「鬥士」，於是他將這個本能帶進Capoeira的輪圈內。

     巴西人稱呼Capoeira是一種比賽。Capoeira是拿來「玩的」，不是打鬥。

Capoeira是在一個輪圈（Roda）內進行。當兩位學員在圈內進行對練時，一邊播放音樂，周圍每個人唱歌並拍手。Berimbau是演奏Capoeira的主要靈魂樂器，另外還有Atabaque鼓和手搖鈴鼓Pandeiro。Berimbau是一種單絃的弓狀樂器，底部繫著一個葫蘆狀音箱，藉以產生共鳴。這個輪圈就是Capoeira最令人興奮的地方。
                                                  

      Capoeira比賽需要具備直覺反應和先見之明，不僅是仰賴利用身體的力氣。比賽進行時，Capoeira選手技巧的將對手弱點曝露，然後從事攻擊和反制攻擊，因此最好使他們能夠感受到自己的力量。

Capoeira微妙的融合體操和舞蹈的動作，因此成為武術界一種獨特的比賽。Capoeira選手的挑戰是如何將雜技的平衡和柔軟性，舞蹈的優雅姿態和力量，打鬥的速度和狡猾詭詐，以及音樂的節奏，和諧的融合一體形成一個強力流暢的動作。假如缺少了其中一個成份，就看不見Capoeira的精華了。
                                                  

巴西的武術，Capoeira誕生在保存奴隸制度的地方senzalas。Capoeira包含一種風格獨特，在「輪圈」內進行的舞蹈，背景有打擊樂器──像是agogo和atabaque等──演奏的音樂陪襯。Capoeira結合了揮舞刀刃的Maculele和耍弄棍棒的Maracatu。需要高度的雜技性和充沛的體力，很難完全精通。
                                                  

[ 本帖最后由 dancewithwind 于 10-5-2006 09:02 AM 编辑 ]

      就像美國一樣，巴西也曾經存在奴隸制度。奴隸被送往以蔗糖和菸草為主要作物的農地裡耕作，這些地方對奴工的需求量非常大。在奴隸交易的歷史期間，保守估計約200萬名奴隸從非洲被帶至巴西。這些奴隸來自非洲不同區域，因此有各種不同的文化。他們分別居住在三個主要港口：巴夷亞、海息飛和里約熱內廬。
在海息飛和里約熱內廬，奴隸來自各種不同的種族團體，有時候甚至來自敵對的種族，如此一來這些奴隸很難共謀反叛。大多數居住在里約熱內廬的奴隸來自非洲南部班圖族，而其他地方，像是巴夷亞，奴隸則主要來自西非。當奴隸們了解他們的地位條件──永遠被看待成非志願的勞力──無法改變時，他們開始向外逃跑。

      在海息飛，一個40名奴隸組成的團體背叛了主人，將殺死所有白人雇主，還放火燒了農場房舍。後來他們獲得了自由，並找了一個藏身之處來躲避狩獵奴隸著的追捕。他們前往山區躲藏，行程花了好幾個月。期間假如沒有獲得印第安人的幫助，這段路途根本不可能完成。最後他們到達了自認為安全的地方，因為此地到處是棕櫚樹，故以Palmares（棕櫚城）命名。於是一個非洲人社區就在這裡誕生，這個社區延續將近一個世紀。Capoeira的雛型也在這個社區出現。

      雖然沒有人會否認Capoeira受到非洲人的極大影響，但是對於Capoeira的雛型起源於非洲一說始終欠缺直接證據。所有關於此一主題的文章，多半基於作者的臆測。目前已知最早提出Capoeira武術的歷史文件，約在1770年左右，距離出現奴隸制度已為時久遠。爾後，直到一八○○年代初才有進一步關於Capoeira的文件出現，這是里約熱內廬警察單位的一份筆錄。
                                   


