所以当我看到台湾圣经网有很多人加入我成为朋友 我第一个想到的不是【朋友】这个词 乃是觉得他们只不过是“想”成为我的朋友 现在的人的诚心，往往是通过【想法】而来 ——到底是不是诚心，谁也说不准 ——因为这个世界的各种标准让人此一时也彼一时也 因为不但我不认识他们当中的任何一个人 （反正在现实之中，金钱就是时间；有钱就有时间并有认真） 我也深深怀疑他们是否真的认识我？以及为何要认识我？ 这是由于我的经历【非常清楚展现】一个残酷的事实—— 那些曾经因为知道我的伤痛或过去的一切人士 常常就会因为我在思想的深厚上，与他们针锋相对 并且以强大的智慧形式或者【不人云亦云的方式反问对方】 而搞到几次对话之后，变成了我孤身一人，继续孤军作战。 从这些经历之中，我就体会到——所谓的朋友不外乎是 生活上是怜恤者，帮助者 可是在价值上，道理上就只不过是【适者生存】的随机邂逅 如同在百货公司上买卖东西的时候，如果发现货不对半的话 就想要退货——甚至很可能因退货的法律问题而闹上法庭 写到这里，我又再一次在痛苦之中哭笑不得，非常抓狂 这种痛，是狂笑之中的痛彻心扉 这种抓狂，是在无奈之中非常愤愤不平而郁闷的痛彻心扉 没人的情感能像我这样的【有厚度的自我发现】又坦诚面对 因为这是需要承担着自己的命运的孤寂性以及必然虚空性 所以我的寂寞和虚空是必然的 生活让您我都不晓得自己是背负了什么样的【意识形态】 就好象当我自觉台湾的弟兄姐妹都在代祷之中 不断地用言语安慰我的时候 就在同样的【被人认知我过去】的中国版本弟兄姐妹上 有一位弟兄向我拿了我的电邮信箱并且知道我的情况之后 他既然“想”当【我的教法师】，跟我说了一大堆有的没的 第一次说我的情况是什么魔鬼病这类怪名词 第二次回复我的时候就【义正言辞】的说我没有认罪 与同一天里在我家乡的论坛上回复我的一位天主教徒， 也是说我没有什么认罪，要我不再埋怨神或世界等等 我就【突然穿越时空般】地看透—— 中国的弟兄姐妹是律法主义时代 马来西亚的弟兄姐妹是信仰道德化主义的时代 而台湾的弟兄姐妹 似乎由于那里的自由意识形态而变成了安慰主义者，哈哈 这让我想起了箴言书所说的 【隐藏怨恨的，有说谎的嘴；口出谗谤的，是愚妄的人】 任何一个时代都有怨恨在其中 从其中衍生出来的各种理由或者价值观，甚至任何精神建构 只不过是【合理化过程自我认信】罢了 我相信您们必然听过圣经耶稣说的一句话—— 在审判的时候，必然将您的闲话【句句供出】，并以此审判 可是当基督徒想到自己心中的灵修领受的时候 却同样和一般世界上的人一样，从来不曾思考 自己的灵修是否就是一个时代之中的【新酒装在旧皮袋里】 结果，一个初信者如果相信了教会里的【文化影响】 当他以严谨的逻辑辩证分析各种语言概念的相生相克现象 他迟早会离开神的 ——因为他同样是以世界的逻辑 来分辨基督徒之间的无逻辑性的【逻辑合理化演绎过程】。 是谁教导：解经时需要按照头脑的逻辑，以及语言的概念？ 任何的基督徒都知道神是个灵 可是解经的时候只想到自己的语言概念，感觉，默想等等等 所以我越来越明白耶稣所说的 【在弯曲悖谬的时代，是没有神迹奇事的】 因为现在的基督徒与时代影响的关系都显示一句话—— “事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧”（传5：3节） 在这样多言多语的灵修结果的众多意见之中 在这样多言多语的基督徒安慰或批评之中 在这样多言多语的弯曲悖谬时代之中 在这样多言多语的【以事务（做梦）衡量心灵素质】之中 我要如何相信人的语言就是神话语的自我光照呢？ 我要如何相信那基督徒的灵修不是语言概念的自我修辞？ 不，绝不 从刚才我对【区域性弟兄姐妹】之间的回话分析之中 从一个同样信基督的灵却产生不同灵的灵修分析之中 不但是我——您们也和我一样—— 都看到这是什么样的弯曲悖谬，什么样的【语言诡辩圆说】 这使到我更深入地明白传道者的一种会心一笑感叹性恐惧： “愚昧人所遇见的，我必遇见，我为何更有智慧呢？” 一个具有心灵和诚实的基督徒是不会上基督徒言语的当 正如一个诚实的人，就不会轻易相信任何语言的虚幻性 可是基督徒从来没有这样的常识——只是拼命的自我灵修 好像灵修仅仅是关于自己是否属灵的对错天地大战一样 人不想要思想只想要现成——但对属灵又【虎视眈眈】 这样邪恶的心境或【时代诱惑力】，既然没有基督徒看出来？ 