|
|
发表于 30-10-2024 11:01 AM
|
显示全部楼层
请问以上这句话是什么意思呢？如果照这句话来说，世界上每个人都有罪？为什么会这样说呢？这罪从何而来？到底什么叫做“罪”呢？
为什么说人都有罪呢？人到底犯了什么罪？为什么这个罪，竟然会叫人与上帝隔离？这话到底是什么意思呢？
你们基督徒，总是喜欢骑劫“神”这个词汇，把这个词汇理解成基督教独有的一个词汇，真的是让人觉得很奇怪。。。。
信宗教信到这样的一个地步，真的非常可怜。。。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 31-10-2024 02:06 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 1-11-2024 05:21 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 freeman_long 于 1-11-2024 05:29 PM 编辑
何首乌 发表于 30-10-2024 11:01 AM
请问以上这句话是什么意思呢？如果照这句话来说，世界上每个人都有罪？为什么会这样说呢？这罪从何而来？到底什么叫做“罪”呢？
为什么说人都有罪呢？人到底犯了什么罪？为什么这个罪，竟然会叫人与上帝隔离？这话到底是什么意思呢？
你们基督徒，总是喜欢骑劫“神”这个词汇，把这个词汇理解成基督教独有的一个词汇，真的是让人觉得很奇怪。。。。
信宗教信到这样的一个地步，真的非常可怜。。。
人人都會犯罪，這是因為人的裡面有罪的基因，因此才會犯罪。
並不是說，人犯了罪之後才稱為罪人，而是因着人裡面有罪的基因，因此才會犯罪。
正如猪喜歡在泥裡爬滾，鳥長大了自然會飛那樣，是基因使然。
歷世以來人發現人會犯罪，因此就發明了許多各種方法來制止犯罪，包括各種宗教方法的苦修。
然而，人無論用什麼方法，都是徒然，因為人依然會犯罪，這是因為人裡面有罪的基因，這基因叫他不得不犯罪，正如猪會滾泥鳥會飛那樣，攔也攔不住。
若你能找到一個從來未曾犯過罪的人，請告訴我。
這就是為何人類都需要神的救恩。
「神愛世人，甚至把祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不致滅亡（因着罪和不接受神的救恩而滅亡），反得永遠的生命。」－－聖經約翰福音三章16節
這就是神的救恩。
神先告訴我們真實的狀況（病況），然後給人開出處方，且是惟一的處方，就是信入祂所賜的耶穌基督，因為「除祂（耶穌基督）以外，别無拯救；因为在天下人間，没有賜下别的名，我们可以靠着得救。」－－聖經使徒行傳四章12節
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 1-11-2024 09:32 PM
|
显示全部楼层
然而，人無論用什麼方法，都是徒然，因為人依然會犯罪，這是因為人裡面有罪的基因，這基因叫他不得不犯罪，正如猪會滾泥鳥會飛那樣，攔也攔不住。
若你能找到一個從來未曾犯過罪的人，請告訴我。
好明, 有人以為「無犯過法」,, 就是「無犯過罪」
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 1-11-2024 10:17 PM
|
显示全部楼层
我在这个版块其他的帖子都有看到原来已经被赦罪过后未必不再是罪人，没有任何人是可以保证认罪悔改过后不会犯罪。freeman_long兄都说过了，因信得救而称义是肯定的。只不过恩典即使是白白给的都不是咱们要都有的，主要给不给祂说就算。主曾经说过咱们总有一天要交账给祂，即使是无法把事情干到尽善尽美起码都要毫无保留去做该做的事情。就是要马不停蹄这样子一直加强、改进，主降下救恩给咱们而且咱们愿意接受都是咱们要感谢主。不然即使是他人拒绝主的救恩咱们应该做的都已经仁至义尽了，因为咱们只是需要告诉咱们各自身边周遭的人救恩要降临给大家。
当freeman_long兄提起恩典的时候，我恍然大悟而开始发现到还有好多主内肢体忽略了得着恩典原来是未必理所当然的。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2-11-2024 03:01 PM
来自手机
|
显示全部楼层
freeman_long 发表于 1-11-2024 05:21 PM
人人都會犯罪，這是因為人的裡面有罪的基因，因此才會犯罪。
並不是說，人犯了罪之後才稱為罪人，而是因着 ...
