请帖。。。

victoriliqchuan

ahtian，

推手这控人游戏主要是玩听Jing，和操纵角度游戏， 不会粗暴的！
因为必须最少有一手粘贴对手的手，不脱手打人。


Note ： 当然如果敌手要玩粗暴的我方也必须应用Take Down application。

这星期我或许不在， 不过欢迎你或其他网友到Cheras， 跟其他的热衷者交流。

csk7800

Victor,
谢谢当天你细心的指导！在那边给几位前辈教导推手，让我获益不少也改变了我对推手的看法。
我看我会爱上推手！

习武者：
没有教推手，有什么问题你可pm我。很多事在这不方便讲！

csk7800

习武者，
有个请求！不要再和jmlou针锋相对了！我看他所post的贴子，他是个好胜的人。没必要和他理论不休。下次你回来，cal me!我带你去陆家庄见识真正的高手！！！kekeke!

bestyinghao

六月五号。。。我会到金河广场看模型比赛。。。有哪位认识小弟的朋友要见面的话可以那里去。。。。因为我不是kl的人所以没有办法看你切磋！！！！

JMLOU

习武者，
有个请求！不要再和jmlou针锋相对了！我看他所post的贴子，他是个好胜的人。没必要和他理论不休。 ...
csk7800 发表于 31-5-2010 11:43 AM

MR Koh, 我們只希望這习武者，是與非的認知上有堅定的立場。  我們不會因為好胜而犧牲立場和原則，把對方反對的意見，無原則的去認同另一群反對他的意見。

victoriliqchuan

以下的陈述应该可以让其他的热衷者明白推手的有利条件！

Heeeee。。。。。Main Reason - ( 推手可以與富貴中人接近，"拍馬" 於無形 )

論推手

－涂行健著

[1] [2] [3] [4]

意拳推手是四十年代初才發展出來的技藝。當時王先生在北平中山公園教拳，有一班有錢人及上了年紀的人，從王先生學拳。這一班人是王先生收入的主要來源，當然不可以忽視。話說這班人練拳到了一段日子，覺得自己有了點功夫，也是躍躍欲試。但是如果教他們實作，又是愛軀惜體，外有各種生意要理，內有嬌妾在房，哪能像那班無牽無掛的小伙子，一條褲子，兩個拳頭，說打就打，本來就好勇鬥狠，打傷了也不當回事，血氣方剛復元得快，把人給打傷了當然更快。但是為了迎合這班有錢人的要求，又可以維繫這些人的練習情趣，總得發展出一種技藝，既不傷人又能試藝，為此，武術界有現成的可以借鏡。這就是太極拳的推手。楊家太極拳的推手，同樣也是發展到第二代的時候，太極拳已獲享盛譽，不少王公大臣，公子富商，都在學習太極拳，總不能像楊班候教學生那樣，出手見紅，誰跟你學？於是發展出太極拳推手，這也不是一蹴而成的，是經過了一段日子的改進，才形成今日的模式。

而四零年代之意拳界，於是採取了太極拳推手的觀念與模式，加上一些南少林鶴拳拆手的形態，創造出今日意拳推手的模式。此推手一出，果然大受練意拳者的歡迎，那班富貴中人自不用說，就是一班原先是練武藝者亦感染此風，樂之不疲。推手確實具有技巧性，娛樂性，不用下太大功夫，往往又似乎能顯出很有功力一樣。所以近年所謂內家拳，包括意拳在內，都以推手做爲評訂武藝的標凖，試藝都說咱們推推手看看，輸了自己頂多退後幾歩，贏了，對方退後幾歩，又不傷人，回去還可以吹牛皮，輸了的，照樣可以吹，說我聽聽他的勁如何而已，讓着他，才退後幾歩而已。

你敢向西洋拳，空手道說試試手嗎，這是一個考驗武藝水平的試紙，不管勝負，敢試就是已經有了一定的信心。不論練甚麼武術，只要敢跟西洋拳動手，那就有點料了，不是說西洋拳高階段，而是西洋拳自古希臘發展至今，經歷了兩千多年，尤其是近一百年的科學性改進，成為一個極有效而純實用性的武藝，完全是為了對抗而設的，能跟西洋拳動手，那表示你已進入了技擊性的水平。不管平日吹牛多麼厲害，推手多麼純熟，一旦各幹的對打，往往就會不知所措，練拳的一個基本原則，就是面對現實，不存幻想，練出來的東西，隨時可以動手，那一種武藝都能應付，中國功夫應該是沒有局限性的。

推手還有一個好處，大家都不說出來，就是藉此推手，可以與這伙富貴中人接近，拍馬於無形，爲何推手能數十年屹立不衰？這也是其中一個的因素。無可諱言，推手所具有的娛樂性，趣味性，確能令人滿足，這仍然是一個主要的原因。說了半天沒說半個字有關推手的技擊性，頂多提到它的技巧性，是否其技擊性不值一提？實際上也是如此，韓老師當年雖然也教了我們一些學生推手，但並不鼓勵我們練習，他認為推手無益於實戰，是一種玩拳的東西，以他那種硬綁綁的性格，恨不得一拳就把對方擊倒，多一拳也嫌煩，也不好這種粘粘糊糊的玩意。要練打，不如打打沙包，穿護甲，戴拳套練練搏擊還要來得實際。所以我們那班師兄弟，雖然也會推手，但都沒有經常練習，知道有那麼回事就行了。

