【白眉拳※※交流专区】

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白眉 - 鷹爪粘橋

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白眉派世系为：初祖白眉禅师；二传广慧禅师；三传竺法云禅师；四传莲生和尚、张礼泉；五传张炳霖、张炳发，陈瑞佐，伍南经等

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白眉拳的锻炼价值
一、增强体质，利于身心
白眉拳法动作开合有度，升降有法，缠绕扭转，屈伸适宜，练习时要求眼到、手到、脚到、身到，内外合一，四肢协调，意、气、形、精、神、力得到全面锻炼。久练该拳，可使腰腿关节灵活，五脏六腑和谐康泰，耳聪目明，头脑清晰，进而使身体健壮，身材挺拔，肌肉结实，精神饱满，力量沉厚，人体各项机能增强。
二、防身自卫，磨练意志
白眉拳偏重技击，一拳一脚均着眼于实战，大多数招法都有强烈的攻防含义，甚至不加修饰就可以直接运用于实战技击，有的则可以借鉴参考，作为训练实战技术的手段。习练白眉拳的过程相当艰苦，若想学练有成，除了多问、多练、多悟之外，别无捷径可寻。既要吃大苦，流大汗，又要忍受皮肉之痛、筋骨之劳。这个过程就习练者意志和精神是一个很大的考验。
三、防病治病，医疗养生
  白眉拳是意、气、精、神、力的全面锻炼，对关节炎、痔疮、神经衰弱、胃病、前列腺肥大、肾亏、肾虚有较好的预防和治疗效果。长期习练，可使人肾壮髓丰，肝胆润泽，头清脑健，耳朵聪利，双目敏锐，延年益寿。

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白眉派的源流

白眉武术源出于中国河南省嵩山少林寺 ， 白眉上人即清代少林五老之首是白眉派的第一代，由白眉上人传广慧禅师为第二代，由广慧禅师传竺法云禅师为第三代，由竺法云禅师传张礼泉为第四代，由张礼泉传张炳林掌门人为第五代。白眉派的第一、二、三代都是佛教的僧人，直至传到张礼泉，白眉武术才流传入俗家。

在俗世将白眉武术首次发扬大的是第四代的张礼泉，故此称他为宗师，他出生于清末光绪年间，原籍中国广东省东江惠阳县，宗师于十三四岁开始习武，曾拜东江一带的三位名师学武 ， 他们是石师傅 、 李义师傅，及中国广东省罗浮山华首台玉成大师的徒儿林亚合师傅，三位师传都对他非常赞赏，并示意他设馆授徒，宗师当时年少没有兴趣教人习武。于十八九岁便去到广州谋出路，在广州巧遇青年的莲生和尚，与莲生和尚比试武术，败于莲生和尚手下，于是请求莲生和尚收他为徒，莲生和尚不肯，后得知莲生和尚的武术师傅是竺法云禅师，两师徒从四川云游至广州，当时在光孝寺挂单。莲生和尚为宗师引见竺法云禅师 ， 在苦苦请求下 ， 竺法云禅师最后收了宗师为徒，于是宗师跟随竺法云禅师云游学艺，经过两年多的苦练兼而宗师对武术领悟过人，在短短的两年多期间，除了白眉的弹子暗器外，宗师巳尽学了白眉武术，并得到其精髓，期后竺法云禅师及莲生和尚返回四川本来的寺院，宗师就返回惠州与母相聚。