为什么人的里面会有罪的基因？根据基督教的理论和说法，人不是由上帝创造的吗？上帝怎么会这么糊涂，竟然把人类创造成这样？
你说“人类无论用什么方法来进行修行，都是徒然，都一样会犯罪”？这你就有所不知了，其他宗教我就不太确定，但如果是根据佛教的理论和思想，如果我们真的完全依教奉行、努力修行的话，基本上是不会犯罪的。
这个我完全可以保证。只要我们愿意完全遵从佛陀的教诲，努力修行，明心见性，相信我们从此以后，就绝对不会再做任何坏事了。
我好心劝你们一句，如果有时间的话，你们不妨多了解基督教以外的其他宗教，不要故步自封、自以为是，在对其他宗教完全一点都不了解的情况之下，就盲目认为自己的宗教是最完美、最合理、最有道理的，这样的想法好像有点幼稚和愚蠢，不是一个聪明人所应该拥有的态度和思想。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2-11-2024 05:18 PM
|
显示全部楼层
为什么人的里面会有罪的基因？根据基督教的理论和说法，人不是由上帝创造的吗？上帝怎么会这么糊涂，竟然把人类创造成这样？
不相信耶稣的人永远无法明白的。
你说“人类无论用什么方法来进行修行，都是徒然，都一样会犯罪”？这你就有所不知了，其他宗教我就不太确定，但如果是根据佛教的理论和思想，如果我们真的完全依教奉行、努力修行的话，基本上是不会犯罪的。
不相信耶稣便是罪人，这不是靠努力修行就能相信耶稣的。
这个我完全可以保证。只要我们愿意完全遵从佛陀的教诲，努力修行，明心见性，相信我们从此以后，就绝对不会再做任何坏事了。
不相信耶稣，你做再多好事都是坏事。
我好心劝你们一句，如果有时间的话，你们不妨多了解基督教以外的其他宗教，不要故步自封、自以为是，在对其他宗教完全一点都不了解的情况之下，就盲目认为自己的宗教是最完美、最合理、最有道理的，这样的想法好像有点幼稚和愚蠢，不是一个聪明人所应该拥有的态度和思想。
嗱嗱嗱嗱嗱嗱嗱嗱嗱嗱！！还说自己没有叫基督徒改教？已经不是第一次看你这样写了。
你叫基督徒改教前，你做么又那么故步自封、自以为是、对基督教一点都不了解情况下，就盲目认为自己的宗教是最完美、最合理、最有道理的？
你是不是有点幼稚和愚蠢了？
你这就是一个聪明人所应该拥有的态度和思想？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 8-11-2024 05:30 AM
|
显示全部楼层
從神的標準來看，犯法，與犯罪有所不同。
例如，人以為做出來罪惡的事，才算犯罪，才是犯法；還沒有做出來的，就不算犯法，更不是犯罪。
然而主耶穌卻說，就是心理所想的污穢事，就算沒有犯法，卻是犯罪。例如，主耶穌在登山寶訓裡說：「凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯奸淫了。」（馬太福音5章28節）。人類的法律是說人行出來的惡事之後，才算犯罪。但神對罪的定義，就是連心理所想的污穢事，也是犯罪。人類的法律只對付人的行為，神的律法卻對付人的動機。可見神的律法比人的法律更高。
馬太福音：
| 5:27 | | 你 们 听 见 有 话 说 ， 不 可 奸 淫 。 | | 5:28 | | 只 是 我（耶穌） 告 诉 你 们 ， 凡 看 见 妇 女 就 动 淫 念 的 ， 这 人 心 里 已 经 与 她 犯 奸 淫 了 。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 8-11-2024 06:20 AM
|
显示全部楼层
罪，不是神造的，而是那惡者撒但引誘了人類的始祖亞當，叫人把撒但的罪接受到人的裡面，從此，人類的後代裡面都有罪這東西。
因着人裡面有罪這東西，因此，人類從小就會犯罪，長大了更不用說，並且越聰明的人所犯的罪就越可怕－－這是不容否認的事實，這就是為何人類的教育總是教人如何做好（道德教育），卻從來沒有一間犯罪學校教人如何做壞，這是因為人一生下來，不用人教，就會犯罪，而且必然犯罪；反之，如何做好，卻需要人教。
你说“人类无论用什么方法来进行修行，都是徒然，都一样会犯罪”？这你就有所不知了，其他宗教我就不太确定，但如果是根据佛教的理论和思想，如果我们真的完全依教奉行、努力修行的话，基本上是不会犯罪的。
