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遇到困難,你們會求佛菩薩嗎?
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末學知道學佛其實是要端正自身,可每每遇到困難時,不免還是會向佛菩薩求幫忙。而經中也說如果轉誦經典可得多少利益。
可在無法如願時,心中就有一些疑問,究竟遇事求佛是正確的嗎?當事不如願時,信心往往就被打擊,各位,請問該如何看待這樣的事情呢?謝謝賜教。 |
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发表于 6-10-2010 08:11 PM
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发表于 7-10-2010 02:46 AM
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lawhong師兄:
我是一位初學者.
很認同你說的學佛路上應靠自力不依外力.
但是每當我很困苦時, 會對佛菩薩訴說我心里面的障礙.
我不會祈求一切順利, 只會祈願佛菩薩能夠加持我心中的正念正知.
有了正面的念知, 我自己就會知道下一步該怎麼走.
做了這個動作後, 自己的心舒服了.
多幾次這樣的經驗後, 就了解到其實很多時候在訴說時, 內心起了正面的影響.
我會去整理心里的亂麻, 然後慢慢確認前路如何走.
其實佛菩薩跟我們的心相應了, 我認為大概也是這個道理.
不是那個泥雕像幫了我, 而是雕像給了我一個機會自己跟自己對話.
雕像的作用就好像一面鏡子, 反映我自己, 跟我自己的心相應.
後來我再讀過關於科學根據的說法, 當我們有向自己宗教信仰祈求的念頭時,
身體會有一種賀爾蒙產生, 讓心神安寧下來.
而結合了這些,
我認為一個宗教應該是結合了 "教理, 教育, 安撫心靈" 這三個重要因素才能完美.
也不會抗拒向佛菩薩祈願這個動作.
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只是一些在學的分享, 如有師兄姐願意糾正, 在學樂意受教. |
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发表于 7-10-2010 05:30 AM
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Quote
不是那個泥雕菩薩像幫了我, 而是雕像給了我一個機會自己跟自己對話.
雕像的作用就好像一面鏡子, 反映我自己, 跟我自己的心相應.Quote
拜樹頭的拿督公也是同樣的原理 .
拜關帝神像也是同樣的原理.
拜菩薩更是同樣的原理.
又有什麼分別呢? |
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楼主 |
发表于 7-10-2010 08:01 AM
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发表于 7-10-2010 08:22 AM
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回复 5# lawhong
眼光 ,把握 ,信心 ,都是來自多年社會歷練.
因此 ,您所謂的"信心"根本就是用錯地方.
對神 ,對佛 ,是不必說有沒有信心的 ,迷信 ,就夠了.
只要有心去製造廣告和散佈謠言,導致人類肯"買單" ,
連豬八戒都能夠爬上神桌 ,萬人供奉.
Example:-
上帝是猶太人 ,耶蘇創造的.
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发表于 7-10-2010 01:28 PM
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机锋无限:音菩萨为什么要念自己的名号?
我们说众生,人人都具足有真如妙心,依此真心来修行,将来功行圆满,决定成佛。这个心佛及众生,是三无差别的道理,是我们佛教根本的道理。依此看来,我们众生的一念心就是佛,所以修行就是要修心,修心才能成佛。古人说:“佛在灵山莫远求,灵山只在我心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”就是说的这个实相无相无上法门的道理。
灵山塔到底是在什么地方?看起来远在天边印度,其实近在心中,求人不如求己,只有坚决要求自己,发奋图强,精进不懈,勇往直前,才会有光明幸福的前途,得到究竟彻底的成功。我记得从前有一个居士,他到寺里去烧香拜佛,看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像,手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人,大家都知道,念佛珠子是作为念佛记数用的。但是观音菩萨,他手拿了珠子念什么呢?这位居士他想来想不通,就请问一位老和尚说:“老师父,观世音菩萨手拿念佛珠,到底是念谁呢?”老师父以慈悲的音声回答说:“居士,你不知道吗?观世音菩萨手拿佛珠,就是念观世音菩萨。”这位居士听了老和尚的开导后,心里半信半疑。又问:“老师父,观世音菩萨为什么要念自己的名号?”老师父又说:“居土,求人不如求己。”居士听了,当下对于求人不如求己的至理名言,有了深刻的悟解。所谓“迷时靠师度,悟时要自度。”说的就是求人不如求己,自己修行,才能度脱自己的道理。
http://fo.ifeng.com/juewu/jifeng ... 3/31/247439_0.shtml |
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发表于 7-10-2010 02:23 PM
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謝了各位。如果所求不能如願,是否會影響信心呢?