Palmares棕櫚城
經過幾年的時間，山區各處又建立了散居的屯落。其中最大的就是Palmares棕櫚城，居民超過20萬人，還包括少數印第安人和白人。在這裡的部落，無論先前在非洲是異族或敵人，皆團結一致為共同目標奮鬥。

      新形成的社區是一個多元文化的大熔爐，他們在新環境裡彼此分享，並互相學習他們的舞蹈，祭拜儀式、宗教和遊戲。多元文化相互融合的結果，於是出現了Capoeira的雛型。棕櫚城因更多難民到達這一小型非洲國度而快速發展，也逐漸開始擔心葡萄牙殖民者的覬覦。棕櫚城居民經常下山交易手工藝品、水果和動物毛皮，還偶而突襲農場解救更多的奴隸。因為越來越多的奴隸逃跑，棕櫚城開始影響到農場經營的生計，殖民者因為勞動力每下愈況而承受經濟損失。

      1630年荷蘭軍隊入侵巴西，使葡萄牙殖民者的處境雪上加霜。農場奴隸利用這個情勢，在獲得棕櫚城的協助下，紛紛離開農場，甚至攻擊葡萄牙陸軍。當時，葡萄牙陸軍正是腹背受敵。雖然最後荷蘭人贏得勝利，但非洲人仍未停止戰鬥。1644年，荷蘭人組成探險隊前往棕櫚城，可惜一事無成。翌年，第二支探險隊再度前往山區，還是無功而返。

      值得一提的是，這些探險隊都是由經驗豐富和配備齊全的士兵組成。然而，非洲人發展出一套「叢林戰」或「埋伏」的戰鬥體系。Capoeira在不預警的突襲行動扮演關鍵角色，奴隸們敏捷和機智的行動，帶給白人相當慘重的傷害。Capoeira變成他們的武器，爭取自由的象徵。

      當探險隊成功抵達山區後，被遣返回農場的奴隸將Capoeira傳授給其他人。他們唯一的休假日是星期天，於是利用此時來練習Capoeira。但是後來四分之一世紀Capoeira的練習逐漸發生變化，音樂、歌唱、舞蹈和儀式被攙雜進入Capoeira，藉以掩飾奴隸們正在練習致命的武術。這廿五年間，殖民者遭遇十一次的奴隸叛變行動，直到1888年5月13日廢除奴隸制度達到最高峰。

      奴隸制度廢除後，少數以前的奴隸返回非洲，但大多數仍留在巴西。農場主人對雇用他們當作勞動力不再感到興趣，於是大部分前往城市形成搭建簡陋棚屋的貧民窟。這些人在城市裡也找不到工作，後來很多人組成犯罪幫派。其他人，比較幸運的，因熟練Capoeira武術而被政治人物雇用當作司人保鏢。政府以「瘟疫」眼光看待這群人。

      這群Capoeiristas的主要活動是去破壞國家的政治生命。一八九○年代，少數社會高層的極具影響力人物也開始練習Capoeira。這對政府來說是一大威脅，而總統也建立一支特別警察掌控這種狀況。不過這些措施未見成效，於是開始草擬嚴峻的刑法。刑法乙篇內，有10個條款專門針對Capoeira相關的行動、練習和犯罪。後來又增加更強硬的條文，規定凡是練習Capoeira的任何名人都將被驅逐出境。為強力執行這些律令，總統聘用桑派歐（Sampaio）擔任警長，桑派歐在巴西史上以最殘忍的警官而著名。桑派歐決心撲滅各地的Capoeira運動，有趣的是，桑派歐自己就是一位優秀Capoeira的練習者，還是幫派的可怕人物。

