為什麼提倡念【藥師琉璃光佛】--緣起、實證與理路

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為什麼提倡念【藥師琉璃光佛】--緣起、實證與理路


李文塗(思齊)老師講述20211121



為什麼一般人普遍都念九字佛號--｢南無藥師琉璃光如來｣，而我提倡念六字佛號--｢藥師琉璃光佛｣？因為我在修法上要求肯定、直接、直指、有力和穩當。



【緣起與實證方面】



記得當年妙音寺的妙廣長老一生專修藥師法門，念｢南無藥師琉璃光如來｣，他念佛念得很殊勝，預知時至。之前他就已經交代弟子在他往生後要為他念佛四十九天。我聽聞此消息到妙音寺致意時，妙廣法師已經圓寂好幾天，弟子們也確實遵照師囑，盡心的為師父念｢南無藥師琉璃光如來｣。


妙廣長老的信徒中有許多是老人家，九字佛號幾天念下來，但覺字數太多十分拗口，念起來也是磕磕巴巴很不流暢，所以乾脆想改念｢阿彌陀佛｣四字就好，於是在師父靈前發問：｢師父啊！我們來擲筊問您，我們改念阿彌陀佛好不好？｣問了幾次，每次得到的結果都是笑筊(得二陽筊，稱為笑筊，代表神明笑而不答，不置可否。) 所以老信徒們就自己做解釋：｢啊！師父很歡喜，都顯示笑筊，應該是同意我們改念阿彌陀佛，比較好念。｣



我那時候得知此事嚇一跳，原來念佛字數多老人難念，所以我才改成｢藥師琉璃光佛｣，簡短好念。這念法我當時是交代給妙廣長老的一位弟子，請他代為傳達。的確，九字｢南無藥師琉璃光如來｣不容易念，一般人普遍念得不流利，如此一來就不容易受用，所以那時候我就依此因緣不再弘揚九字佛號；取而代之的，我們弘揚｢藥師琉璃光佛｣，這六字念起來直接有力，而且氣落單田，身體能夠健康。這些年實證，確實很有效果。



理路方面】



｢如來｣在解門是空性，這個｢佛｣字是妙用之意，而我的解門所重的是佛心。若以文字來解，｢如來｣是空性，｢佛｣字是妙用。我提倡念｢藥師琉璃光佛｣，第一是因為字少好念，六字而已；第二，能了解佛心的妙用在當下；第三，是絕對不要害怕：不要害怕那些有的沒的作怪，那些都是業心在作怪，現在我們佛心展現來對治。


所以，理路方面來說：｢如來｣是空性，｢佛｣字是妙用。在如來十號裡面，｢佛｣是妙用，而且｢藥師琉璃光佛｣六字容易唸，念這六字佛號很直接的都是氣落入丹田；雖然念｢如來｣也是入丹田，但是字數多，老人家不容易念。



在受用方面則是看個人。其實念｢藥師琉璃光佛｣或｢藥師琉璃光如來｣其受用都是很殊勝的，只是字數多怕老人家不好念，字數少較有力，容易念得順口。



]附註：

⊙六字藥師琉璃光佛念法連結：https://www.youtube.com/watch?v=dsk1MdnCgEQ


⊙藥師琉璃光佛慢版韻--適於：老人、病人、外靈干擾、助念。

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李文塗(思齊)老師簡介
文：學會編輯
李文塗老師生於1940年（2024年84歲），28歲時開始步入佛門修行當志工，主修彌陀淨土副修地藏法門，是慈濟證嚴法師第一位男眾皈依弟子，法名「思齊」，回到大甲之後，發心創建慈濟海線五個鄉鎮志工隊。李老師每個月的薪資都盡數交給師母，並且將師母給的零用錢全部用於助錄「彌陀聖號」或「證嚴師父開示」錄音帶與人結緣。