lawhong 发表于 7-10-2010 08:01 AM 
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发表于 7-10-2010 06:15 PM
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本帖最后由 三法印 于 8-10-2010 12:04 AM 编辑
謝了各位。如果所求不能如願,是否會影響信心呢?
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向"老爸"讨"钱", 有给就有"孝心"(信心), 没给就没有"孝心"???
更何况他人又不是你老爸, 求就要给???
这种"信心"只是建立在利益上, 用"信心"来交换人家给的"利益"上, 根本不是"信心"的问题... |
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发表于 7-10-2010 10:45 PM
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回复 7# 山野草夫
Quote(才会有光明幸福的前途,得到究竟彻底的成功。)Quote
為甚麼學佛一定要幸福 ?
又要前途 ,又要成功  ,這是甚麼佛法呢? |
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发表于 7-10-2010 11:16 PM
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本帖最后由 三法印 于 7-10-2010 11:21 PM 编辑
回复 8# 牛奶桶
学佛信心的重要(信,进,念,定,慧)
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"学佛"这一句话一开头就有误差...
佛其实就是"老师"
而"学佛"就意味着"学老师", 试问那一位学生去跟一位老师学习的时侯, 是为了"学老师"?
正确的说法是学生去找"老师"求取知识, 去学习知识. 学"老师"的知识不是"学老师"!!!
佛弟子是学佛的法, 不是学佛..
佛法的法, 解脱的方法,
对佛陀有信心, 自然会对佛陀所教的法有信心, 对僧众有信心.
有信心就会去开始学佛法, 进而精进的学法, 如接近真实的善知识(僧众)学法, 静坐行禅, 开发正念, 正定,
最后解脱的智慧就产生了. 不是信有佛来救你, 来接你去西方那一方面的信心....
所以学佛法信根很重要, 而精进根,念根,定根和慧根对于修行都一样重要. |
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发表于 8-10-2010 01:07 PM
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发表于 8-10-2010 04:29 PM
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不是那個泥雕菩薩像幫了我, 而是雕像給了我一個機會自己跟自己對話.
雕像的作用就好像一面鏡子, 反 ...
guilimen 发表于 7-10-2010 05:30 AM 
你可以這樣去理解.
但是拜跟求跟祈願是有分別.
佛教觀點里, 我們不崇拜佛菩薩, 不向他們求取甚麼.
祈願只是一個心跟心的交替反應.
但是天人還有無明煩惱還沒破除, 所以還不算是正道途徑.
因為我們祈願的對向正面, 才會讓我們的心引起正面的影響.
我了解你或多或少會反駁我所說的意見,
但是如果你不滿意可以發言但請不要歪曲佛教法音的詳和氣氛.
謝謝. |
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发表于 8-10-2010 04:34 PM
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发表于 8-10-2010 05:11 PM
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回复 13# ~龜之蠢蛋~
Quote (但是如果你不滿意 ,可以發言 ,但請不要歪曲佛教法音的詳和氣氛.)Quote 
由於您的心中充滿了不詳和之氣 ,所以才會特地要求我 ,不要搞壞佛教法音的詳和氣氛.
那到底是誰人的心中有鬼?
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