推手這玩意，內中技巧性很強，就像打羽毛球，公園玩的與正式運動員比，技術上根本就不可同日而語。到了八零年代後期，北方意拳南下，他們是較為重視此技者，把推手作為鑑定意拳水平的一個標準。香港的這些人跟他們推，根本就不是他們的對手，就像公園玩的跟運動員打一樣，讓人覺得好像完全不會拳術一樣，就連本人在一九八五年後，在北京跟他們交往，一樣讓他們推得圑圑轉，令自己信心大失，學了那麼多年拳，好像甚麼也沒有一樣，洩氣極了。他們也覺得香港這班人甚麼也不行，練了多年跟初學沒有兩樣，難怪韓嗣煌先生到香港教拳，說你們香港意拳的水平為甚麼那麼低。言下之意，北京的意拳水平很高，蓋香港的人，敏於行而拙於言，不會像他們那麼會吹牛皮，讓人就覺得水平低了。

一九九八年，由意拳界在浙江台州舉辦了一場搏擊邀請賽，由北京意拳界釐訂規則，並且派出選鋒七人參賽。第一回合以後，只剩下那些全無意拳意識的外界人在台上拼個你死我活，把個主辦人霍先生氣得一佛出世，二佛昇天，第二天託故坐飛機走了，盡興而來，興盡而去，實吾不欲觀之矣。華山論劍，本想一鳴驚人，站在華山頂上稱武林第一，那想到一墨塗地，從此頓悟，得證正果，不再對此存有任何幻想，拿來遊戲利用一番算了，把武聯搞得似模似樣，就是得成正果。講起滔滔的理論來，意拳那一套，仍可以驚世駭俗，比太極拳有過之無不及，蓋太極拳那個時代，凡事還有點譜，驚人之論，始終可以吸引一部份人的。

太極拳的理論始終不離傳統的武術思想的範疇，還是比較務實，未到語不驚人誓不休的地步。那個年代且要動手實證，吹牛還有點規範，不像意拳，天馬行空，隨言所至，漫無邊際，但卻令稍有理性的人遲疑卻步，發展始終是無法跟太極拳比較的。還有一因素，太極拳一開始就進入了王公大臣的環境，到了民國，開始時仍是以富貴的社群為主，始終有點富貴氣氛，沒有甚麼流氓氣息，不會讓人望而生畏，看陳微明的至柔拳社的學員名單就知道了，不少是社會上的名人，甚至是國家級的人物，跟意拳的成份，有雲泥之別。

論推手(二)
－涂行健著

[1] [2] [3] [4]

現在意拳是否都無試手之人，也不能說沒有，不過對手條件幾乎等於參加奧運，預設種種關卡條件，諸如要交試手費若干千元，年齡要適合，體重差不多，學歷要匹配，可能要看驗血證明書，說不定要有沒有服食禁藥的醫生證明書等等，比參加奧運規範的標準，或有過之無不及，說不定下一步可能還要合一下生辰八字，看看相生相剋的利弊，下一道關卡是甚麼，你替他們設想一下。總之瞎他媽的吹，我乃天下第一，誰都不行，試手則免談，說是怕打壞了你，實在是怕你打壞了我，意拳當年以能動手而揚名立萬，王先生門下出了這一起龜孫子，真丟盡了大成拳意拳的人。

韓師傅當年說打就打，他也培養出說打說就打的徒弟，鐵馬騮是個典型，與人在舊式茶樓談拳，那種卡位式的，中間還有一個大痰盂，說到誰行誰不行，對方亦非善與者，兩人站了起來，對方還沒擺好架式，一拳就將對方略倒，一閃又坐回卡座，附近的茶房還以為是地板濕水滑倒的，趕緊拿了拖把來拖。跟人動手，先設種種條件關卡，跟當年阿水找紹哥比武一樣，來勢汹汹，以為箭在弦上，原來還要預約時間地點戴拳套等等，又不立刻提出具體時間，可能要回家看看通書黃歷，揀個好日子應時辰，這班契弟，都是一丘之貉，同出一穴。


以下是王玉芳女士一九九九年給我的一封信，談到意拳界的一些雜事，其中談及了這次比武事，現照錄如下：
『行健先生：您好！好久不見，很想念，知道你到台灣開發意拳，我非常高興。關於你要照片之事，竇世明把先父底版照片，我的五十多張小張片，及求啟功寫的字，全部拿走。後來竇世明有病不能說話，即住醫院一年來又死了，我向他妹夫要這些東西，全不給了。捐的錢，竇世明交給他妹夫印書，也刻的書成了大黑糊。
去年十月份，崔瑞彬，劉普雷，薄家聰，姚光，姚榮等比武，〈註：全句意思應為舉辦了一場比武。〉張中，韓嗣煌，當評判，霍先生是主辦人。他們給我打電話，讓我去參加，正好我腿犯病，到西苑醫院看病。後來在電視看到，他們練的跟西洋拳一樣。有人問張中，他說沒有練到功夫，所以練的還沒成意拳的味道。昨天哈爾濱寄來了十本精武印的雜誌，給你一本，並寄來三十二張照片，你可做參考資料。去年法國友人約我去講課，我沒有去，今年又來京約我去法國玩一玩，連看看孫女金溪，在瑞士讀書，我現在八十歲，不願意和北京這些人來往了，一切事情交孫女去辦吧！廣西的底版，找到我洗好，一定寄給你。祝精神快樂。玉芳。一九九九‧三‧五‧』
回說當年在北京，有一意拳高手認為就像你這推手，根本不堪做為對手，來咱們試試斷手吧。在他的觀念中，大概認為水成咁，根本樣樣都不行，所以當時也沒戴拳套，就叫我儘管放馬過來，那模樣倒像呂布叫劉備放馬過來一樣，關公張飛又馬過杏花村，喝酒吹牛去了。我這一出手，對方還是推手那一套，一提手想化開，打斷手乃電光火石之事，那會跟你粘粘糊糊一來一往。就像打沙包一樣，此拳一來彼拳隨到，對手眼睜睜地看著拳來，連抵擋閃躲的觀念都沒，這倒令我吃了一驚，急忙要將拳頭轉向，以免擊中臉門，對方也是一番好意，想指點指點你嘛！幸虧在韓師館中練慣了斷手，反應敏捷，隨時可以轉變方向，這才免得把事情弄僵了。

