能分享下你们对『因果』的看法吗？

crystal38

《因果》和《命中注定》有点矛盾。。。。

清池

佛教没有《命中注定》的概念，是因为我们知道自己时时刻刻都在制造新的因，所以是自己有机会转换自己的果报的。
还有一个人若能体现佛-菩萨的境涯，那时一个大因，那以前的那些小恶因便就微不足道了， 如繁朝露和繁星光在大日升起就是微不足道

penryn

我有个例子，想请教各位大大：

有个女人患了末期癌症，频频说是自己造的业，种的因所以得此果。可每个人都说她是个好人，乐意助人，做事尽责。因为太尽责，所以工作过度，为了不让下属幸苦，她宁愿自己加班扛扛抬抬，吃不定时。为了能向顾客交代，老是往外跑，日晒雨淋。

因果论，到底是哪个:
1.因前世恶业，病痛往生是果？
2.不懂得好好照顾自己的健康是因，虽然好人一个，病痛往生是果？

山野草夫

是否是因前世恶业，病痛往生是果，咱们凡夫俗子，无法知晓。

因为不懂得照顾自己，结果生病了，这是事实。

penryn

回复 84# 山野草夫

所以在这里的因果论是：不懂得照顾自己是因，生病往生是果，好人这个是多余的（除了往生登极乐可能有用到之外）
    所以好人在世不一定有好报的？

清池

我有个例子，想请教各位大大：

有个女人患了末期癌症，频频说是自己造的业，种的因所以得此果。可每个人都说她是个好人，乐意助人，做事尽责。因为太尽责，所以工作过度，为了不让下属幸苦，她宁愿自己加班扛扛抬抬，吃不定时。为了能向顾客交代，老是往外跑，日晒雨淋。

因果论，到底是哪个:
1.因前世恶业，病痛往生是果？
2.不懂得好好照顾自己的健康是因，虽然好人一个，病痛往生是果？

从佛法来看
1。 她乐助人尽责等-只是俗世间的善因，但不是佛法的大圣因， 所以是没有力量去转换自己的前世的重恶业
2。 有人外看虽然好人-但我们不知她的心境，也有可能她所作是因为迷信只为了自己的功德？有没有发菩提心，发菩提愿？
3。 她不懂得好好照顾自己的健康 - 那是说没有发智慧， 也算是恶因了
4.   病痛是恶业显现,   往生？是方便教法，下一生？ 那要看修法了，至少下一生有法缘可再修佛法
5。 菩萨也可以用他的病业，为方便法来教化他人的入佛教， 那就是圣因了

山野草夫

回复  山野草夫

所以在这里的因果论是：不懂得照顾自己是因，生病往生是果，好人这个是多余的（除了往生 ...
penryn 发表于 31-8-2010 11:13 PM

不管好人坏人都会生病，这是无人能改变的事实。

有人因遗传基因而生病。
有人因饮食不当而生病。
有人因疏于照顾身体而生病。
有人因水土不服而生病。
有人因年老而生病。

构成生病的原因很多下。
人会不会生病，和是否是好人坏人好像没多大关系咯。

爱国者

其实宗教对我来说是没有人对，没有人错的。
有些人说某某宗教的不适，说自己的有几厉害，我们听听就好。
对错不是由我们来决定的，赞美人家，好过和人家起争吵。
人家说他的很厉害，那我们就要鼓励他在加油，但是别走火入魔。
每位宗教始祖都是伟人，他们的教导都是劝导人们多做善事。
报应这东西，我选择相信；不是我迷信。

bashlyner

我相信因果和混沌理论一样，都是再简单不过的 cause and effect，一切的偶然都是被注定的偶然。
至于被后人强加进去的善恶和报应，都是以人类主观的道德观念为出发点，除非因果是被一个有善恶标准的力量掌管，不然的话因果又如何能符合每个人的标准呢？