在34歲前李老師就已經開始幫人助念往生，當時都是用彌陀聖號助念（34歲之前~66歲），而且是助念9個小時不停歇。雖然需要養家活口，遇到亡者家屬請幫忙助念，李老師一定放下工作，全力以赴，每個月也總是因為需要請假幫人助念而領不到全勤奬金。儘管如此，這輩子李老師對於幫助眾生往生佛國這件大事，一直都是秉持著一股不求回報的熱忱，退休之後他仍不忘初衷，因此累積了長達50年以上的助念經驗。

李老師根據經驗，一邊助念一邊觀察亡者的臉色與表情變化，面色的變化代表亡者的心境變化。從觀察中他知道『亡者需要聽佛號』，『也需要勸導往生佛國的開示』，因而領悟出『為亡者戴耳機』助念，此法能夠喚醒亡者昏沉的靈識來跟隨助念者念佛往生，可以說是中陰身救度往生佛國非常好的方法。
李老師一邊工作，一邊修持彌陀法門。35歲時與鍾均梁老師在「大甲金華寺」創立了「佛教正信會」，經常領眾打佛一，有一次中秋和大眾於地藏塔前求願『正法大昌，人人皆能佛國往生』。

那時候李老師訓練自己攝心於一處，連吃飯時也在念佛，因宿世佛慧法緣顯現，已能達到一心不亂，而且在念佛時見到了『彌陀無量光』，能運用無量光注照幫自己去除身體上的小病痛；後來念藥師琉璃光佛，也感到了『藥師琉璃光』的加持，知道藥師佛的琉璃光灌頂時時刻刻遍照無量無邊世界。

李老師念阿彌陀佛，長年精進下念到胸口疼痛，當時也看到很多彌陀大德念佛念到血壓升高，因此領悟出念佛發音的重要。在念藥師佛琉璃光佛時，李老師於是改用閩南語發音，念時氣落丹田，能達到很好攝心與治病的效果。

36歲時，李老師秉持著「為佛教，為眾生」的信念，誓荷擔如家業，乃向地藏王菩薩像前於臂上燃香成一個田字發願問道：「要修哪個法門才能讓佛陀的正法常住世間？」之後連續十三個夜晚他在睡眠中不知不覺念著「南無藥師琉璃光如來」直至醒來，半年後第一次拿到藥師經，深受藥師佛第七大願感動，從此以金剛心研究藥師佛大法，發願專修專弘藥師法門到現在。

37歲時，老師因不忍世人醫藥也治不好的病苦，開始教病人念藥師佛，結果疾病通常很快就痊癒，因此很多人來找李老師就是要學「藥師琉璃光佛」這句佛號。李老師開始結集這些真實的事例，撰寫成《藥師佛大威神見聞記》。引用「大威神」這三個字的目的就是在讚嘆藥師佛的威神大願：藥師佛願先幫助眾生生活安樂無憂苦，後引導眾生佛心起修，開啟眾生佛慧與藥師佛同心同願同行。

40幾歲，開始著手雕藥師三尊大佛佛像，從來沒有學過雕塑的李老師依據《佛說造像量度經》的經文如法造佛像，三尊藥師大佛像和三尊藥師小佛像將近四十年時光才逐一完成，李老師雕的藥師佛，面像莊嚴，親切和藹，每個角度線條都趨於圓滿祥和，為最大特色。

老師在雕佛像時，用極度虔誠的心雙腳長跪，細心雕琢，絲亳不馬虎，老師說用恭敬虔誠的心雕出來的佛像會很靈驗，三尊藥師大佛像現座落在『苑裡大願如來家園根本道場』。大願家園日照中心於2018年8月23日動土典禮那天，本來天鵝颱風快接觸台灣，後來迅速離台消失。