經此一事，這才恍然大悟，推手原來是紙老虎，能唬人不能吃人，令我恢復信心，原來韓老師教的東西才是實作的東西，實用性高，正如韓嗣煌先生來港教拳時所說的：「你們香港的意拳意識水平低了一點。」，不過技擊水平可不只高了一點。魚與熊掌不可兼得，練功夫我選熊掌，雖不若浪中魚之悅目，缸中魚之媚人，但熊掌有殺傷性，見仁見智，各有所好。意拳意識，是個含糊其辭的東西，在那搞運動的歲月裡，這種東西最多，最方便扣帽子，日久墨染於斯，可能養成了這種習慣。在十二趟手裡面我說到，連雌騾都可以訓練成騾妓，算不算意拳意識的一種，練拳一個釘子一個眼，不在正確的練習軌道上，含糊其辭，縱己意理解而行，就很難有成就，這些意識形態的東西，對求真功夫者是一個妨礙。

韓嗣煌先生有一本意拳名著《闌珊集》，這本書意拳界知道的人很多，知道其來由的人則不多。以下是我聽王玉祥先生說的，此書約成書文革期間，當時大家閒著無「事」，所謂「事」者，不是公事私事，是剛趕上大家不用挨鬥勞改，沒讓人找上事，是在暴風雨中的片刻寧靜，就好像進了颱風眼一般，能够回家清閒休養，等待下一場大風暴一樣。當時姚宗勲先生與韓先生，處境有多少相似，多少都算是國民黨的餘孼，同病相憐，更加同好相聚，兩人經常一起聚會，所談無非是拳，這還是比較安全的話題。

韓嗣煌先生於是以姚先生的拳學理論，結合自己的知識與力學方面的知識，寫了這一本《闌珊集》的。話說每寫一段，下一次聚會念給姚先生聽，姚先生聽了，不是立刻點頭或否定，而是站了起來，擺出架式練習體會，然後提出意見，大家研究一番，再作出修改，經常聚會，反覆推敲，前後經多次修訂才定稿的，所以這本書應該是姚韓兩人的產品，是姚的功夫內涵與韓的文字理論兩者的結晶，姚先生實乃居功厥偉，現在意拳界很多人不知道其來由，故在此予以說明。從姚系目前練習的系統及其理論來看，是最接近這一本書的內涵心法，水乳交融，大家比較一下就知道了。

那闌珊一詞又是從那裡來的，其本來意義是甚麼，大概知道的人不多，我在這裡引述一下。最初此詞是來自南宋詞家辛棄疾的「青玉案」一詞中的，其中有：「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」本來只是在燈火闌珊處找到自己心上人的，燈火闌珊處，就是燈火幽暗的地方。到了民國初年的學者王國維，才對這句話付予哲學的味道。他說古今成大事業大學問者，有三種經過的境界，驀然回首，此是最後的境界，即謂無意得之者為最上等境界。大概韓先生認為他們的成就，已臻最上等境界，故言談之間目無餘子，這種思想感染了下一代以至更下一代，都帶上了燈火闌珊的味道，而今的燈火闌珊，故已是暗淡無光矣。

用意拳意識一詞來罩人，不愧為用意之拳，五十年代以後，動不動就說唯物論辯證法，甚麼黑格爾，恩格思，馬克思，滿腦子的這些東西，開口動筆都不離引用這些垃圾。思就是用意，二十多年，學習在於斯，挨鬥在於斯，耳濡目染盡在於斯，日久潛移默化，意拳中有頭腦的人於是也弄出一個甚麼「意格思」，把我們的拳術用思想武裝起來，規格化起來，所以我說是意格思。跳在染缸裡，墨染當然是黑，近朱故然是赤，總是離不開那一套思維，與大時代的潮流同步而進，沾沾自喜，替自己做足了思想工作，久而久之打內心就覺得好像高人一等的了。


自此以後，意拳意識，成為一部份人的教育路線，就好像當年學習馬列史毛一樣，一入其門就洗了腦，不期而然的產生目空一切，飄飄然的感覺。香港有一部份人也受過「意格思」的訓練，但對有務實精神的香港人來說，凡事一開口首問就是有冇料到，如此嘩眾繁瑣而不切實際的思想訓練，終是扞格不入，而最終棄之如敝屣，這就是香港精神之可貴。