hawmes

簡易的說... ...
種善因,得善果
種惡因,來惡果

和餛飩混沌相比,好預測的多了

如梦岁月

我相信因果，但不完全倾向于所谓的善恶报论。

医药进步，使人得以长寿。
医药是因，长寿是果。

由于长寿，为了生存，就必需吃大量的食物，使用地球上的资源。
所以也可以这麽说：医药是因，地球上的资源迅速消耗是果。

八十年代华裔鼓励少生，从而集中金钱，培养优秀的下一代，
少生是因，培养优秀的下一代是果。
然而也导致了马来西亚华裔人口明显降低。
少生是因，人口下滑是果。

这是个人对因果的一些看法。

开番

我相信因果。简单来说因果在科学角度是相对论。

去年开始，我开始真正的接触与研究了一些佛法理论，开始放生，向他们念阿弥陀佛，也常常念阿弥陀佛，发善心。。。。

跟大家讲一下我今年里一些经历，我今年其实是有点倒霉的，结果好像冥冥中有佛菩萨保佑，渡过危险。也应证了迦牟尼佛在佛经上亲口开示的。念"南无阿弥陀佛"的人现世获得十种好处。

1。我今年发生严重车祸，我的车门侧面给罗里撞击，罗里是十多个轮的那种的Trailer头，Trailer头撞向我的驾驶盘那侧，我的车毁了，不过我居然丝毫无损。阿弥陀佛保佑！

2。车停在多层停车场。发现车开不动。电池用完了。我努力的试了十分钟。还是开不动。就在车里的阿弥陀佛照片祈祷。念南无阿弥陀佛。请他帮帮我。可是车子还是开不动。叫天不应，叫地不灵，找人没人愿意帮忙。结果回到车里又看阿弥陀佛照片。 然后再启动一次。说时迟那时快，没有太多的念头，车发动了。

3。搭上司的顺风车时，姆指被车门夹着，车开走，连人带车一起跑，后来上司停车。姆指居然没事，只是黑青而已。

4。七月的时候，机缘之下，有个朋友指点，大手笔的买了一批外国的股票，不出一个月，居然赚了好多。那个朋友没买，过后他买别的股却亏了不少。（我想这是常放生的福报， 我从来买股票都是被套久久却输多胜少的）

5。健康出了点状况，体检之后发现没事。

6。我养了几年的一只鲤鱼，在鱼缸里，奄奄一息快要死了，整只翻过来了，我很不舍得，也很不忍心。我拚命的帮他换鱼缸的水，希望好的水质它能好一些，它能好回来，还是无济于事，似乎要和我到别时，我很伤心，把它捞起来，我把它握在掌心。念六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM)」祈求观音菩萨的慈悲与加持。念了很多篇。然后我把它放入缸里，作最后的道别。很玄的是，它过后吐了一滩血。然后过后几天慢慢的好起来。现在生龙活虎。把其他鲤鱼的饲料都抢着吃。

我要分享的就是虽然我们肉眼看不见我却极为认同佛说的。念"南无阿弥陀佛"的人现世获得十种好处。。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的。

1.常得一切天神隐形守护
2.常得一切菩萨常随守护
3.常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人
4.念佛之人，光明烛身，四十里之遥一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。
5.水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受
6.先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对　
7.夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像 业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
8.心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
9.常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
10.临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛!