60歲離開慈濟，此時在慈濟當志工已滿卅週年，至此以後在北中南各地也陸續的成立共修處，開始弘揚藥師經，除了共修以外，對外也四處關懷困苦弱勢的人群。經過多年的篳路藍縷，南北奔坡四處講經說法，廣結善緣，應需要於2008年10月成立『中華民國藥師佛琉璃光學會』，2014年1月登記為『社團法人中華民國藥師佛琉璃光學會』，以正式的組織團體來經營法務。整個推展過程中，猶如擔著鋤頭的老農在一片荒煙蔓草之地，開墾出阡陌良田講經說法，過程中非常辛苦，嚐盡了世間教內外人情冷暖！而李老師弘揚藥師法門的特點，都沒有離開藥師經，鼓勵大家用佛心定位修行。

66歲這年開始也是第一次為亡者使用藥師佛號助念，往生者的女兒見到藥師佛親自來接引母親，從此藥師佛琉璃光學會皆採用「藥師琉璃光佛」佛號為亡者助念。

李老師從志工、助念到弘揚藥師法門這五十多年來，從未收取眾生一分一毫的錢財紅包，完全真心誠意的奉獻和付出。為了領悟藥師佛真義，李老師在藥師佛前跪地發願，並且祈求藥師佛能賜予佛心智慧，助他領悟藥師佛密意，他也將所有的功德都回向給眾生能早日佛心明曉，得受琉璃光灌頂普護，無私無我從不為自己消災祈福求功德。

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藥師佛號助念方法
李文塗(思齊)老師經驗分享‧(文教組整理)

佛心相應藥師佛前來接引

(此文是對一般沒有接觸過佛法的亡者助念方式，對已有修行的亡者，版主另擇期撰文發表)

「佛心相應加上耳機助念法」是最省時間、最有效果的助念方法。這是李文塗(思齊)老師從年輕時就持念阿彌陀佛佛號為亡者助念，每一次助念九個小時，每個月都參與助念，在助念過程中觀察亡者臉色情緒及身體的變化，累積了五十年的助念經驗所得到的結論。


助念最佳時間是亡者死亡二~三天之後。為什麼不在一斷氣時就助念呢？李老師解釋：剛斷氣時，亡者的執念很重，例如親情、恩怨、名利、財產等問題都放不下，這時候來助念，若是亡者平日沒修行，未必能發心往生佛國，只是耗費助念人員的時間與精力；但是靈魂(神識)離開身體大概需要八至十二個小時，在這段時間中亡者歷經『風刀解體』、『生龜脫殼』的極痛極苦，知道前途茫茫與輪迴可怕，二~三天後再來幫他助念、開示，亡者容易接受並且能生出往生佛國之心。


為什麼要裝戴『藥師佛耳機』呢？人在中陰身時，神識是很昏沉的，靈魂神識剛離開身體的那段時間受盡折磨很疲累，這時會停駐在耳朵旁邊休息，每逢七天他會清醒過來，在業力牽引下找有緣父母投胎，直到四十九天，最多有七次機會。幫亡者裝耳機，意欲讓滾滾如洪流般的佛號衝破他中陰身的昏沉，喚醒他，讓他聽佛號也請他跟著念佛，接受佛的接引往生佛國。

(1)裝戴『藥師佛耳機』(可用透氣膠帶貼在耳朵上)只要半分鐘即可裝置完畢，並關上冰櫃；(2)如果家屬不願為亡者戴上耳機，助念時請將『藥師佛念佛機』放在亡者頭部旁邊，不碰觸大體，讓亡者聽聞念佛即可(此時可以關上冰櫃)；(3)最後，如果家屬仍堅持不裝耳機或放置念佛機，那就單靠助念人員佛心與藥師佛相應，佛心感通藥師佛，藥師佛來加被接引亡靈亦可，助念時間都是一個小時。(但有一種特例，就是失智患者需助念一百分鐘，失智患者在佛力加被下，頭腦可以漸漸清醒、清楚，往生佛國。)


用(1)(2)的方式是亡者能被『藥師佛念佛機』的佛號喚醒，自己一起參與念佛，感動佛來接引自己，(3)的方式是完全靠別人助念，是否具有誠心、佛心端看助念人員的發心。(所謂佛心助念就是以純善大愛之心助念，是真正為眾生成就而助念。)前者兩種是靠自力與他力相應佛，後者是完全靠他力相應佛。