＇cont

victoriliqchuan

C＇ont，

論推手(三)
－涂行健著

[1] [2] [3] [4]

回頭再說推手，從上述的這些經驗得知，推手不單只是技巧性的問題，還含有心理圈套的作用，不管太極拳也好，意拳也好，你不是推慣手的，你跟他推，就是以己之短就彼之長，推手是有一定規距與手法的，你不熟習他那一套而去就他，自然讓人予取予攜了。譬如說意拳推手高手，與太極拳推手，按太極方法來推，也一樣會輸，因為你不熟習他那套技巧與手法，必然顧此而失彼。如果叫重量級拳王跟意拳高手推手，他照樣得輸，如此大概也算是意拳水平很高吧。

推手的本質，實際上就像某一種運動項目一樣，精於此不一定精於彼，如果你把他當作一種武術，那就中了他心理上的圈套，所以思想上一定要從這裡解放出來，這樣就不會上當。以上所說，不完全是站在反推手立場來說的，在本篇所說的故事裡，也有很多喜好推手的人，曾把推手當作懂勁之門，技擊之道來追求，一旦與人真動手，發現完全不是那回事，那也是一件人沮喪的事。只要把推手當作一種運動而不當作技擊，就像兩人打場球一樣，推手仍不失為一種興趣盎然的運動。

一九八八年我與崔瑞斌兄往天津訪問趙道新先生，崔兄是第一次見趙先生，問了不少有關拳學的事情，其中曾問趙先生有關對推手的看法，趙先生答道：「我不會推手」，直接了當，不再多言，言下有不屑之色。後來又有意拳高手讓北京體院的西洋拳學生給打得送院急救的事，這件事我雖不在場，事後我剛到場，見場中各人神情凝重，一地鮮血，問大崔，原來是這麼一回事，詳情就不方便寫出來了。練西洋拳不會有推手的觀念，而練慣推手則拳擊觀念薄弱，兩相比賽，其勝負自不言而喻。又據我所知，有一練慣了推手者，也算是練得不錯的了，一次因事與一個女將衝突起來，該女將連扒帶抓，鬧得這位高手，手足無措，落荒而逃，平日那一套粘連黏隨也不知到那裡去了，也許「粘連黏隨」只能用來追女仔，這是他的一貫熟技，碰上來打架女人，一時失措也不一定，還是好男不與女鬥，亦很難說。

我自己也有一次經驗，一次新年假日，經友人安排與兩個太極高手會面，飲茶論武，飯後想看看實際動手操作如何，於是找了一個隱蔽一點的地方，大家練練看看。這兩人中一人個子較大，並非虛胖者，也算是孔武有力之人，他從事的行業是氣力與技術並用的。另一人屬短小精悍形，他倆先推手，雖然都是太極中人，但不屬同門，一個是練吳家的，另一人則練楊家的。所以他們的對手是各憑本事來進行的。兩人一推手，沒有翻滾多少下，那大個子就讓那小個子推倒在地。

這小個子推倒了這大個子以後，趾高氣揚，躍躍欲試，就想跟我試手，於是我伸右手讓他搭，他也是用右手從外圈稍用勁一搭我腕後，架子不動，不動就無隙可入，於是再用勁一扣，隨上左手托我手肘，就在此時我即前臂一滾一爭，腰胯外旋，兩腳吃地，三合一勁，扣拳一送，當即擊中他的嘴唇，此人一震，立刻撤手。我手倒沒讓他扣住，手皮可讓他抓出兩道血痕，女將之能擊敗推手高手亦是功在此一抓，這不是鷹抓，是鶯抓。因為我根本不會太極推手，所以只有按本門功夫來動手，於此才沒有掉入推手的圈套，慶幸之至。後來據我朋友說，小個子乃是太極高手，推手功夫稀有對手，為某太極拳學院首席助教，後來聽說他不再練太極拳了，禪宗頓悟很難，練拳頓悟很易，實際動手，就龍蛇立判。

另外我也得謝謝我這位師弟李敬棠，事先他沒有跟我說此人是個高手，否則的話，心理有負擔，出手可能沒有這樣清脆。當年是既不知己又不知彼，現在大概也差不多，說真的，練拳比讀書難，讀書只要用功就一定有進步，練拳可不一定。年青的朋友，還是好好地讀書吧。實際動手功夫，用不著知彼知己，不是用兵，動手仍電光火石的事，主要還是在平日功夫的修為，韓星垣先生說的：「你打你的，我做我的，誰行誰就贏。」多直接了當。所謂知己，即在乎平日練習是否對了，那裡還有勁力阻滯與不貫徹的地方，多作檢討改進，功夫能有進步，自然會有知己的感覺。

推手之不切實際，其基本的構思上就有毛病，認為推手可以練習聽勁，推多了自然可以掌握對方的勁道。實際上，練習推手只是在這一定的活動形式上，提高了習慣性與反應度而已，一旦離開了這個範疇，不單只原有的反應度無技可施，而且因為已形成的運動慣性反而拖慢了正常的反應，這就叫做弄巧反拙，練慣了推手的人，一旦要打斷手，往往是會有恐懼感的，撤去圈套，故然是張惶失措，這個例子見之多矣。