人類知道人一生下來就會犯罪，因此就發明了道德教育，以及各種的宗教修行，好叫人可以做個好人或不犯罪的人。然而，就算外面做到看起來不犯罪，可裡面總有一種力量，叫人犯罪、引導人犯罪。這種在人裡面叫人犯罪並引導人犯罪的力量，就是聖經所告訴我們在人類裡面的罪，這罪叫人不但裡面犯罪，也叫人外面行出罪來。表面看有人能修行到把這種力量控制得好，叫他外面不犯罪，但裡面的罪卻叫他在思想上不得不犯罪，如貪、嗔、痴、慢、疑、不正见等等。這就是在人類基因裡的罪，叫人就算外面沒有犯罪，可在思想上卻犯罪。從來沒有一人可逃避思想上的罪。有人自認可以修行到外面不犯罪，可這人必心高氣傲，因為他認為別人做不到的，自己做到了－－這就是心高氣傲的罪。
因此，人類宗教的修行/苦修也是徒然。
这个我完全可以保证。只要我们愿意完全遵从佛陀的教诲，努力修行，明心见性，相信我们从此以后，就绝对不会再做任何坏事了。
上面已回覆，任何苦修皆徒然。
我好心劝你们一句，如果有时间的话，你们不妨多了解基督教以外的其他宗教，不要故步自封、自以为是，在对其他宗教完全一点都不了解的情况之下，就盲目认为自己的宗教是最完美、最合理、最有道理的，这样的想法好像有点幼稚和愚蠢，不是一个聪明人所应该拥有的态度和思想。
宗教的修行，無非就是叫人達到某種地步，甚至達到天人合一。這是人類發明的東西。
然而，神給我們的拯救方法，就是藉着信入耶穌，把這位耶穌基督接受進來我們裡面，祂就會在我們裡面使我們達到天人合一，就是神與人合一，並且祂要在我們裡面凡事引導並教導我們，有了這裡面的教導與引導，就不需要人外面的教導。因此，信入耶穌基督，就是天人合一，就是神與人合為一，並且祂要在我們裡面凡事教導並引導我們，不需要任何的苦修或人的教導。
因此，神所給人預備的，比人類任何的宗教或苦修更高、更簡單。
約翰福音17章21~23節：
使他們都成為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成為一，正如我們是一一樣。我在他們裡面，你在我裡面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。
約翰壹書2章26~27節：
我剛將這些話寫給你們，是指著那些迷惑你們的人說的。你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裡面。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 8-11-2024 06:46 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 freeman_long 于 8-11-2024 06:50 AM 编辑
罪，不是神造的，而是那惡者撒但引誘了人類的始祖亞當，叫人把撒但的罪接受到人的裡面，從此，人類的後代裡面都有罪這東西。
神原初給人預備的，就是生命樹，和生命樹上的果子，叫人吃了，就有永遠的生命，也就是神的生命，叫人吃了可以因此彰顯神的榮耀，也就是彰顯神自己。
然而，人類的先祖亞當不但沒有接受神永遠的生命，反而接受了神的對頭撒但的謊言，接受了撒但罪的生命，結果，「藉著一人的悖逆，多人構成了罪人」。但感謝主，「藉著一人的順從（主耶穌順從神，為世人的罪上了十字架），多人也要構成義的了。」
羅馬書5章19節：
藉著一人（人類的始祖亞當）的悖逆，多人構成了罪人，照樣，藉著一人（耶穌基督）的順從，多人也要構成義的了。
這位神所差來到地上的主耶穌，祂在地上生活了三十三年半，最後祂上了十字架受死，三天後復活，祂在復活的時候，就化身成為賜生命的靈（歌林多前書十五章45節），這賜生命的靈就不受時間和空間的限制了，就可以甚至在現代，隨時都可以進到凡信入祂的人裡面，在他們裡面賜生命給他們，這生命就是永遠的生命，並在凡事上引導他們、教導他們，這種教導是不需人教導的，而是神自己親自在人裡面教導他們，叫他們都作為神人，就是人與神合一，也就是天人合一。
（主耶穌成為肉體，活在地上的時候，是受時間和空間限制的，因此就不能進到信徒的裡面。然而祂從死裡復活之後，就化身成為賜生命的靈，這樣的靈，就能進到凡相信接受祂的人裡面，在凡事上教導他們，並叫他們與神成為一。神這樣在人身上的工作，比任何人的宗教或苦修還要高。）
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 9-11-2024 06:02 AM
来自手机
|
显示全部楼层
freeman_long 发表于 8-11-2024 06:20 AM
罪，不是神造的，而是那惡者撒但引誘了人類的始祖亞當，叫人把撒但的罪接受到人的裡面，從此，人類的後代 ...