Abaddon

看帖的人, 心理有數,
不過, 只是, 不敢支持我.
hamitaichi 发表于 22-9-2009 09:59 PM

看帖的人都知道你这位仁兄已经走火入魔

nckjiangyuanzi

“因果”单就字面或是发生事件来诠释的话，很容易让人跌入单程道的思维里。。。。

也很容易让人看不清楚整件事的实际情况。。。。

所有事件的发生，是由“多因多果”（不只是单独的因果）所形成的，不能只用单独的个人遭遇来诠释。。。。

nckjiangyuanzi

就如一位被“强奸”的女性来说吧。

这位女性（已经造了成为女性的因，并成为了女性）。

必须具备能被“强奸”的“环境条件”与一位具备“强烈强奸动机”者的存在，

这位女性“才有被强奸的可能性”。

一旦具备了这样的条件，就算这位女性之前没有造过被强奸的果，

只要环境条件与一位具备“强烈强奸动机”者的存在，

就可以让这事件发生了。

同样的，如果一位女性具备了“吸引”一位具备强奸动机者“强烈”的欲望，

只要条件存在，事件就会发生了。

有某个人因为过去造了善因，买了一间大屋（福报所至），

可是，建造屋的承包商确造了“偷工减料”的因，

结构，在一发生地震时，这大屋到了，

屋主侥幸逃过一劫（过去的善果），

可是，因为承包商的缘故，必须上庭告承包商。

这整个事件中，是由多因，多果所促成的。

不单单只是个人过去所造的因果。

bashlyner

就如一位被“强奸”的女性来说吧。

这位女性（已经造了成为女性的因，并成为了女性）。

必须具备能被 ...
nckjiangyuanzi 发表于 30-9-2010 11:59 AM

如果说因果的影响是并不是个人而是多方面的，代表着一个人不管种了多少善因，去除掉了多少恶果，依然还是会遭遇不幸？那么即是做善事并不能能够累积福报？

nckjiangyuanzi

如果说因果的影响是并不是个人而是多方面的，代表着一个人不管种了多少善因，去除掉了多少恶果，依然还 ...
bashlyner 发表于 30-9-2010 02:33 PM

    因果的层面是很复杂的，行者所造的善或恶是属于个人自身的业，这业（因）只要具有推动的力量并持续的推动着，

果就有成熟的一天。但是，果报又会因为其间所造的善恶，导致果报的不同。（ 非固定性的 ）。

    而每个人的因果业报，是在同时多因多果的运作中呈现的。

举个列子作为参考：

有位聪明的孩子所就读的学校，

这位聪明的孩子（孩子在过去里造就了聪明的因，在这生中果成熟了）能在某名校上学，这能在某名校上学的果，是同时具备了家长

们，个人，学校等等多方面的条件成熟下才能成形的，

家长们本身的思想与决定（因）基本上左右了聪明孩子所就读的学校会在那里，（可变性的果）

当家长们向校方提出了申请（因），刚好校方又有能让这聪明的孩子在这上课的条件，聪明孩子在这名校上课的果就成熟了。

只要其中一方面的条件不具足。聪明的孩子也许只有报名而无法就读于该学校。。。

但是，这不会改变了聪敏孩子本身的“聪明”（果）。

改变的是所就读学校的条件。

当然，家长们在考虑聪敏孩子因该到那里上学时，同时考虑了社会（因）对该校的评估（果）。（互相影响的条件）。

最终才有所行动的。

一位聪明孩子上那间学校的整个过程，就已经是多因多果同时在运作着了。

chew2293

没有报    free thinker
齐齐哈尔冰 发表于 22-9-2009 12:48 PM

佛法讲的是教学
无论你是无宗教还是有宗教
因果报应还是一样有的

开番

我相信因果。简单来说因果在科学角度是相对论。

去年开始，我开始真正的接触与研究了一些佛法理论，开始 ...
开番 发表于 28-9-2010 03:13 AM

好多法师都有说过，放生因果最迅速。今天再次应证这个因果理论。这个礼拜发生的事好像冥冥中有佛，菩萨帮一把似的。这个星期又再次遇见一些不可思议的事。欠我金钱很久的客户，还我钱了！很开心，因为我以为这是收不回的陈年烂帐。另外一个机缘巧合下，通过别人介绍，又买入一支股票赚了几千块。我想这是和我常常放生有关系。种善因得善果。南无阿弥陀佛。