助念之前、助念三十分鐘之後以及助念完畢時都可以對亡者開示(請參考開示文)。開示時念佛機的聲音停止，然後推派一人對亡者開示，勸請亡者隨佛往生佛國，開示完之後再打開念佛機繼續念佛助念(往生開示非常重要)。
【附錄】--開示文參考範例、回向 (附) 回向歷代祖先文

助念雖然是一個小時，但因助念前先燒化回向大約十二萬聲佛號的吉祥塔，這是非常大的助力，可以消除業主菩薩對亡者的往生障礙，換算一個人若一天念二萬聲佛號，十二萬聲佛號也需要六個人合力完成。修法篇--吉祥塔使用說明
https://www.medbuddha.tw/page2-1-11.html


助念一個小時，助念者容易專注而不疲憊，強而有力和藥師佛相應，所謂一念相應一念佛，念念相應念念佛，藥師佛會前來接引亡者往生佛國，是非常適合現代人助念的一種方式。(相信自己的佛心、誠心起修，藥師佛一定隨心滿願。)


補充：亡者彌留時，就可以播放藥師佛佛號，斷氣時念佛機可移至亡者耳邊(剛斷氣時，盡量不要碰到亡者大體或幫亡者換衣服，此時靈魂脫離肉體很痛苦，至少要12小時以後，乃至24小時以後再處理更為安全)。並且告訴他：請跟著念佛機念藥師琉璃光佛。他自己若願意念藥師琉璃光佛，可降低靈魂脫離軀體時的痛苦(例如，生產婦女生產時有產難，大痛大苦，若願意念藥師琉璃光佛佛號，可降低產難苦痛)，若是因緣來不及，斷氣時讓亡者聽藥師佛號，或者在助念前讓亡者聽都可以，家眷聽藥師琉璃光佛佛號也會很吉祥。


助念後，若有因緣，可以繼續讓亡者聽藥師佛號，直到出殯前，因為助念當下或許亡者的心意是本不願往生佛國，此時繼續讓他聽佛號，多跟他開示往生東方淨琉璃世界的殊勝，家眷亦可再幫亡者多念藥師佛回向，可以產生好的因緣往生佛國，甚至面相亦會變得更加莊嚴。

燒化吉祥塔回向，幫助往生【附錄】--開示文參考範例、回向 (附) 回向歷代祖先文
https://www.medbuddha.tw/page2-5-7.html


如何看出助念成功？


助念成功的亡者，氣色非常安祥，臉色發亮有光澤，臉蛋圓潤沒有亡者的面相。嘴角有微笑，嘴唇會漸漸紅潤。有時助念蓮友還可以聞到各種香氣，有時也會看到各種琉璃光芒，感覺氣氛非常舒服輕鬆！以種種瑞相作為助念成功往生證明。


編者引用：河南開封市佛教助念團的團長程晉林提出經驗交流--他們在第一線「真刀真槍」地實戰，在解決亡靈心理問題上積累了大量的寶貴經驗，這些亡靈往往因為一點小事情擔心、憂慮而不能往生（去世後平均需要三天左右才能放下掛礙），這些放不下的掛礙一旦解決，亡靈最短可以在15-20分鐘內往生極樂世界。


藥師佛像、佛號、咒語MP3吉祥塔下載
https://www.medbuddha.tw/page5-1-3.html

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吉祥塔說明及使用程序

編者按：如果氣很虛很弱的人，可以專心的聽念佛機，與自己念出聲音的功德一樣，專心聽一句佛號，等於念一句佛號；念藥師經也一樣，沒聲音的人可以在自己心裏專心默念佛經，功德一樣；持咒亦如是。