宗师在东江加入了黄和顺的革命队伍，曾参加黄花冈起义，事败不死，逃回家乡。民国成立后在新会江门助侦缉队长雷灿缉捕到一名武功高强的盐枭，并将盐枭的手臂打断，因此宗师的名字在新会江门一带响起来，于是就在江门设馆授徒，期间曾击败向江门武术界挑战的陈寿师傅，而受到江门武术界的赞赏，后宗师为一个徒弟排解纠纷而卷入了一场面对五十多人的恶斗，宗师重创数人，其中一人传被宗师以凤眼拳击中喉部而伤重死亡，于是宗师立刻离开江门去广州。之后在广州安怀里设馆授徒，期间宗师击败了在广州踼了数间武馆的曾惠博，使到广州的武术界大为震动，宗师的名气大响，徒生大增，但亦招至一些人的妒忌之后买凶在街上刺杀宗师，这个刺杀事件有七八名大汉参与出刀出手枪，宗师击倒几个杀手，拿了一个作挡枪牌，幸得军警及时出现才免于难，捉到那些被宗师击倒的杀手，广州的报纸将此事作头条报导，誉宗师为东江猛虎，宗师的声名在广州巳是街知巷闻 (有些军官更私下拜宗师为师,学习白眉武术，如广东省保安司令韦镇福及为国捐躯的团长廖俊一等) 。之后宗师曾先后受聘为广州警察教练所燕堂军校、黄埔军校为武术教官，在黄埔任教期间，宗师编制了一套刺枪术及负责训练有名的大刀队。抗日期间宗师在东江曾担任梁季平游击支队的武术教练，和平后回到广州曾任广东省谍报组的武术教官，广州解放之际，因宗师是国民政府的官员，于是带同三个儿子张炳森、张炳林及张炳发移居香港，他在广州的部份徒儿亦先后迁居香港，于是白眉武术才正式在香港流传推广。宗师于一九六四年在香港与世长辞，享年八十多岁。宗师在香港的十几年间所授的徒儿有二十多人，但现在巳发展到在世界很多地方都可以找到白眉的传人，今日白眉武术可能巳传至第九代。宗师生前曾与很多武术师傅比试武术，获胜后很多都拜他为师，如上述的陈寿及曾惠博师傅等，而宗师亦很乐意的将白眉武术传给他们。于宗师去世后，由白眉派的第五代传人开会选出张炳林师尊为第五代的掌门人，张炳林师尊是宗师的第二个儿子，自幼跟随宗师习武，七岁巳在黄埔军校表演武术，十八岁巳开始教授白眉武术，在宗师的徒儿及儿子中，张炳林师尊是追随宗师学习和研究白眉武术最长久的门人，于宗师的晚年在香港更常伴于宗师左右与宗师研究武术，并代宗师传授白眉武术与一些宗师的徒儿。张炳林师尊一生从事武学，尽得白眉武术精髓，以教授白眉武术为终生职业，常指导第五代及第六代门人深造白眉武术，故德高望重被选为白眉派第五代的掌门人，一向教授徒儿都是贵精不贵多，尽传所得，于一九九九年巳是七十三岁。张炳林师尊的数位徒儿，因感激张炳林师尊教导之恩，于一九八六年购入现在位于九龙尖沙咀面积有一仟三佰多尺的永久馆址，使张师尊能有一个永久的教导场地，并于一九八八年二月成立白眉礼泉国术总会有限公司，成员都是张师尊近十五年来的徒儿，各人都有正当职业没有不良背景，其中有会计师、律师、警司、总督察、政府的资深公务员，厂商、商人、行政人员及艺术创作者，由掌门人张炳林师尊任永远监督。现在于世的白眉派第五代门人祇剩下人，年纪最轻的也巳六十九岁。

果然是老当益壮，宝刀未老。佩服！佩服！

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《白眉派功夫概述》

防禦和攻擊：

傳統的中國功夫通常分為內家功（陰）和外家功（陽）。內家功如太極，陰力可以卸去和轉移攻擊,作為防禦形式。外家功如洪家拳,巨大的陽力可以使攻擊偏斜和打出致命的一擊。白眉是介乎兩者之間，它是內家功也是外家功。防禦和進攻互相結合。一個穩固但有移動性的基礎是非常重要，因此馬步是一種獨特的三角形, 這樣有穩定和敏捷特性。手的動作要快,輕,短，如一根鞭子充滿張力後彈出,所有的能量都釋放在一點上,然後回彈。 這樣只需很少的能量。這種動作的目的是要在越來越近身的情況下作出連環進攻,如果一次不能擊倒對手的話。所有攻擊都是衝著耳朵，眼睛, 喉嚨, 腋下，兩側，太陽神經叢和腹股溝等敏感地方。踢腿比較低，很少高於腹股溝。在每一個動作中,身體各個部分要互相協調.速度和力量由驚紮勁產生。驚紮勁就像一種突如其來的本能反射動作（如當一個人把一隻手放在滾熱的爐子上），力量從下盤的腳，傳到臀部, 腰部, 手臂, 以螺旋式將整個身體動能傳到攻擊點。

動物形態：
龍，蛇，虎，豹，鶴這五種動物的特質包含在白眉功夫裏。
龍:盤旋運動
蛇:精確偷襲
虎:强力衝擊
豹:輕巧敏捷
鶴:撞擊極細範圍

所以有以下歌訣：
神魔內隠龍蛇鶴
白眉潛宗虎豹形

白眉依賴不同的物理應用，包括質量，加速度，推力, 拉力，升，沉，旋渦力，作出攻擊,撤退,穩定,偏斜和即時還擊。白眉功夫關鍵不僅在於骨骼或肌肉,而是更在於角度，姿勢, 和肌腱，韌帶，骨骼，肌肉，心智, 氣的配合, 這樣才能產生强大的爆發力(驚紮勁) 。


