学佛法贵在实行 The Most Important Thing in Learning Buddhism Is Practice

一叶落岁之将暮

依法修行，脚踏实地去做，才有受用。
We have to practice the Dharma in a down-to-earth manner in order to benefit from it.



我们天天在一起研究佛法，虽然每个人各有心得，可是如果不去实行，那也是没有用的。应当研究之后，依法修行，脚踏实地去做，才有受用；若是不去做，单单会说，这就好像石头人一样，对佛法没有多大的帮助。
We study Buddhism together every day, and every one of us has his or her own understanding. However, if we don't actually practice, our understanding is useless. Having studied the Dharma, we should practice it in a down-to-earth manner in order to benefit from it. If we merely talk about it without practicing, we are like “stone men” who aren't of much help to Buddhism.

若想对佛法有所帮助，就要真正弘扬佛法，以身作则，注意四大威仪，持守五大戒律，用慈悲喜舍四无量心来度众生；用不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，这六大宗旨为律己的准绳。用这样的法则去推行佛法，那无论在什么时候，都是正法，不会有末法出现，所有一切邪魔外道都会恐怖毛竖，望影而逃，并不是你的神通妙用令他惧怕，而是你的德行所致。
If we want to benefit Buddhism, we should propagate the Dharma by setting an example with our own conduct, by observing the four great deportments; upholding the five precepts; and using the Four Unlimited Minds of kindness, compassion, joy and giving to rescue living beings. We should discipline ourselves by means of the Six Guiding Principles of not fighting, not being greedy, not seeking, not being selfish, not pursuing self-benefit, and not lying. If we use these guidelines to propagate the Buddhadharma, we can sustain the Proper Dharma Age and keep the Dharma-ending Age at bay. Demons and externalists will be so terrified that their hair will stand on end, and they'll run off as soon as they catch sight of us. It's our virtuous conduct, not the use of spiritual powers, that scares them so.

“知行合一”的修行，一定会有成就，妖魔鬼怪都会望风投降，为什么呢？因为你有真正的智慧，认识真假的事理，什么应该做，什么不应该做，都认识得清清楚楚，不会做颠倒事，没有一切的烦恼麻烦，可以说到了如如不动，了了常明的境界。若能这样子，十方诸佛都会欢喜无量，鼓掌称赞你；若是不能这样，反而自甘堕落，不求上进，诸佛也会落泪地说：“啊！我费了多大的精神，连一个众生也度不了，实在太难啦！”
If we can combine understanding with practice, we will surely succeed in our cultivation. Demons and evil spirits will surrender right away, because we will have true wisdom; we'll be able to distinguish true from false, and we'll know what should and should not be done. Having this clear understanding, we won't do muddled things, nor will we have any troubles or afflictions. We'll have reached the state of continual clarity and unmoving brightness. If we can be like that, the Buddhas of the ten directions will joyfully applaud and praise us. But if we demean ourselves and don't seek to advance, the Buddhas will tearfully sigh, “We spent so much energy, but not a single living being has been liberated. This is really too difficult!”

所以我们要知道一点，就去行一点，积少成多，聚沙成塔，久而久之，功到自然成。 我们在这里修学，有得天独厚的环境，所以不要辜负大好的时光，不要辜负师长的期待，要勇猛精进来修行无上道，早成佛果。
We should practice every little bit that we learn; in this way we can gradually accumulate learning, just as one gathers sand to build a pagoda. When our skill matures, we'll naturally succeed. We are extremely fortunate to be able to cultivate here, so we shouldn't waste precious time and fall short of our teachers' expectations. We must advance vigorously in our cultivation and attain Buddhahood soon.

何首乌

佛教叫我们要“自利利他，自觉觉他，觉行圆满”，这样才是正确的学佛的方法。

请问楼主时常发表以上的这些弘法的文章，究竟是出自什么人的口中呢？

主讲者是谁？

可以告诉我们有关的主讲人吗？

开卷有益

何首乌 发表于 19-1-2025 03:16 PM
佛教叫我们要“自利利他，自觉觉他，觉行圆满”，这样才是正确的学佛的方法。

请问楼主时常发表以上的这些 ...