第一：先填表 首先在這張吉祥塔『弟子』的地方寫上持念者的大名 例如王大明持念即寫上王大明至誠誦念"藥師琉璃光佛"用紅筆圈起來 如果您是誦念藥師佛灌頂神咒即用紅筆圈 藥師佛灌頂神咒(記得一張吉祥塔為專款專用 ) 不可以將持念佛號及咒語共用一張吉祥塔 再則吉祥塔左上角有4個功德迴向選項 依這張吉祥塔要做甚麼用途 就勾選其中選項勾選『 現前業主菩薩』或『 新亡眷屬』請在選項右方填上被迴向者姓名。

第二：每天要念念向善、向正、向著光明，這樣轉念當下很快就能和藥師佛相應。

第三：塗塔圈 每念108次佛號(藥師琉璃光佛)六字洪名，即用紅筆畫一個圓滿的圈圈，也可以使用計數器計算次數將一天所持的佛號總數除以108 所得的數字就是畫圈數，注意不可以四捨五入，畫圈需從塔底往上至塔頂再向外四周圍塗所有圈圈(順時針即右遶佛向之意) 功德圓滿即可燒化 。

第四：每日迴向，每天所念的佛號在就寢或休息前做功德迴向 (附上迴向文) 記住一定要迴向 等到紅色圓滿圈圈都完成 準備一個乾淨的陶瓷盤子燒化吉祥塔。

第五：燒化吉祥塔，燒化前請再念20分鐘的佛號（此時念的佛號也可計入念佛計數中），燒化吉祥塔由左右兩角任何一處點燃，燒化後把盤子拿到屋外或陽台，切記不可放地上，以示尊重，讓其隨風飄散 。

剛入法門者，皆鼓勵先念給自己的現前業主菩薩 (一般稱冤親債主)，因為藥師法門是慈心相向、調伏化解冤結共同開發琉璃佛心，琉璃佛性共同做藥師佛的聖弟子，迴向完畢，向藥師佛發願再做祈願，以佛心起修相應度非常大切記，吉祥塔為專人專用不得迴向2位以上。這就是吉祥塔功德圓滿的流程，以上是吉祥塔開塔使用說明。祝福大家吉祥、智慧、平安、琉璃光佛。

問：吉祥塔上，每唸108遍佛號或咒，即可用紅筆畫一圓圈，請問塔圈塗的順序？
答：由塔底由下往上由右至左塗滿，紙張四周塔圈也要塗滿，順序為從右下角順時針方向念佛號持咒依 "回向解冤文"回向給業主菩薩後，念佛持咒次數還可以計入吉祥塔內，再焚化給業主菩薩。

依佛卡上的迴向文，用至誠恭敬心迴向給"業主菩薩"後，念佛持咒次數仍可計入

吉祥塔塔圈，整張塗滿後，如下方式化給業主菩薩

1.準備乾淨有深度的盤子

2.於佛前至誠再念佛20分鐘（此時念的佛號也可計入念佛計數中）

3.念迴向解冤文

例一：

功德回向○○○（名字）現前的業主菩薩，祈求藥師佛作最佳安排，護念○○○（名字）不善業因速轉化，身心靈速恢復健康，平安大吉祥，佛心大光明。(前三張燒化給現前業主菩薩，若有再燒化就不再回向給業主菩薩。)

