新加坡的国耻日

格瓦拉之征

新加坡的国耻日——全民防卫日




　　礼拜三是三明治制作比赛，礼拜四就是全民防卫日的活动。新加坡的全民防卫日定在二月十五日，几十年前的这一天新加坡被英国殖民者交给了日本人，也就开始了新加坡三年的日治时期，人民陷入了水深火热的生活中。后来人们把这一天定为“Total Defence Day(全民防卫日)”。但是今年这一天正好和华人新年的假期重了，所以必须提前举办活动，因为国家会在二月十五日，也就是大年初二中午十二点拉响警报，以纪念新加坡沦陷，唤起国民对全民防卫日的观注。
　　其实，这一天，在我看来，好像就是类似“沦陷日”这样的日子。我认为这种日子在中国已经全都被塑造成“国耻日”了，各类学校机关通常会在那一天进行爱国主义教育，也就是对个别帝国主义国家的粗暴行为的谴责，同时也对年轻一代灌输那段已经完全陌生的模糊记忆，在此过程中，逐步形成一种国家认同感。但是，这种日子在新加坡却被赋予了另外一种意义：成为了一种教育国民尤其是学生，珍惜当前生活，同时警惕各种可能隐藏的危机，全民防卫日主要要传递的国民教育信息就是“五大防卫”：Military defence，Social defence，Civil defence ，Economic defence 和 psychological denfence (军事防卫、社会防卫、民事防卫、经济防卫和心理防卫)。因为新加坡本身是多移民国家，历史又比较短，而且地理位置重要，所以国家其实也是借助这个特殊的日子来完成建立国家认同感、责任感和自豪感的目的。我注意到有意思的是，新加坡并不十分强调这个日子所代表的负面意思——国耻，在宣传上也不怎么强调日本统治者的暴行，反而比较注重对当时老百姓的苦难生活与现在的幸福生活进行对比，让人们（主要是学生）理解现在生活的幸运，同时对于一些新的危机（比如恐怖主义）抱有警惕。应该说，中国和新加坡对于“沦陷日”之类的塑造，都紧密地和国家认同感联系在了一起，从这一点上看，两者似乎都是成功的，他们都把一个其实看似普通的日期和政府的国民教育目标结合起来，从结果来看，两者的成绩都是还算比较成功的。但是，中新对于“耻辱日期”的不同建构是十分值得玩味的，不能简单地说哪一个更胜于哪一个，因为这两种建构都有其一定缺陷。
　　中国的方式，很明显，使一代代年轻人依然对那段耻辱的历史有了粗略的认识，对于东海之近邻还是怀有仇恨警惕之心，而且由于很难进行疏导，经常发展成一种非理性的仇恨情绪，而且似的对于历史上其他的侵略者都有所忽视，只习惯把目光紧紧锁在某些国家的敌人身上。新加坡的处理方式，一个最明显的问题是，那五大国民教育信息和那个“日期”本身之间没有什么必然联系，而且年轻一代的新加坡人对于历史的了解越来越淡漠，大多数学生能准确说出五大国民信息，却说不出日本占领新加坡的时间。
　　学校的学生在这一天不可以带食物到学校，学校的食堂也会在放学之前处于关闭状态，学生只能凭老师发给的一小张食物券在食堂换取一小包饼干，有冷气的教室也是一天不可以启动冷气（这对新加坡来说，还是挺受罪的），这也就是来体验困苦时期的人们生活状况。
　　好不容易熬到了下学，我又赶到国大去上课，四点多钟，也不知道使怎么了，德士那么难打，我足足等了二十分钟，全身都是汗了，才终于等到一辆德士。路上又是出奇地塞车，心里说着还没有到下班高峰，怎么就这么堵了。五点多钟才终于赶到了学校。晚上一直到十点，才回家。直到老师提起，我才知道下个星期是国大的假期，可是星期一和星期二都是华人新年假期，这不是等于亏了两天么？国大还挺会算计的！

soonpeng-

有冷气的教室也是一天不可以启动冷气（这对新加坡来说，还是挺受罪的）

从这一句话，我开始怀疑 3G 士兵的能力了。。。。