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公绵羊和公山羊
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但以理书8章提到的公绵羊会不会是指中国?4节提到它往西,往北,往南抵触。会不会是说到最近中国人民的反日,美,菲的情绪高涨进而抵制这些国家的货品?
往西可能是美国,往北会不会是日本还是另有它国(日本在中国东北方向的位置),往南(南海)会不会是菲律宾和越南?
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楼主 |
发表于 23-7-2016 09:10 PM
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多年以后,公山羊(美国)抵制或攻打中国。正强盛的时候,美国分裂成四个国家(但以理书8:8,8:22,11:4)。 |
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发表于 24-7-2016 12:20 AM
来自手机
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发表于 24-7-2016 11:28 AM
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发表于 24-7-2016 08:57 PM
来自手机
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楼主的那番言论,让我想起当年我看过的肉蒲团小说。
未央生(德国)换了狗 LAN(德国一战战败后,没落几年,之后换了希特勒做首领,脱胎换骨),然后去淫权老实之妻(指的是二战德国攻打盟军等国等,如法国)。结果,权老实(盟军)最后也淫回未央生之妻(德国)。
哇,好神啊!没想到清朝的小说竟然语言了二十世纪的二战!好厉害噢...
老实说,时间到了就吃药,别过度妄想症!不要将一切发生的是都勉强的牵连到圣经去!
乖,吃药去,好不好?
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发表于 30-7-2016 02:50 AM
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发表于 30-7-2016 02:56 AM
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但以理八章所說的公山羊指的就是亞力山大--在他最強盛的時候(約三十歲)就突然暴斃,之後他的帝國就分裂為四個國家,分別由他手下的四個大將瓜分。此後這四個國家彼此攻伐,正如聖經所言。
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楼主 |
发表于 30-7-2016 09:46 AM
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亚历山大的时代是在公元前3百多年,可是8章17节和19节,天使长加百列给出的解释是末后的异象。公元前主耶稣都还没有来怎么能说是末后呢?
但以理书11章4节也提到希腊国会分裂成四个国家,可是但以理11,12章很明显是指末后时代,并不是亚历山大公元前3百多年的时代。
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发表于 31-7-2016 02:47 AM
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本帖最后由 freeman_long 于 31-7-2016 02:51 AM 编辑
先看但以書如何解釋公綿羊與公山羊:
(1)(雙角的)公綿羊指的是瑪代和波斯(但8:20)--也就是今天的伊朗;
(2) 公山羊指的是雅完王(但8:21)--雅完就是希臘,雅完王就是希臘王,能符合但以理書8:03~14所描述的,就只有亞力山大王,和他死後分裂的四個國了。
至於但以理書8:19所說的「末後的定期」,按彼得的解釋,"末後的日子"沒錯是指從基督第一次的到來開始,直到今天,並且持續到主基督的第二次來臨(行傳2:17~21,彼前1:20)。在基督第二次來臨之前,必有敵基督出現,而這敵基督所要做的,正與但以理八章8至14節所說的那位一樣--根據歷史,這位「四角中的一角」指的正是從亞力山大帝國分裂出來的四國中之一的敍利亞王安提阿克四世以比凡尼(Antiochus IV Epiphanes),於主前175~164年間治國,他曾進入猶大地,殺戮逼迫猶太人,並把污猪獻在聖殿裡,以及許多得罪神到極點的各種惡事。因此,這人正是那要來之敵基督的預表,因那敵基督所要做的,正是這王所做過的。主也說到「你們看見先知但以理所說的"那行毀壞可憎的"站在聖地」時,更特別強調「讀這經的人須要會意」,這是因為但以理八章所說的"那行毀壞可憎的"人所做的,正是在末後的日子出現的那敵基督所要做的。
結論:因著但以理八章所描繪的那人(敍利亞王)是那要來之敵基督的預表,因此但8:19說到這王時也就用到"末後(的定期)"這詞。
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发表于 31-7-2016 03:16 AM
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讀過歷史的人都知道,當年瑪代波斯帝國在最強盛的時候,就突然被亞力山大所擊敗,甚至滅國。並且同樣的,在亞力山大武功達到最高峰最強盛的時候,就突然暴斃了,他的帝國就由他的四個將領瓜分,並且四國之一的後來的敍利亞王進入聖地逼迫殺害猶太人,把污猪獻在殿裡,還行了許多得罪神到極點的惡事--這些都應驗了但以理書8章的預言。而這位敍利亞王正是那要來之敵基督的預表,因為他所做過的,正是那要來的敵基督所要做的,並且全世界都受到他的牽連,發展成全球性的大災難。到最後必須藉主基督的降臨才把他給消滅掉,因為這敵基督實在太強,地上沒有人是他的對手,連美國所倚重的高科武器也收拾不了他。他甚至勝過了摩西和以利亞,把他們兩個都殺了。(啟11:03~12)
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楼主 |
发表于 31-7-2016 10:13 AM
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那公绵羊往西,往北,往南抵触又怎么解释?