万佛圣城
the City of Ten Thousand Buddhas

何首乌

开卷有益 发表于 19-1-2025 04:16 PM
万佛圣城
the City of Ten Thousand Buddhas

请问万佛圣城是什么东西来的？
怎么我觉得他们说的东西，有些好像不太对？

开卷有益

何首乌 发表于 19-1-2025 06:49 PM
请问万佛圣城是什么东西来的？
怎么我觉得他们说的东西，有些好像不太对？

这就要请问这个不知道什么人的小号了

何首乌

开卷有益 发表于 19-1-2025 07:47 PM
这就要请问这个不知道什么人的小号了

我刚刚上网查了，万佛圣城是由宣化上人所创办，是美国最大的佛教寺院。


宣化上人好像知名度也不小，可是我看楼主跟我们分享的这些关于弘法的文章，里面有些东西，我觉得很奇怪，他们怎么可以这样说呢？


所以，这也同时印证了我之前的一个说法，就是我们学佛的时候，必须要懂得独立思考，不能人云亦云，不然的话，如果我们完全不懂得独立思考，盲目把这些弘法人员所说的那些东西全部都听进去，这样只会害了我们自己。

这些弘法人员，弘法弘到这样，真的令我非常失望，看来我们只能自求多福，要培养独立思考的能力，不然的话，如果我们盲目把别人所说的这些东西给听进去，最后吃亏的只有我们自己。

开卷有益

何首乌 发表于 19-1-2025 08:37 PM
我刚刚上网查了，万佛圣城是由宣化上人所创办，是美国最大的佛教寺院。

我是直接过滤掉的，你还看？

何首乌

开卷有益 发表于 19-1-2025 10:28 PM
我是直接过滤掉的，你还看？

哇，你这么厉害，竟然一早就已经知道，这些东西是不能看的？


请问你是怎么知道的呢？

没想到，这些误导人的话，他们竟然都说得出口，所以，我觉得他们弘法的目的，应该是为了害人为乐，而不是真心想要弘扬佛法这么简单。

怪不得佛经上早就已经有这么一句话：“邪师说法，如恒河沙”，所以，由此可见，在2000多年前，佛陀早就已经预先知道，在现在这个末法时代，邪师说法，确实是非常普遍的一种现象。

所以啊，在这个末法时代，我们要学佛，恐怕是越来越不容易了。

开卷有益

何首乌 发表于 19-1-2025 11:10 PM
哇，你这么厉害，竟然一早就已经知道，这些东西是不能看的？

如果你可以分别世俗法（道德教育）和佛法，那么就很容易分辨了。

很多讲佛法的外道，常常会先引用佛法开头，然后用世俗法来圆尾的。
因为佛法难明白，世俗法（道德教育）又是每个上过小学的人都听过的，所以初学者常常会觉得讲的很有道理，然后就入套了。

一叶落岁之将暮

我唔係刻意唔reply你地
唔係刻意唔講主講者就係民國4大高僧之一虛雲老和尚嘅弟子宣化上人(1918-1995)
而係我並無一個時間去留意發過嘅post有咩回覆
即便有時我留意到
我亦並無一個時間去回覆你地
我亦唔知點解呢啲一Google就知係邊個主講嘅嘢居然有人可以覺得我刻意隱瞞
我不能夠理解Google答案應是香港所有小學生擁有的能力都可以被馬來西亞人視我有所隱瞞
咁我以後註明佢係民國4大高僧之一虛雲老和尚嘅弟子宣化上人(1918-1995)