例二：

功德回向○○○（名字），祈求藥師佛作最佳安排，護念○○○（名字）不善業因速轉化，身心靈速恢復健康，平安大吉祥，佛心大光明。

例三：（回向新亡眷屬）

祈請藥師佛作最佳安排，護念往生菩薩（亡者姓名)，往生佛國，去處盡通，善處受生，吉祥圓滿。

並向藥師琉璃光佛稟明心中祈求

4.於佛前將吉祥塔置入盤中焚化

5.餘燼放在陽台或窗台讓風吹散，再將盤子收回。

（附註：原則上是燒三張吉祥塔回向，所以可以念完一張就燒化一張，回向給業主菩薩，讓他們儘快得到功德，這樣對於想解決困難或生病的人，比較快看到效果。）

問：琉璃光吉祥塔要在家中或寺廟焚化？
請在家中焚化迴向，且要放入乾淨盤中焚燒，不用放在金桶內焚化，也不要到寺廟焚化。

問：燒化吉祥塔和不燒化吉祥塔給業主菩薩的回向有什麼區別？
燒化吉祥塔的回向是一種憑證，對於化解業力會比不燒化吉祥還要有效。

吉祥塔下載>>

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【附錄】--為亡靈開示文參考範例
【附錄】--開示文參考範例一
〇〇〇菩薩（三稱）【佛心祝福鼓勵亡者、提起正念、發願往生淨琉璃世界】
我們是藥師佛琉璃光學會的蓮友，現在來為您助念【南無藥師佛琉璃光佛）（三稱）希望您正念清楚。您的世緣已經盡了，功德圓滿了，現在請您要放下世俗的一切，提起自已的寶貴的佛心，和大家一起來念【南無藥師佛琉璃光佛】佛號，要發願往生淨琉璃世界喔！


在凈琉璃世界無憂無慮，想要吃就有百味俱足，想要穿就天衣無縫，住的是琉璃為地的宮殿樓閣，大自然界優美，七寶池八功德水，喝了可開智慧；雜色寶蓮化生，沒有生老病死之苦，也沒痛苦，是金剛不壞之身。親近藥師琉璃光佛說法主，和諸善佛子為伴學習，請您不可再擔心您的子孫喔！趕緊跟藥師佛到淨琉璃世界喔！只有淨琉璃世界，才是究竟【心靈生命圓滿】的家鄉！才是真正心靈圓滿的家鄉！


現在請跟著我們再念佛半小時，祝福你往生佛國、蓮品高升、去處盡通。
 
【附錄】--開示文參考範例二
〇〇〇菩薩（三稱）
我們是藥師佛琉璃光學會的蓮友，剛才我們已經念佛半小時了，在【南無藥師琉璃光佛】主動加持護念之下，您的中陰身昏沉的識神現在也清醒了。【楞嚴經】有說喔：此方真教體，靈妙在耳音。剛才的佛號滾滾入您耳中，相信您的內心受到大大的震撼慢慢穩定了。您現在中陰身的智慧，比您生前靈妙清楚十倍以上，所以〇〇〇菩薩，請您現在認真聽清楚喔，您的世緣已盡，不管是夫妻情，父子情（母子情）所有的親情，在此都要告一段落了，您在世間的任務也已經完成，不要再牽掛了（掛心），一定要放下，請您發願往生十方諸佛國，不要再做茫茫渺渺的孤魂了。現在【南無藥師琉璃光佛】的佛號，已經入您的耳中，我們這些師兄師姐誠心祈願藥師慈尊幫助您，藥師佛現在要來接引您，您一定要把握，一定要珍惜，正念一定要清楚，藥師如來絕對隨您的心、滿您的願，主動為您加持護念，接引您往生佛國，您一定要歡喜接受。佛國往生永遠脫離六道輪迴。佛國的淨琉璃世界，才是安穩的家鄉，心靈的故鄉。佛國的金蓮台永遠在等您喔！再一次祝福〇〇〇菩薩往生淨琉璃世界、去處盡通、去處安穩、善處受生、蓮品高昇。琉璃光佛！（請〇〇〇菩薩再跟我們念佛三十分鐘）
 
助念畢為往生者做三皈依及回向
【三皈依】
皈依自性佛，普願眾生，悟入琉璃佛性，淨妙本體大光明。
皈依自性法，普願眾生，悟入琉璃佛心，靈妙覺相大光明。
皈依自性僧，普願眾生，悟入琉璃俱生智，無邊自在用大光明。
【回向】
願此殊勝功德力，回向亡者〇〇〇獲領悟，往生淨琉璃世界，或善處得受生，去處必得大安穩。藥師如來大護持。
 