      桑派歐手下的特別警察都學過Capoeira，因此他們能夠以齊人之道還制「敵人」。假如沒有遇到Capoeiristas的激烈反抗，以他獲得有力人士的支持，可以成功達成任務。一次突發事件使桑派歐結束了對Capoeiristas毫不留情的捉拿。他逮捕了一位練習Capoeira的貴族成員Juca，要求他被驅逐出境。這造成了政府的危機，因為總統的內閣成員反對這個行動，因為Juca的父親名望顯赫，受到許多政治人物的愛戴。後來，總統召開內閣臨時會議，18天後，內閣兩名重要成員辭職抗議，Juca被驅逐出境。

這次事件以後，Capoeiristas的行為發生改變是可以預期的，改變的結果也正中下懷。反對政府的人士組織一支黑人民兵企圖推翻總統，這織民兵部隊完全由Capoeiristas組成，在首都地區製造恐怖氣氛。警察對他們束手無策，正當情勢一發不可收拾時，巴西突然向巴拉圭宣戰。黑人民兵被派往前線作戰，這群地痞流氓一夕之間變成國家英雄。於是，Capoeira的發展又開啟新的一頁。

巴西明文禁止民眾練習Capoeira的法令直到1920年依舊未改，而練習活動亦以「民俗舞蹈」為幌子而流傳各地。
Capoeiristas在其藏身之處竭盡全力維護傳統生生不息，另一方面以民俗藝術方式呈現，使得Capoeira的練習逐漸被社會各階層所接受。
                                                      

在那個年代，每位Capoeiristas有兩、三個渾號是稀鬆平常的。警察雖然知道全部Capoeiristas的名字，但是無法核對他們的真正身分，因此很難逮捕他們。（這個傳統仍沿用至今，當某人「受洗」加入Capoeira練習後，就替他取一個渾號。）


      1937年，Capoeira最具影響力的大師之一，Bimba大師接受總統邀請在首都表演他的絕技。演出成功後榮歸家鄉，並獲得政府許可，成立巴西第一間Capoeira學校。這是Capoeira朝向更開放發展的第一步，後來聯邦參議院通過法案，將Capoeira訂為國家運動。如今，Capoeira已擴展至全世界，在巴西亦成為文化的一部分，Capoeira俯拾皆是──小學、大學，俱樂部和軍校都有開辦相關課程。

好像说太多，有人了解或曾经学过这项武术吗？我在找寻那里可以学？
发现在这里有很多人都是taekwondo的，我在中学时期学过，到红二就停了。（到KL修设计）
停一年后，曾在old klang road学泰拳（学技术而已，没曾搏斗过），我听说Capoeira在Damasara有人叫，想打听一下。

神气

武术与舞蹈的结合在现时代并不少见。从kickboxing,taekwando到中国武术都有的。

原帖由 dancewithwind 于 10-5-2006 09:12 AM 发表
好像说太多，有人了解或曾经学过这项武术吗？我在找寻那里可以学？
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停一年后，曾在old klang road学泰拳（学技 ...

地址是：

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DAMANSARA JAYA
PETALING JAYA 47400
SELANGOR， MALAYSIA。

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以前有来过USM表演，蛮好看的

神气兄：
      你说得对，那天收到一位同乡给我的短片，标题是Extrem Martial Art，里面的人都不断挑战很多极限动作，看得我目瞪口呆。

lenz兄：
      果然是Damansara。谢谢你的info.感激不尽我会打电话去问问。这里我会继续经营，有什么新咨询就上来跟大家分享

kopipeng

之前好像有介绍 Capoeira 的帖子了。

原帖由 dancewithwind 于 10-5-2006 12:03 PM 发表
神气兄：
      你说得对，那天收到一位同乡给我的短片，标题是Extrem Martial Art，里面的人都不断挑战很多极限动作，看得我目瞪口呆。

lenz兄：
      果然是Damansara。谢谢你的info.感激不 ...

地址有另外一个，不知道哪个对，你打电话去问巴。

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23-C， JALAN SS22/23
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SELANGOR， MALAYSIA。

chttat

神气叔叔，中国武术也有类似capoeira的巴西武术吗？？？是什么？？？