一個人的雙手是最靈敏的，反應比腦筋還來得快與細膩，穿針繡花要求的是細膩準確，開一兩百公里的汽車，好像澳門的賽車一樣，以高速度在澳門的橫街窄巷風馳電掣你說需要的反應有多麼快。還有美國空軍的特技小組，可以在阿里桑那的大峽谷內沿谷中穿梭飛行，電視電影上常有這種特技的顯示，電影上可能是造假的，但實際上是有這麼一回事，效果上不一定有那種蒙太奇的效果。我八十年代在台灣機器廠工作，承受滑板在機器研磨以後，還要用人工來剷磨，蓋人手的感應度比電子儀器還來得敏銳，人的手一掃，可以在一個相當大的面積上感覺出些微高低軟硬的不同，而電子儀器辦不到這一點。可見天生人就有一對極之靈活的手，根本用不著通過推手來訓練其靈敏反應，最重要的是加強力量。手既有了極大之靈敏度，需要的是極大的後緩力量來支援，通過這一對靈敏的手來發揮，靈敏加力量就是武功，我們用各種方法來練武，就是為了達到這個目的。

除了用意來練手這一點偏差以外，還有一樣老生常的偏差，就是用意不用力這一句內家拳名言，不用力就是不動用肌肉，不用肌肉，「武力」從那裡來，這句話是過往幾十年來，誤導內家拳界最厲害的一句話，信之者堅信不移，認為內家拳就是這個樣子的。第一，不用力是不用局部的力，現成的力，是練習取得未來的力。第二，練習拳法樁法的目的就是鍛鍊肌肉，與各種運動的體能訓練是一樣的，不過目的不同，是練習與加強能發整體力的肌肉，是為了發出「武力」而服務的。大家要記得，肌肉是一切力量的根源，任何運動都不可以忽視之。有了正確的目標，才可以走正確的道路，在這裡寫了出來，是我過去幾十年的體會，我也走了不少的叉路，希望各位同好，不再走歧途，走一條直接的道路。

從以上的種種情形來看，韓老師的意見是正確的，推手無益於實作，但為了迎合人們的興趣與市場的需要，也說一下有關推手的見聞。練推手要推得好一定要常練常推，另外要與此中的高手推，不管是那一門那一派的，太極拳還是意拳，還有一種推推拳，有機會多跟不同的人推，自然會有長進。因為推手是技巧性的東西，各門各派各人都發展出一些特殊的技巧，只要多推，就能吸收，多一分技巧就多一分勝算。至於甚麼是推推拳，我也不大清楚，在公園裡曾見過一些人，兩人推做一堆，又推又磨，前俯後抑，左摟右抱，難以名狀，倒有點像鬧同性戀似的，如果借英文GAY的譯音，名之為姬拳，人家還以為是形意拳祖師爺姬隆豐嫡傳的拳術，況且人家也沒有這種傾向，故名之為推推拳。如果這種推推拳是在台北新公園，或是在北京東單公園看見了，你還真是搞不清楚到底他們是在練拳還是在搞同性戀。

九○年前後那幾年，我在北京住在崇文門附近，晚飯後，我都會往東單公園練上一個多小時，那些同志們還以為我是同志呢。所以我晚上上公園時，例背一把單刀，到了公園往樹上一掛，表明本人乃練武者，如此可以避免認同挑逗。至於他們如何表達彼此志同道合，原來他們有一個方法，就是擦一根火柴，立刻吹熄，這就是志同道合的訊號。後來東單公園管理處，乾脆將舊廁所封閉了，以免做為同志們交流的場所，另外在前面開了個燈火通明的新廁所，不過要收費。光天化日，在東單公園隱閉一些的角落裡，仍有不少同志在打情逗俏，當遊人大眾，根本沒有來到。以上所述雖非拳學，也是我在練拳過程中見聞之趣事，將來有人寫中國同性戀近代史，說不定還可以採為資料文獻呢！

victoriliqchuan

C＇ont，

新著節錄 > 論推手 >
論推手(四)
－涂行健著

[1] [2] [3] [4]

說推手說到這裡，告訴你一個秘密，必然是戰無不勝的，就是暗地裡練幾下中國摔跤的技法，一動手，一拐，對方就躺下。當然先要推一陣子，讓對方不覺你用的是摔跤的把式才行。就好像打士碌架釣魚，一上桌，三兩桿把球全給打光了，那裡能夠釣得上魚。由於摔跤動作小，用的是純巧勁，基本功要求高，最適宜滲入推手中來摔人，那麼練柔道如何？這就差點了，摔人一樣可以，但是柔道動作大，有不少是硬拿硬要的動作，人家讓你一摔，立刻知道這不是推手的東西，於是再也不跟你玩了，如此反而沒趣。不過用來參加比賽則沒關係，知道又怎樣，就是這三個回合，反正你輸了。柔道上手快，基本功要求低，不像中國式摔跤，基本功要求高，須下大功夫才能得其勁，所以參加比賽，練柔道不失為一速成之道。但為長遠計，在推手群中揚名立萬，廣招門徒，立於長勝之地，那利用中國摔跤的技法方為上選。