【為新亡眷屬做功德】
親眼見到助念幫助親人往生的殊勝，更要珍惜把握，精進念【藥師琉璃光佛】一方面幫助往生親人佛國歸蓮品增高，另一方現世得到家庭平安、幸福、健康、子孫賢良，將來也能往生佛國與往生親人在極樂世界再聚首。曾經為一位年輕菩薩助念，他的父親兩年多前在琉璃光學會助念下，示現瑞相往生佛國。助念中年輕菩薩原本情放不下，捨不得寡母，媽媽在他耳說，爸爸在淨琉璃世界等你，媽媽將來也會去與你們相聚。聽到媽媽的話，孩子臉色立即祥和潤澤嘴角微笑，他的媽媽因此得到寬慰與心安。
做對亡者最有利益的善事
一、參加共修、助念、家庭關懷、家庭祝福、老人關懷，功德迴向往生眷屬。
二、念【藥師琉璃光佛】為往生親人做琉璃光吉祥塔：往生四十九日，初一、十五拜飯時，做吉祥塔功德回向往生親人。
三、節約葬禮、茹素四十九天以上。
這樣為親人做功德，除了幫助往生人，孝眷現世更獲藥師琉璃光佛福佑念，家庭幸福平安吉祥。將來世緣盡佛國歸，與親人在佛國團聚。
 
【祝福往生者蓮品高升往生佛國祈禱文】範例
敬愛  菩薩：
今日是您來人間，世緣盡的追思告別典禮。藥師佛琉璃光學會來參加追思會，感恩您這一生溫柔體貼、相夫教子持家，盡心栽培好子弟，孝順的兒子、女兒，子孫滿堂，人人都是人中『善男子』、『善女人』社會棟樑好人才。
人生因緣際遇，太不可思議。您生前對『藥師佛』琉璃淨妙光明法並不瞭解，就在您往生後○天，藥師佛琉璃光學會的蓮友和您孝順的子孫大家都為您共同誦藥師經和助念【南無藥師琉璃光佛】的聖號。
人生無常，生死六道輪迴，無依無靠太可怕。一念若相信，就可以回歸佛國家鄉喔！現在，我們再念佛二分鐘，祈願您往生淨琉璃世界，蓮品增上。
祝福在座人人平安、吉祥！


藥師佛琉璃光學會  追思

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修法篇--藥師琉璃光佛親自為我們本願灌頂

編者按：李老師所傳的是藥師經的密法、密意，不是密宗。所以不需宗教儀式灌頂，只要人人開發自己的佛心（覺悟‧大愛的心），就能契入藥師經的精髓，得到藥師佛本願相應灌頂得到大圓滿成就。【此根據藥師佛第一大願琉璃光注照，人人皆可因地佛心起修相應，絕對不是密宗】
　　佛說灌頂經12系列，前11系列是金剛藏護法系列，第12系列是成胎藏系列，直入琉璃光法身修證系列，最後第十二系列經名：「佛說灌頂拔除過罪生死得度經」，亦名「藥師琉璃光佛本願功德經」

　　【藥師佛第一大願】：願我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身；令一切有情如我無異。

　　藥師琉璃光佛成佛的時候，祂的琉璃光（灌頂光）熾然照耀無量無數無邊世界，幫助一切眾生成佛。所以這個琉璃光灌頂注照本來就充滿整個法界，時時刻刻，在在處處，所以可以說一切光都是琉璃光。藥師佛的灌頂屬於普傳，沒有祕密性，任何人都可以修，都可以受益。

建議方法：
1‧首先我們打開心量、微笑、大腦神經放輕鬆，才能和藥師佛的灌頂相應，不用刻意觀想（比如觀想藥師佛，藥師佛壇城、字輪等……都不用，觀想這些反而增加大腦的負擔），然後我們閉上眼睛自覺、自受、自相應，頭微微抬高，感覺琉璃光注照。