白眉功夫要旨：

"馬不丁不八，你不来時我不發" 這口訣比喻著白眉派馬步進退自如。它是南方短打武術，是以其主要特點為勁力，快速，準確，穩健，狠，在每揮一拳，六勁必齊出，方能濟合。六勁為，牙，頸，腰，膊，手，腳。同時非常注重身形。角度分三形，有圓形，扁形，薄形，這都是其他武術所沒有的。還有更高深的，如四內標勁及八式等。因為它的招數毒辣，故有"出手不留情，留情不出手"的歌訣。四內標就是呑，吐，浮，沉，八式是鞭，割，挽，撞，彈，索，盤，沖。

初學白眉派拳術的人，以直步拳為基本步法及發關節勁為首，再進依序為直勁，沉勁，升勁，這都是深奥的，尤以升勁，非要六至七年時間苦練是得不到精妙的。白眉派拳術可是絕妙之處，化衍在各套拳每一招式之上，可謂"探之彌深，仰之彌高"，故有"內家拳白眉，練就寸寸肌，眼中炯炯明，身輕燕子飛"之歌訣，一直到老之年紀，亦享受精神奕奕之功效。                                    

白眉這一門拳法，屬於內功暗勁的功夫，每一式動作上都包含陰陽變易，呑，吐，浮，沉，的勁度於其間，而於勁力則分為驚，彈，沉，紮，浪，吐為體，以六勁為用。

所謂三形，是圓，扁，薄。手法鍛練，全用短手，以柔作輔助，攻則直取，守則圓形，隨機應變，發勁化勁，都得其宜，像神龍的圓活，所以稱為圓形。扁是身形的鍛練，頂平，肩垂，收胸，藏腹。所謂豹頭，猴胸，虎背，龍腰。豹頭可以常保持平視，監視敵人的進攻。猴胸則敵人雖長橋，也不能達到我的胸腹。虎背和龍腰是身體的轉動矯捷，攻守皆宜。這種身形比平常站立時略矮，故稱為扁形。薄是步法的鍛練，主要步法，採用三角馬步，進攻時扭腰使到身體對正敵人，左右進攻，都取用虎步，走步和標馬都靈活異常，所謂"瞻之在前，忽然在後，常薄敵身，待機而發"，所以名為薄。綜合圓，扁，薄三形，便能收到自衛的功能。

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雪隆的高家拳馆有传授白眉派武术。

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以上的视频在卅二分钟后开始是关于白眉拳的介绍。

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“九步推”是白眉拳的高深套路之一，因它有九次进步，而且以双推掌为主要手法，所以称为“九步推”。这套拳着重双推掌，讲究雄厚的吐劲、快捷清楚的手法、稳健的步伐。摩桥就是两手的互相接触，“九步推”的摩桥就是两手互相接触连环不断的向前推吐。致于摩桥的种类是很多的，各家各派都有着不同的动作、不同的使用，“九步推”的摩桥是属一种“推掌摩桥”。在白眉拳中使用的摩桥除“九步推”的“推掌摩桥”外，还有“拾捌摩桥”的“吞吐摩桥”，“猛虎出林”的“揸竹摩桥”等。“推掌摩桥”是“九步推”拳法的中心，亦是它的最主要手法，而练这手法的要求是雄猛的“吐劲”，故练习“九步推”必须深刻理解和掌握“吐劲”的正确与合法运用。如挟腋垂肘，特别是腕劲的运用，要做到柔里寓刚、刚复化柔，发手快速而轻灵，并全取作弧形，双手能互相协调、互相运用，在吐劲时更是要尽长去远，而双肘必须拼挟守在胸前，务使不稍有空隙，运用手法以下臂为主。对于套路中的勾手、闸掌、双挽肘、双推掌、双吞手，这几个手法亦是这套拳的主要手法，是防中有攻、攻里有防的一种吐中有吞、吞里有吐的手法。这几个手法在套路中共有三次重复、其意是要求多练习。九步推的不同势式不过是二十个左右，但对于每一个动作的身形、手法、步伐与用劲都是在“吐沉吞浮”的四象中去使用。

九步推歌：双掌一分阴阳定、标指塞捶似流星、双勾闸手沉发劲、向前双挽要顺情、左右出掌如推山，两手相吞手非凡、向右鞭桥身随转，吞手标指力无限，右足进步右摩桥，再进连环如放标，吞手右蟠左插掌，转身向后发左标，塞捶勾闸挽推吞，转右极掌吐发尽，吞手连环标四次，再吞上左左摩运、进马摩桥右继续，连环摩桥左压促，左吞踢脚右软掌，较剪退步抽左足。扣步转身左肘后，十字丢指分左右，左右鹰爪又剪手，转后左标莫停留，再次塞捶挽推吞，转右极掌快如神，左扣右吞转向左，柳叶一指结成珍。

唔讲得

诚意十足的老外……。