既然是预表是不是就代表着同样的事情还会再发生一次?
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发表于 1-8-2016 06:42 PM
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但以理書告訴我們這公綿羊指的就是波斯帝國。「往西,往北,往南抵觸」是指這波斯帝國向周圍的地方(用戰爭)擴展版圖。但它向西抵觸時就碰上希臘這頭公山羊,反被公山羊擊倒(公元前490年馬拉松戰役)。到公元前334年,亞力山大這公山羊的王帶領他的軍兵打回波斯去,用十年的時間把波斯帝國這公綿羊給滅了。
但以理書八章的預表,其重點是「四角中的一角」所預表的敵基督,就是我在上面所提的那後來的敍利亞王,他在聖地對猶太與聖殿所做過的惡事,那要來的敵基督也必做,不只做在聖地,甚至全世界無一幸免(參讀啟示錄),他甚至坐在神的殿裡,(用各樣虛假的神蹟)展示自己,自稱為神,強逼人拜他,凡不拜他的,或手上額上沒有他印記的,都不得做買賣,不只失去基本人權,還甚至被殺。
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楼主 |
发表于 13-11-2016 02:47 PM
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本帖最后由 hurudu 于 13-11-2016 02:49 PM 编辑
刚看到一则新闻,说到美国的加利福尼亚州打算在2019年春天举行脱离美国的独立公投.
英国有Brexit, California有Calexit. 接着Texas州也打算脱离美国独立.
这就跟但以理书11章2-4节提到的这个希腊王的情况相似.
他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方分开.
激动大众against希腊国,目前暂时只看到菲律宾的Duterte一个人在against美国.
接下来会发生什么事大家就拭目以待吧! |
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发表于 14-11-2016 02:38 AM
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hurudu 发表于 13-11-2016 02:47 PM
刚看到一则新闻,说到美国的加利福尼亚州打算在2019年春天举行脱离美国的独立公投.
英国有Brexit, California有Calexit. 接着Texas州也打算脱离美国独立.
这就跟但以理书11章2-4节提到的这个希腊王的情况相似.
...
美國憲法裡只有定規如何成為阿美利堅合眾國(United States of America),卻沒定規如何脫離獨立。
因此,這些州必須先修憲,然後全州人民公投--單單修憲這道關就要花去不少的時間。
加拿大的魁北克省因著人口語言因素多次鬧獨立公投,皆不能成功,更何況Trump是全民選出來的合法總統,州民為此鬧獨立肯定比魁北克省要困難千百倍。
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楼主 |
发表于 14-11-2016 08:31 AM
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或许弟兄所说的是对的,因为经文并没有明确的说是独立,可能只是思想上意见不同的分裂.
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楼主 |
发表于 20-2-2017 11:30 AM
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本帖最后由 hurudu 于 20-2-2017 11:34 AM 编辑
有消息称,美国加州独立组织 “Yes California” 已经获批开始收集58.54万份签名,以触动“加州脱美”公投。加州州务卿帕迪拉应允,只要在今年7月25日收集齐前述近60万份有效签名,就将在2018年进行第一轮公投。公投一共两轮,如果进展顺利,第二轮公投将在2019年3月5日举行。
当然这只是预测,事实结果是怎样还有待观察。
特朗普催熟加州“叛逆熊心” 要做瑞士那样的中立国 |
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楼主 |
发表于 18-1-2018 07:02 PM
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主要由加利福尼亚乡村区域组成的“新加州”16日发表“独立宣言”,并宣布独立。但他们并不想脱离美国,只想成为美国第51州。另外,根据路透社去年的民调显示,支持加州独立建国的加利福尼亚人的比例上升至42%,比2016年上升了10个百分点。
但以理书
11:2 现在我将真事指示你、波斯还有三王兴起、第四王必富足远胜诸王、他因富足成为强盛、就必激动大众攻击希腊国。
11:3 必有一个勇敢的王兴起、执掌大权、随意而行。
11:4 他兴起的时候、他的国必破裂、向天的四方〔方原文作风〕分开、却不归他的后裔、治国的权势也都不及他、因为他的国必被拔出、归与他后裔之外的人。
矛盾加剧!“新加州”宣布独立 欲成为美国第51州
新闻来源:e南洋 |
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发表于 3-2-2018 04:30 PM
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