我實在冇你地咁得閒
唔回覆就生瞋心
從不講名馬拉人還可以豪無根據來冤枉人是1995死去的聖僧的機構的打手
冤枉人是用小號卻毫無根據

謗聖僧之罪可下地獄
來世生於邊地
永無接觸佛法的機會

以下文章是我看網上一名博士(doctor)介紹宣化上人(1918-1995)，
看了後你們自行決定要不要犧牲自己來世投胎往何處(謗三寶下地獄)的機會繼續謗聖僧

2025瘟疫會COVID-19更嚴重 使很多人離世


《現代法海禪師──宣化上人，1992年預言有新肺炎》

宣化上人，在1995年圓寂。「宣化」是虛雲老和尚給他的號，他也是虛老第一位授記的弟子。宣化上人年青時，千里由東北步行至廣東南華寺，受禪門溈仰宗法，他本身法號，叫「度輪法師」。這位度輪法師生於1918年，以孝子名於東北，19歲便看破紅塵出家，中途廣學儒道醫卜諸家之術，30歲才拜師虛雲。宣化上人在未遇虛老前，已通竅開眼，證得神通，為人驅魔治病，不可思議。

宣化上人的很多神通，都是誠意苦修自悟的，即「本來具足」，只要真修佛法、嚴持戒律，加上宿緣，必有神通，但很多高僧有了，他一生也隱藏之，不告訴人，如虛雲和尚、海賢和尚。只是宣化上人有一種性格上的俠義心和率直，他敢說出誰有妖魔鬼怪、冤親債主，甚至降精伏妖、度鬼除降，他都告訴人。不明者，以為他「亂說」或「表現神異」，其實若真通、真信佛經，你必知眾生無量、苦海無邊。知而不信，或未證通竅的，都要深切反省：為何我還迷在學術中、佛學中，還未見佛菩薩、六道鬼神，肯定有塞。故古代一些佛典叫《經律異相》、《高僧傳》、《神僧傳》等，全是有妙法的神通僧人，不是神通有罪，而是真學佛必得神通，隨你用不用，目的都是弘揚佛法，令增大信力。只是得到的真偽，看心中有否貪嗔癡，中了《楞嚴》所述的五十陰魔。

因宣化上人是極守戒律、過午不食、長夜打坐，生活接近律宗，對同門、弟子非常嚴，弟子不守戒，他便用戒尺打之，平時評論歪風，所以不少人難以忍受。尤其他能見鬼神，他知道走火入魔者必附妖魔鬼怪，此尤以密宗最危險，而不是密宗不好，只有上智、守戒者才能修密而不出事。剛好，西雅圖住了一位由台灣來的藏密入魔邪師，宣化上人知道他是大蛇精附身，才大法力，叫弟子勿去西雅圖。所以他才說：「從臺灣來的和尚都是假的」，反對人修密。事實上，宣化上人多次去臺灣弘法，他是專指西雅圖那位妖僧，上人也接見過淨空法師、聖嚴法師。他覺得那人有道可接，便見他，否則拒之門外，性格是有些怪異。

宣化上人的晚年，患淋巴癌，有人問：一生為人治病，為何不自救？他答過弟子，就是：年青時好打不平，處處為人驅邪活命，但那些人都因前世宿冤才有病，所以他壞亂了因果，開罪了不少妖魔鬼怪，晚年便修忍辱，任他們取命凌辱去，在1995年欣然而逝。圓寂前，示弟子將骨灰用氣球散在虛空，表生不帶來，死不帶去，並病床上臨終示：乃古觀音化現。不是說了不圓寂那種。

宣化上人在1962年，去了美國加州洛杉磯弘法，他云「人棄我取」，是將漢傳佛教傳入西方的先驅者之一，又收大量高材生西人僧侶，將大乘佛經翻譯成幾十種語言。
美國「人棄我取」，即美國是最難度的，傲慢、邪見、邪教、殺伐、貪淫、嗔仇，全齊，宣化上人偏偏要去「人棄我取」之地。他在1995年圓寂，但在1992年，他以神通力預言：