摔跤對付推手確實爲首選，在韓師開舘的頭一年裡，有很多太極拳的人來學，學没多久就要推手，韓師剛開舘，爲了籠絡學員，多點收入，也不得不將就這些人，與他們推手，往往都是推得滿頭大汗，實在無可奈何。一次來了個肥佬，個子也不小，没多久，就要跟韓師推手，没想到這是個太極推手高手，死纒爛打，把韓師纒得一點法子也没有，正僵持間，祗見韓師來個摔跤的別子，把該肥佬叭噠跌仰在地，清脆得很。當時我就在塲，後來還教了些摔跤的招數給我們，如何對付太極拳推手，說道一年跤勝過三年拳，蓋這是對手功夫，實效來得快。還說以後遇着太極拳者，別跟他們推，照臉上給他一拳，就完事了。而從此韓師也學精了，與這些太極人推手，上手一圈，就用摔跤的招數，將之摔倒在地，省去許多麻煩，當然也留不住這些太極中人，這不是他們要找的東西，是不是太實用了，毫無娛樂性可言。

練太極拳者，看了這些必大為氣餒，太極拳原來是好東西，不過大家不下功夫在真東西上，汲汲於求實效，把功夫耗在推手這些末技上了。不說陳楊兩家前輩的好功夫，這些都是大家熟習的事，且說以下我聞之於第一目擊證人所述說的事。八○年代初，我在台北工作，閒時整理王先生的著作預備出版，見真善美出版社出版了不少有關武術仙道的書，故將抄稿送往該社主人宋今人先生過目，宋先生看完了，約我到他仁愛路的家裡談，覺得大成拳的理論是他前所未聞的，很有興趣。他當時有肝病，很少出門，或到他林森北路的出版社裡去，所以我常到他家去看他，並教他站樁。閒談之中說到他在南京讀大學時，約民國二十年間，該校聘請郝月如先生來校教太極拳，他也是學員之一。一日見郝先生與一學生試勁，只見他雙手往該學生手上一按，該生則整個人像皮球一樣彈起，人頭高約橫樑齊，那是舊式三角木架構的房子，也應有個八九尺以上，那個勁力簡直不可思議，被放的人也說不出一個所以然。此事與王先生放起尚雲祥先生有異曲同工之妙。太極拳當年是有真功夫的。

楊家太極拳的技擊性大概到了楊少候〈楊澄甫的哥哥〉去世為止，以後太極拳變得商業化與普及化了，到了商埠上海，一切不得不向錢看，技擊性亦逐步隨歲月消失，現在連外表像拳的架子都消失了，江河日下，吾不欲觀之矣。傳聞王薌齋先生曾與楊少候先生試藝，大家不相上下，誰也進不了誰，後來王先生找了個空隙，才把少候放了出去。把少候放了出去，大概是意拳界加上去的，胡謅瞎吹是意拳界的通病，連我都不大相信這些人說的話，也難怪王玉芳女士說，不愛跟北京這些人來往。况且名家交手，行就行，不行就不行，又不是武俠電影的橋段，交手半天，最後主角可以找個空隙，髮間出手，這就贏了，讓觀眾看得倒吸一口氣。

據王玉祥先生說，民國北洋時代他父親是浙江的軍政長官，家裡聘請了楊澄甫及褚桂亭二位到家裡教他們兄弟武藝，當時楊澄甫打的太極拳仍然是有明勁的，有剛有柔，出手生風，提按有物，而且有二起腿等，還是有一定的技擊性。現在的楊家太極拳架勢，是楊先生到了上海以後，爲將就商業社會，及富貴中人，換了以健身與趣味爲主，逐漸改成了今日的這個樣子。而近年的楊家太極，跟我當年〈二十世紀五十，六十年代〉學的又不一樣了，當時還有一些技擊的味道，現在似乎是把舞蹈與體操的性質加諸於太極拳的形式上，換了洋藥，用的還是中國葫蘆，可以說與拳術已經没有任何關係的了。又據王玉祥先生說，當年還有試藝的習慣，一些本地的拳師，聽說來了兩個外地的高手，都會來要試試藝，而且都是由形意拳的褚桂亭應戰的。

又據先父言，民國十七八年間，他在北平，住在中南海無逸軒，想找個師傅練習太極拳，健身消閑，於是人家介紹燒餅李給他，說這是個有真功夫的，由於業做燒餅的，所以號燒餅李。可惜先父未提此人何名，我當時亦未放在心上，未想到今日要教拳寫書，資料就欠缺了一點。此人及其後人都不在武術界混，所以没甚名氣，大概今日也失傳了。這位燒餅李，據云為楊露禪李姓師兄弟的後人。當時除了拳趟子以外，練功主要是單練一個攬雀尾及一個老三推，此攬雀尾也與時下所練的不同。燒餅李與一些年青力壯的馬弁搭手，祗要輕輕一放，對方即跌出丈外，可見當時太極拳還是有人有真功夫的。太極拳只要能練上了軌道，還是可以練出功夫來的。可惜當時一些練功的方法都不輕傳，以致到了今天，大家都在沒法子中找法子，今天的意拳亦漸漸步上了這條路的後塵。練功夫，就好像電器要通電，不通電，再高能的電腦也等於零，可惜功夫的電無形無影，儀器也找不到，這功夫的電，且要自己練出來，實在不容易。

說了半天還未說到意拳推手的練法，由於本人師承韓星垣先生所授，不以推手為本門主技，故只論而不述，況且以韓先生那個皮性，一拳把人打倒尚且嫌慢，推來推去慢慢磨，寧可不賺這個錢，也不玩這個玩意兒。說到推手的本質，王先生在答記者問中也說過：「蓋推手一法，僅拳道之一局部，非余所歡迎者也」，韓師在武學精神上都與王先生是一貫相承的，從武學上來說，強調推手的作用，是王薌齋先生拳道的叛徒。