这就正好应验了我刚才所说的“隐藏怨恨的，有说谎的嘴” 基督徒啊基督徒 你们的名字叫做【时代的骗子】， 您们的名字叫做【为虚妄的舆论傀儡】 简称：【弯曲悖谬的生活享受精神消费者】 所以对我来说 朋友越多 我被时代玩弄的几率也就越大 我可以在肉体上做任何人的朋友 但是在灵魂上在思想上我不愿成为任何朋友的【传声筒】 IAM WHO I AM 我既然像歌罗西书所说的 【因为您们已经死了，与基督一同藏在神里面】（3：3节） 那我就是藏在神里面 被神的纯粹智慧所创造的【WHOI AM】 而不是朋友身上时代影子的代言人 甚至不是任何灵修著作或伟人思想的“注解者，宣传者” 仅仅是因为——我不相信任何人的语言以及思想 所谓的“寻找有时，失落有时。。。。 喜爱有时，恨恶有时。。。。。 静默有时，言语有时。。。。。” 更何况耶稣基督也应许了【凡寻找的，必寻见】 看来基督徒也没有什么了不起，同样是人云亦云 因为像一般人的八卦心理，同样是【喜欢监督人性与对错】 却同样像“愚昧人所遇见的，我也必遇见”般的 【只想简化，不愿付出生命与其思想的代价】。
所以当我在电邮中看到我那位中国式的弟兄在批评我之时 我的心里就非常苦恼 除了因为他所说的让我不爽之外 也因为我并不像一般基督徒一样【凡是对我不利的就不爽】 我并不像，或者不渴望那位基督徒一样的 仅仅满足于自己的【之前现成】知识判断，知识分子类型的 我也害怕我真的是“没有认罪过” 可是想到。。。。。。。。 好不容易认为在台湾方面有弟兄姐妹为我代祷并且安慰我 可是偏偏又在这【紧要关头】 又出现了像这位弟兄一样的“一百八十度急转弯”激烈批评 再加上我根本没有判断诸灵的【恩赐】 这使我又像上次一样，【因为人的言语而抓狂尖叫痛苦挣扎】 真不知到底哪一方面是上帝的灵，或者全部都是欺哄的灵？ 那时候我突然想对这位弟兄玩一个非常基本的逻辑游戏： 因为我想说的是—— -------------------------------------------------------- 如果我不认罪，我就是属世界的 既然是属世界的，那么按照耶稣的原理 【人若属世界，世界必爱属自己的人】 可是我不但没有朋友，也同样没有了生活的能力，甚至被人遗弃，被世界藐视，甚至连我所渴慕的爱情也不可能有真谛，更夸张的乃是，我的信仰仍然是颠沛流离好像是完全失去了一样，使我彻彻底底的变成了【一无所有，一无是处，负债累累，信仰虚无缥缈，心灵扭曲萎缩，体弱多病，遍体鳞伤】 那么请问您（指这位弟兄） 我这悲惨命运，是一个属世界的人所应当有的生活报酬吗？ 如果我是属世界的，为什么就得不到世界的爱？ （请您正面回答 第一：如果您不按照您的理性的自我要求，来回答我的问题，你就不是基督徒 第二：如果您逃避我的逻辑，用逻辑以外的任何一种言语来为自己辩护，自圆其说，那你也不是真基督徒）
如果我自我面对并且为了寻找生命的真谛而失去了生命 这也算做是没有认罪的话 那么难道像您们一样勇敢地面对生活的忙碌 而建立自己满意的【幸福生活】，就是神的灵的引导？
从这个意义上来说 基督徒的认罪模式其实只不过是一种生活渴望的模式 是一种变相的贿赂——只为了让自己的心里和生活有平安 这比一切假冒为善的世界观念或熏陶，更加的邪恶与恶毒 是一种以自表谦卑苦待己身徒有智慧之名的狂傲虚荣心理
你果然不是基督徒，乃是邪恶的【约伯的朋友】
因为约伯的朋友当中曾经说过这样的话 ——完全类似于您的心态，您的眼光和态度。 约伯记8：1—7节 这些话您要说到几时？ 口中的言语如狂风要到几时呢？ 神岂能偏离公平？ 全能者岂能偏离公义？ 或者你的儿女得罪了祂； 祂使他们受报应 你若殷勤地寻求神 向全能者恳求； 你若清洁正直 祂必定为你起来 使你公义的居所兴旺 你起初虽然微小 终久必甚发达 ---------------------------------------------------------------------------
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发表于 10-6-2013 02:53 PM
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