我时常放生，不管口袋有钱没钱。生活顺利不顺利都会去做。没钱时看到小蚂蚁淹水，会把他们救上来。有钱时会买很多鱼去湖边放。通常我是买生命力强的唐虱鱼放。因为他们适应能力很强，在新的环境下不容易死亡。我也会买放生鸟，小青蛙，面包虫来放。我放生常常都是不让人知道。因为我不想他们去捕杀，猎取小小的生命，也不会让他们知道我几时会和他们买，那他们就无法事先抓上来。放生前我会考虑到，我放出去的生物能不能在大自然的环境存活。因为我不想害了他们。我不让人知道还有一个理由，我不想他们对我的放生举动有所批评而造口业。也不想这些口业变成我发善心的障碍。

我觉得因果这个东西很切实。希望大家能发善心，护生，放生。真的能得到大福报。南无阿弥陀佛！

以下是一点点有关于放生的讨论文章。。。
http://www.xuefo.net/show1_26299.htm

一、放生会得大福报
　　放生兼具三种布施：财布施、法布施、无畏布。
　　1、花钱买物放生，属于财布施，财布施得财。
　　2、放生的时候为动物念佛，做皈依，在动物的第八识里种上佛的种子，它将来有可能托生成有慧根的人，有可能成佛。法布施得智慧。
　　3、动物马上被宰杀，被煎煮，把它们从恐惧痛苦中解救出来，放到山清水秀的大自然中，鱼儿自由自在的游来游去，鸟儿飞翔唱歌。它们可以繁衍生息，得尽天年。无畏布施我们可以消灾祛病，得到健康长寿，子孙绵长的果报。
　　那么多的生命因为您而改变，试想您的命运会怎样呢？
　　二、简单的放生方法
　　1、 念忏悔
　　忏悔文：「往昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔」，念三遍。
　　2、念三皈依
　　再为它念三皈依：「皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。
　　3、念佛号
　　念"南无阿弥陀佛"，数量不限。另外，加念"宝髻如来"、"宝胜如来"名号，可以使被放的众生，免去再次被捉的灾难。因为"宝髻如来"、"宝胜如来"曾经发愿保护被放的众生，不再受到伤害。
　　在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念"南无阿弥陀佛"，让所放众生听的清楚真切，如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或"阿弥陀佛"佛号。
　　4、念回向文
　　回向文之一：
　　愿以此功德。庄严佛净土。
　　上报四重恩。下济三途苦。
　　普愿尽法界。沉溺诸有情。
　　若有见闻者。悉发菩提心。
　　尽此一报身。同生极乐国。
　　回向文之二：回向给冤亲债主
　　(合掌)弟子______愿以此放生之功德,回向给弟子_______累生累世的冤亲债主.祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土.弟子______真心求忏悔.(念三遍)
　　三、放生要运用智慧
　　1、 初次放生有条件的可以参加放生组织的活动，学会如法放生。
　　2、 要了解动物的习性，考察地理环境。考虑它们能不能活下去，会不会破坏当地的环境等等，要像父母对儿女那样尽心。
　　3、 买到动物后尽快放掉，我觉得先把鱼放到水里再做放生仪规更好，你对着整个水面念佛，做皈依，那么你是在对整个水里的鱼甚至整个空间的生物做法布施，这样做功德不是更大吗？
　　4、 在菜市场买鱼你别说自己是放生，就说是开活鱼馆的，让他给开票。这样就不会缺斤短两了。有的卖鱼的一听放生表面上说给你便宜很多，实际上会缺少很多斤两（有的敢差一半！），然后灌上水（说是怕鱼会死）。如果你不开票投诉他也没证据。他们觉得学佛的人心善不会太计较，再说灌上水过一会儿再放掉根本不会知道称不够。但是这样能多救很多条命呢，咱就得计较对吧？
　　5、 建议不要预定购买。如果因为你订货有人去补鸟捉鱼，那就是罪过了是吧？(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_26299.htm)