「有個新品種的肺炎，還有愛死病(AIDS)……等都是一種劫運……是屬於瘟疫流行劫。現在不僅是單單一個國家這樣，在全世界這種病都是蔓延不可救藥。不但普通人沒有辦法，就連醫生也是照死不誤，因為誰要接近肺炎病人，就是連呼吸都可以傳染。……這個死病一生，無藥可醫，醫生也束手無策，甚至於醫生為你看病，也因同你一握手，這個肺炎就傳到他那兒去。同你一說話，呼吸時傳到醫生那兒去，連醫生也都死了。所以護士、醫生都沒有自禦防衛的辦法了。即使戴上口罩，那呼吸氣也一樣的出入，還是一樣的傳染，口罩也不保險，這就是眾生的業障到了，疾病來的時候就是同歸於盡。

什麼樣的人可以不死呢？就是真正修道的人。真正信佛的人，蒙佛的保護力量，才能免於這些災難。免於災難是為了什麼？是為了留住世界人類的種子。但如果在佛教裏不自愛，還是會和一般人一樣，那也沒法子生存。除非住在山裏頭的老修行，看不見人，距離人所住的地方很遠，這樣的人才有機會存在。所以我們現在的人類不要「求」，這個「求」是求些什麼呢？就是求男求女──男貪女愛的，這都叫求，向外馳求，總到外邊去找快樂，找到了快樂，就是找死，是和死神來往了。

……我在三十多年以前，曾經這麼說過：『人啊！將來都不是人了。』現在的人，身體皮膚都在換；有的人皮膚壞了，就拿狗皮來貼上，時間久了，就變了狗，因為你與這隻狗合夥了。甚至、馬、牛、羊、雞、犬、豬等皮，也是同樣的道理。將來人就像一輛汽車，可以換機件：心、肝、脾，肺、腎都可以換。比如人換了一個狗的心，那行為和思想，就跟狗差不多了，這是很危險的。所以不要以為這個世界是個好世界，好裏頭藏著種種的危機。」

宣化上人1992年說「新肺炎」會變成常態，有「一半人感染」，他在美國說，便知何地產生、何地有一半人會感染，而入於如愛滋病(AIDS) 的常態傳染。他說「新肺炎」由愛滋病產生，這點反證明了：

(1) 美國及歐洲最新醫學研究為何用醫愛滋病的血漿、雞尾酒療法會對新肺炎有正面反應。

(2) 2020年5月，美國四大疫苗藥廠Moderna的CEO出來坦白告訴人：病變異太快，將來疫苗未必有效！而且未必適合所有地區人士。

(3) 世衛也稱：新冠病毒或成風土病永不消失。

(4) 哈佛大學報告稱：被我們寄予厚望的疫苗，作用很可能會非常小！如果疫苗不能起作用，那麼新冠將會變成一個10-50倍致死率的流感，在全世界範圍內反復爆發收割人頭。集體免疲，可能無效。

(5) 醫學專家-全球疫情警報主席-戴爾•費舍爾說：新冠病毒已發生100多次突變，這種活躍程度證明病毒的進化只有在自然界中才能完成。(即天災)

以上五項科學報告，就恰同宣化上人所預示，可是，美國貿易顧問納瓦羅竟不反躬自省，指「總統花了三年的經濟，被中國用60日摧毀了它」。那就是心向外訴，不知道病疫是天降，因道德喪失、管理無道，才招天災。

可是，美國再無第二個宣化上人駐錫力挽狂瀾。

我們都要思考：新肺炎停了的很多不義娛樂，如色情淫業、酒吧、賭業、屠業，都不是好東西；而旅遊，令人心馳逸樂，本不需頻密四處去；糧食不足，便要棄商歸農；「守土安仁」要待瘟疫時才顯出真義。

