内在之乐

素还真

凡人沉醉在各种欲乐，喝酒，绮语，骂人，两舌，争辩等等。然而还有一种乐是这种人体验不了的：这种乐就是内在之乐。为什么一些人可以每天念佛数万声而不感到辛苦和疲倦？因为这些人在念佛时生起法乐。没有体验过内在之乐的人，很难想象一些人会持续打坐禅修或念佛做种种佛事，远离凡俗的事务与斗争而寻求内在的宁静。

内在之乐和凡俗之乐的差别就是在定。前者是在定的状态下而生起，后者就是在各种不善心的催动下，形成暂时的快乐。

内在的快乐处于宁静安详无造作的状态下，好比一个人在高山上静坐，享受着大自然的宁静。

外在的快乐则是处于激烈的情况，好比两个人正在比赛打球，赢得一分而感受到快乐，失去一分却感到懊恼，苦乐参半打完球后还想再来一局，如此陷入无止境的循环中。

素还真

renkrenp 发表于 18-8-2022 03:14 PM
因為我之前留貼了，那是不是問題呢。若是問題，那就

如果俗事是煩惱，煩惱即菩提。因此我認為，俗事即菩提 ...

为什么要把念佛静坐之类扯上烦恼，菩提？空性？生活简单，思维专一，老实念佛，就是这样。

难是难在一开始需要调整心情，就是预备的工作。假如生活简单，哪就没有什么好预备的。

lalakia2012

佛告阿難：
　　「初禪正受時，言語止息；二禪正受時，覺、觀止息；三禪正受時，喜心止息；四禪正受時，出、入息止息；空入處正受時，色想止息；識入處正受時，空入處想止息；無所有入處正受時，識入處想止息；非想非非想入處正受時，無所有入處想止息；想受滅正受時，想、受止息，是名漸次諸行止息。」


無知的唸唸以爲暫時的平靜就是喜樂！
誰不知，不但沒有喜樂連定力也沒有！

素还真

renkrenp 发表于 18-8-2022 05:40 PM
那是你写的。我哪有这样写。

应该问明师等。我不是。

我不明白你说什么？好像很复杂？


为什么你会觉得念经念佛做功课是很复杂的事情呢？预备工作也不复杂，不就是少接触娱乐咯～ 有多复杂？

第二

內在的樂可以是以下幾種：
遠離的樂——遠離那些會讓心生起五蓋的人事物，吵雜的世間，
少欲知足的樂——心滿足於物質的最低需要，吃只要能飽，住只要能夠遮風擋雨等等，有這些物質的最低需要就已經夠了，他不會去要求更多。
禪定的樂——內心沒有任何負面的情緒，以樂而達到一心。
解脫的樂——藉由貪嗔癡的徹底熄滅，內心獲得最高的自由。

以結跏趺而坐時，
雨不落於膝蓋上，
對自我努力的比丘來說，
這足以（讓他）安樂的住下。
——《舍利弗長老偈》

素还真

renkrenp 发表于 18-8-2022 11:32 PM
以往你沒有這樣多？的。

我確實暗裡無貼的，是有寫「複雜」這個字眼和其他感想，就是節錄……簡單複雜等是 ...

簡單和縮短些句子：想簡單生活是為了念佛。
這個想法是不是存在妄念？
沒有東西定義出：簡單生活地念佛就能成佛，複雜生活地念佛就不能成佛。或者相反。
可能時間過去了，沈澱了，可能接下來，類似以上的概念。



大佬，为什么你总是把事情想得很复杂呢？
你可以尝试下坚持『七天』每天不间断念佛1000声，看下生活和事业的烦恼会不会让你坚持『七天』？
南无阿弥陀佛1000声大概半小时搞定。假如是5000声，一万声呢？你能坚持吗？

假如不能坚持是什么原因呢？这些你自己实践之后就知道。