這個也難說，現在意拳界，有人根本就不把王先生的東西放在眼裡，王先生也不放在眼裡，還有甚麼叛不叛徒，王先生的是意拳正軌，他們自以為是意拳直昇機，坐上去螺旋槳一轉就可以昇空，早就用不著甚麼軌道了。晴空萬里，任我翱翔，真是天馬行空，難怪他們目王先生的拳學為意拳火車，用的還是燒煤的蒸汽機車頭，早過時了，老老實實貼地而行，須臾不離正軌，如此當然可以目之為落伍。不過王先生的火車，可以負重千噸，致遠萬里，這不是徒呈口舌之徒可以比擬得了的。

我常跟學生說，在拳術界混，最好是有真功夫，這才經得起考驗，否則的話，起碼有點東西，然後粘靠在一些團體上，多點在武術活動中亮像，如此也可以長久混得下去，有靠山有公關是也。徒呈口舌虛假，或可嘩眾取寵一時，是經不起考驗的，而且不一定有實效。這是我多年觀察拳界的經驗，有意於此道者，可以參考。

不過今日韓師門下也有不少人好玩推手者，這又另說，潮流如此，各有所好，難以一概而論。本文中雖然沒有述說如何練習推手的方法，但所論及有關推手的各點，其價值絕不在教你推手之下。況且推手為兩人活圈的東西，很難用文字描述清楚，坦白的說，我在這方面也沒有下過功夫，正所謂學而不習之，不亦難乎。在與韓老師拍功夫電影時，徒然留下了與韓老師推手的小片段，餘下的只有讓人推得東歪西倒的經驗，實在不敢寫文章教人怎麼練。學者如有志於此，可參閱其他有關這方面的著作及錄影帶。

學不到意拳推手，先學太極拳的推手也行，其理相通，以後有機會碰到意拳中人或看錄影帶，再學也不遲，管保一學就會。乘這段時間，下功夫站好樁，走好步，把基本功打得紮實，還是比較實際得多。最後提醒大家一句，推手好的人，切勿自信可以與人真的動手，否則正符粵俗所云：「打死多過病死。」自己在圈裡玩玩可也。到了二十一世紀，這個圈裡，亦可施之於圈外，這也託賴科技的進步，近年有人在網上大吹牛皮，功夫如何使得，假借用意，無招無式，衊視群雄，待有人向他挑戰了，則只允接受推手比試而已，不敢打斷手，即自由搏擊。是不是自我覺得功力深厚，打斷手，恐怕一拳把人打死，有傷上天好生之德，下犯人間之法，果然有武德之至！

待此書出版時，離開初稿時又過了七八年，師弟陳德全君已在香港精武體育會主教意拳，正如所說的，為了適應潮流，及順應一些學生的要求，蓋不少學過太極拳的學生，覺得推手是一個項目，觀念上是一項主技，而且很有趣，故也有教授推手技術，在後面像片中，有陳君與學生蕭松華推手的情形，像片是我拍的，作為本書的一個加碼，所謂圖文並茂，不過我因在這方面沒下過功夫，也不好此道，就不對這一方面作出解釋了。諒有好此者，能說得比我更為頭頭是道，何不上網發表，讓大家共享一下高見吧！

victoriliqchuan

这个星期， 我自己会在KL， 有＂知音人＂要过来交朋友mah？

victoriliqchuan

推手时应有的態度。

1.        感謝和你推手的對象，低手高手皆是你的老師。
2.        不要有輸贏的觀念，練自己，不管他人如何。
3.        僵在一起時馬上分開，不強施力再鬥，否則易受傷。
4.        要能保護對方，絕不可心存傷人。
5.        堅持鬆柔推法，不要血氣之勇，無益身心。

推手的好處

1.        互相按摩，鬆活筋骨。
2.        去除拙力，內氣下沉。
3.        反應靈敏，增長智力。
4.        舒發情緒，結識同好。
5.        檢驗拳架，是真是假。
6.        雲遊四海，拜訪高手。
7.        有机会跟富人家交流，摸手。Heeeee.........


　　為了讓對自由式／太極拳推手有興趣的同好，能有互相切磋研究的機會，以促進身體的鬆柔、提升練实战太推手的水平。在此誠摯的邀請您，在每個星期六＆日，能撥空前來Cheras Taman Permaisuri 花園，一同推手聯誼。

敬請常來指教與觀摩，謝謝。



victoriliqchuan ＆ 推手一群热衷者聯誼，邀請函 ：
聯絡電話：016-3308292

bcwong

為了讓對自由式／太極拳推手有興趣的同好，能有互相切磋研究的機會，以促進身體的鬆柔、提升練实战太推手的水平。在此誠摯的邀請您，在每個星期六＆日，能撥空前來Cheras Taman Permaisuri 花園，一同推手聯誼。
敬請常來指教與觀摩，謝謝。
victoriliqchuan ＆ 推手一群热衷者聯誼，邀請函 ：
聯絡電話：016-3308292