明了上旨，便知大乘佛法不易遇、不易信，在很久的將來，人人都當新肺炎如肺結核、愛滋般共存時，一不守規便中招了。只有真修行、唸經、素食、偏遠、福厚的人，才可幸免。但宣化上人沒有說出時間，都曰盡人事而聽天命。

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注：法海禪師．是一千多年前 中唐 宣宗時的高僧，本是宰相裴休的長子，出家三年，每天擔水經過禪堂一聽法而自悟，得大神通。便辭師東行，在江蘇建金山寺，又於西湖一洞降伏吃人的白蟒精，被後世明代文人改成宋代故事《白蛇傳》，實唐代真事。

漢傳佛教，須有儒家、道家作根基，於文化、道德人倫深下功力，方顯昭明，如法海禪師之父 裴休本身操守嚴正，文史兼通，被唐宣宗譽為「真儒者」，才能感召賢種降生受胎。裴休中年以後斷絕肉食、焚香誦經、摒棄諸慾，雖身居高位，卻兩次禮請 黃檗禪師說法、自注經論，才身教得一子，出家成高僧。漢傳佛教，基礎都在一漢字。  近世大乘漢傳佛教少出高僧，原因就是用錯新式、西式方法去弘教，迷了在學術中，把修和證抽了出來不做，或做一點點、信一點點，何況還有嚴守戒律。當人人也不合格時，我們不怨懟人，而先做好自己。

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P.S.

2021年．倫敦大學基因研究所所長Francois Balloux警告：「B.1.1.529大量突變顯然是在「單次爆發」中積累，反映它或是在未經治療的愛滋病患者等免疫系統較弱的人身上演化而來！」與宣化上人三十年前所説近同。治愛滋病出名的何大一，也説：「用治愛滋病療法竟與新冠肺炎有反應。」

一叶落岁之将暮

主講人宣化上人，是禪宗溈仰宗第9代接法人，也是摩訶迦葉初祖傳承的45代，赴美弘法，感動無數中外人士皈依三寶，並創辦法界佛教大學。

快去誹謗民國4大高僧之一虛雲老和尚有眼無珠
把法傳給宣化上人
令初祖摩訶迦葉痛心吧

摩訶迦葉：初祖
民國4大高僧之一虛雲老和尚：44祖
宣化上人：45祖

禪宗溈仰宗第8代接法人：民國4大高僧之一虛雲老和尚
禪宗溈仰宗第9代接法人：宣化上人

开卷有益

开卷有益 发表于 19-1-2025 07:47 PM
这就要请问这个不知道什么人的小号了

小号回复了，是个香港人，华人，马来人也分不清楚的香港人，大概是有年纪那种。

开口闭口就咒骂人那一种，还是那种不会用简体字，不讲普通话那一种，都不知道那里copy，paste这么多东西来这里分享。

也难为他不敢reply，原来是开口得罪人那一种。

想向马来西亚华人宣扬你的佛法，先搞懂什么是华人，什么说马来人。

何首乌

开卷有益 发表于 20-1-2025 10:48 AM
小号回复了，是个香港人，华人，马来人也分不清楚的香港人，大概是有年纪那种。

开口闭口就咒骂人那一种 ...

这个人说，他所发表的这些弘法文章都是出自宣化上人的口中，可是，怎么我老是觉得这样的弘法好像有些问题呢？


我说的是事实，以我学佛这么多年的经验，而且也听过不少高僧大德的弘法，我总是觉得，以上这些弘法的文章，他们这样的说法好像有些问题。

可是，有些人可能不承认，但这也没关系，反正那些比较有修行、比较有正知正见的佛教徒，自然能够辨别真假，真的假不了，假的也可能无法继续横行下去。

开卷有益

何首乌 发表于 20-1-2025 06:08 PM
这个人说，他所发表的这些弘法文章都是出自宣化上人的口中，可是，怎么我老是觉得这样的弘法好像有些问题 ...

他老祖宗确实有一部经书，叫做，六祖坛经，可惜他不知道宝。