你说基督教以外的宗教，他们即使能够叫人外面不犯罪，但也无法阻止人们里面不犯罪？
其实，据我所知，如果我们能够完全依照佛陀所说的去做，坚持努力修行，而且也修得非常好的话，基本上如果要做到“外面和里面都不犯罪”，这根本就不是什么困难的事情。
这是千真万确的，只不过在我们的现实生活中，能够有这么好的修行的高僧大德，恐怕是非常少的，所以你们基督徒才会误以为除了基督教以外，没有其他的宗教可以让人们“里面和外面都不犯罪”。
而且，事实上，如果我们能够完全依照佛陀所说的努力修行，如果我们修行得好的话，基本上不但可以让我们“外面和里面都不犯罪”，甚至还可以让我们成为一个非常善良、非常有正义感、非常乐于助人的善人君子，基本上就跟所谓的“圣人”没有什么差别。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 9-11-2024 06:06 AM
来自手机
|
显示全部楼层
freeman_long 发表于 8-11-2024 06:20 AM
罪，不是神造的，而是那惡者撒但引誘了人類的始祖亞當，叫人把撒但的罪接受到人的裡面，從此，人類的後代 ...
请问上帝如何在我们的里面凡事教导和引导我们？这到底是怎么进行的呢？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 9-11-2024 06:22 AM
来自手机
|
显示全部楼层
freeman_long 发表于 8-11-2024 06:20 AM
罪，不是神造的，而是那惡者撒但引誘了人類的始祖亞當，叫人把撒但的罪接受到人的裡面，從此，人類的後代 ...
你说“只要我们愿意信仰耶稣基督，上帝就会让我们外面和里面都不会犯罪”？
这是真的吗？可是，我发现有很多基督徒都会犯罪，有些不但会犯罪，而且还是属于非常阴险恶毒的那种，所以，请问这又是怎么回事呢？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 9-11-2024 11:06 AM
|
显示全部楼层
怎麼你說話前後矛盾, 不到幾句便來自打嘴巴:
基本上如果要做到“外面和里面都不犯罪”，这根本就不是什么困难的事情。
只不过在我们的现实生活中，能够有这么好的修行的高僧大德，恐怕是非常少的
連高僧也辦不來, 還能說 「不是什么困难的事情」?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 10-11-2024 09:24 PM
来自手机
|
显示全部楼层
beechan 发表于 9-11-2024 11:06 AM
怎麼你說話前後矛盾, 不到幾句便來自打嘴巴:
无论你是信仰什么宗教，如果真的要做到“外面和里面都不会犯罪”，这根本就是非常困难的，包括基督教徒也是一样。
不过，正如我之前所说，如果我们信仰佛教，而且也愿意完全依教奉行的话，要成功做到“外面和里面都不会犯罪”，这应该也不会有什么难度。
可惜的是，这个世界上有很多人表面上是佛教徒，但如果要他们完全遵照佛陀所教导的去做，我相信他们也不太愿意，包括许多的出家法师也是一样。所以我才会说，即使是所谓的“高僧大德”，对于他们来说，要完全遵照佛陀所教导的去做，要能够做到“外面和里面都不会犯罪”的人，其实也是非常少的。
而且，你知道什么是所谓的“高僧大德”吗？所谓的“高僧”，可以理解为“比较有一点名气或地位的出家法师”，而所谓的“大德”，其实就是对于比较虔诚的佛教徒的一种尊称，所以，我才会说“即使是所谓的高僧大德，能够成功做到外面和里面都不会犯罪的人，是非常少的”。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 10-11-2024 10:23 PM
|
显示全部楼层
有犯罪業的僧, 都不是高僧大德
没有甚麼罪業給人看到的僧, 就是高僧大德。
猶如賭桌上買大, 開大時你贏了, 開小時你話取回賭注本金。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
3000 
63