Mr. Victoriliqchuan  
  
     为了把 武术界的 《神神秘秘 面纱》 拿 下来。。 也为了纠正马来西亚不切实际的武术推手概念，小弟bcwong绝对支持。。
如 Mr.Victoriliqchuan  路过  吧生 不如也 到小弟 bcwong 这儿 交流 吧！！
也希望 Mr.Victoriliqchuan 邀请 些 老前辈 们 如 Master. YBH, JMLOU，。学习分享他们的揉手，摔柔术的 实际应用心得。。。
过后。。也 邀 您们 来  吃 吧生肉骨茶。。。小弟  请客。。。没问题的 。。多交流，多分享，武林是一家吧！！


联络电话：+ 6012 318 5735  ( bcwong )

JMLOU

bcwong,

你可直接向我或YBH邀請。 其實就有幾位YBH的SINIOR都長住在吧生。我們從來沒有揉手，摔柔术這樣名稱。 五行揉術倒是有。

bcwong

bcwong,
你可直接向我或YBH邀請。 其實就有幾位YBH的SINIOR都長住在吧生。我們從來沒有揉手，摔柔术這樣名稱。 五行揉術倒是有。

Master JMLOU
     
            听您如此说， 太感恩了。。原来 Master JMLOU 有如此 宽阔的胸襟，果然是大师风范。佩服，佩服。 因为小弟bcwong在武术界是位 无名又无份 的独立人士。。没人会看得起小弟bcwong的。还以为要通过 意力拳 大师  Master Jimmy Hew 的大弟子Mr.Victoriliqchuan  的迎见才可以。。见到 大师老前辈们 来吧生吃顿饭分享。。太感恩。太感激了。。。

          吧生有Master YBH 的Senior 资深五祖学生们。。太高兴了。不如也请他们一起来吧！大家玩玩分享交流后！ 小弟bcwong 请客！！如何？
          Mr.Victoriliqchuan 大哥 您 可以吗？ 如何呢 ？

           小弟bcwong不久后又要出国考察公干去了， 不如 这 星期日 (20/6/10) 早上 八时左右， KLANG UOB （吧生大华银行) 后面的大草场上。。如何？？

           Master JMLOU 不如您短讯小弟bcwong ， 小弟 bcwong 拨回您 表示尊重。。 好吗？ 如何?

联络电话：+ 6012 318 5735  ( bcwong )

victoriliqchuan

黄老弟，

我何时变成意力拳大师 Master Jimmy Hew 候万泉老师的
＂大弟子＂？

请擦除那＂大＂字 ！

星期日， 应当可以。。。但是下一星期会到菲律宾。

PM 我！

Note ： 刚刚得到一本 三十多年前印的马来西亚武林人物手册，
在…之中到达＂如意八挂拳＂重要性的资料，或许可以让你们共享
巴。

JMLOU

Master JMLOU
  听您如此说， 太感恩了。。原来 Master JMLOU 有如此 宽阔的胸襟，果然是大师风范。佩服，佩服。

在武术的领域我不是Master，如果我是另外一位比ＹＢＨ年轻的叫JAMES的那一位那倒真实叫ＭＡＳＴＥＲ。　所以这个Ｍ字我可不敢当，请有机会ｅｄｄｉｔ一下。　　

因为小弟bcwong在武术界是位 无名又无份 的独立人士。。没人会看得起小弟bcwong的。还以为要通过 意力拳 大师  Master Jimmy Hew 的大弟子Mr.Victoriliqchuan  的迎见才可以。。见到 大师老前辈们 来吧生吃顿饭分享。。太感恩。太感激了。。。

意力拳ＪＩＭＭＹ 那儿跟我们没关系。 吧生的那位指导过ＹＢＨ和JAMES 的SENIOR应该请不到的。 他已退出武行了封门写书，现在只跟ＹＢＨ联系。

[/quote]
          吧生有Master YBH 的Senior 资深五祖学生们。。太高兴了。不如也请他们一起来吧！大家玩玩分享交流后！ 小弟bcwong 请客！！如何？

你选的时间对我与YBH不适合， 这个时间我工蚁是被蚁后抓去星期日该做的事。
         

           小弟bcwong不久后又要出国考察公干去了， 不如 这 星期日 (20/6/10) 早上 八时左右， KLANG UOB （吧生大华银行) 后面的大草场上。。如何？？

        联络电话：+ 6012 318 5735  ( bcwong )
等你考察回来，再安排好吗？ YBH 会下来吧生帮他的ＳＥＮＩＯＲ马先生整理五祖拳的资料，到时再联络。　

gary仔

Gary，

请PM我你的电话No。我可以告诉你可以何处找高手。

你是哪里人？

Kuching，Sibu，Sarikei， ...
victoriliqchuan 发表于 22-5-2010 10:32 AM

    現在才看到你的回覆
不好意思啊
我是古晉人.

莲花

不知推手能不能用来打sparling??

victoriliqchuan

gary，
Kuching 你可以要求Charlie Khor，跟你对练！


莲花，
推手这门训练是可以用sparring方法与对手…搏斗的。


兄弟， 请帮助安装下列的视频
<object width="500" height="405"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xs1bTBrZShs&hl=en_US&fs=1&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xs1bTBrZShs&hl=en_US&fs=1&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object>

bcwong

Mr.Victor Yen

    You mean this tube ?

victoriliqchuan

感激BCWong，

Helping hand!

明天又是星期六， 希望有＂同好＂到来一同＂烟酒烟酒＂。