2‧然後再感覺這個光像瀑布一樣，一層一層的從我們頭頂上沖下來。（想的時間不用很久，幾秒鐘就可以了。只要當下心善、心正、心光明，和藥師佛琉璃光灌頂就相應；心中不要有痛苦、是非、恩怨、煩惱，悲傷……等負面情緒，這些和藥師佛的灌頂光不相應）。

3‧身體哪個部位不舒服時，就想著藥師佛的灌頂光去注照它。比如背部痛，就感覺光照在背部；右手痛就想光從右邊照過來，都可以靈活運用。

4．任何時間，任何地點都可以做琉璃光灌頂注照，行住坐卧都可以。（譬如，躺著時或如廁時…等）每天早晚或有空時常練習，琉璃光灌頂會越來越純熟，效果越來越好。

     有位師兄剛開始感覺琉璃光灌頂注照時不是很清楚，也不得力，但經過一段時間在藥師法門上努力的念佛念經持咒，並且經常學習藥師佛的大願幫助眾生，結果現在做琉璃光灌頂注照比以前還要好，力量還要大，自然而然就和藥師佛相應。
 
不論信仰任何宗教，每天誠心持藥師全咒108遍即可對抗疫魔(包含各種變種病毒)或流感。

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修法篇--善妙琉璃手印（灌頂手印，得到藥師佛的灌頂光）


  藥師佛琉璃光學會 李文塗（思齊）老師講授
　編者按：李老師所傳的是藥師經的密法、密意，不是密宗。所以不需宗教儀式灌頂，只要人人開發自己的佛心（覺悟‧大愛的心），就能契入藥師經的精髓，得到藥師佛本願相應灌頂得到大圓滿成就。【此根據藥師佛第一大願琉璃光注照，人人皆可因地佛心起修相應，絕對不是密宗】
原本老師不想傳此法，因為怕被大眾誤以為是藏傳密法。然而眼見魔藉著疾疫、毒品、酒精、赌癮等種種方法傷害人類，為了弘揚藥師佛的｢本願功德，為拔業障所纏有情，利益安樂像法轉時諸有情故｣，老師今日才公開，希望大家體內的外靈干擾和業主菩薩離開。 
1.兩手胸前合掌，念藥師咒至少5遍。
說明：念5遍若心靜不下來，請繼續念，直到把心靜下來為止。 
2.琉璃手印-兩手在頭頂正中心直立合掌，持藥師咒5遍。
說明：打手印。要等我們心比較安定時再做此手印。這叫做琉璃手印，最大的功能就是，幾十年藏在身體尾闇作怪的魔靈、鬼靈精怪或鬼神，他們就是不出去，可是這個手印一做，持藥師咒5遍，加上藥師佛的琉璃光灌頂注照，琉璃手印一打，魔靈精怪們不得不出去。 
(簡單的說明就是：雙手在胸前合掌，再把手放在頭頂上持藥師咒，如果有感覺到魔擾的人，這個手印可以多做。) 
　琉璃手印，手印就是『心印法』，『法印佛』。我們的心印手印的法，這法就是直接和藥師佛相應，在身體裡面那些無形的，不得不出去。 
　主要目的是要將那些不講理的魔靈趕出去。過去我們的經驗，發現很多魔靈入我們的身體後，他們就不出去了。念佛後雖然感覺身體好了，很殊勝了，可是他們還在身體裡面不理你，在裡面做他們的安穩窩，現在我們做這個手印就是絕對要讓他們離開我們的身體，永遠做真正幸福的藥師佛弟子。 
　這個和自覺、自受、自相應的感覺到琉璃光灌頂注照有什麼不同？其實兩者作用是一樣的，都可以得到藥師佛的琉璃光灌頂注照，如果自己在不便做琉璃手印的場合，就可以做自覺、自受、自相應的琉璃光灌頂。
大願拍打和琉璃光灌頂手印‧去除外靈干擾影片    https://www.youtube.com/watch?v=TFxsJnINFpw&t=220s