玄空風水 - 山水

非废仙子

玄空風水，是以“時間”及“空間”兩者結合而成的一種自然環境學，當中更涉及人文及心理學的範疇。在玄空風水的學理上，有分陰、陽二宅兩大系統，雖然二者都建基在同一學理上，但兩者在操作時，卻都各自成其體系，兩者實有顯著不同的佈局及剪裁方式。但無論在陰、陽二宅的觀點上，玄空風水都對『山與水』的運用有很高的重視度。山是山，水是水；但山亦可以是水、水亦可以是山。這便玄空風水學中之陰、陽玄妙理，更是其中“顛倒”之訣了。陰與陽，即虛實、動靜、開闔、往來等之對待。山與水，乃自然界之陰、陽表徵。但它們卻不是死物。表面上，山是靜屬陽，水是動屬陰。在一般的角度，山就是山，水便是水，這是從其物理上結構而言。但若從陰、陽學的角度，山動則屬陽、靜便是陰；水動便屬陽，靜便是陰。因此『山』不定一陰，可以是陽；『水』不一定是陽，可以是陰。山與水互根，亦互有消長，以存其陰、陽。故此，『山』可比為陰，亦可喻為陽；『水』的理解亦如是觀。可見『山』與『水』的概念，在陰、陽學的觀點上，亦只是代名詞而已。這概念在玄空風水的陽宅操作上，極之重要。從中大家可見，若在研究玄空風水時，如對《陰、陽學說》中各種學理沒有深究的話，根本是在起步時便已經很難有一個正確的學習方向了，更遑論是對“山與水”作研究。故此筆者建議各位對玄空風水有興趣的朋友，不要好高慕遠，浪費時間去追求一些不求甚解的古訣，反而應該用心及實務地在《陰、陽學說》的基礎中研究。
缘生术数研究社^故故此筆者建議各位對玄空風水有興趣的朋友，不要好高慕遠，浪費時間去追求一些不求甚解的古訣，反而應該用心及實務地在《陰、陽學說》的基礎中研究。此，『山』可比為陰，亦可喻為陽；『水』的理解亦如是觀。但若從陰、陽學的角度，山動則屬陽、靜便是陰；水動便屬陽，靜便是陰。因此『山』不定一陰，可以是陽；『水』不一定是陽，可以是陰。山與水互根，亦互有消長，以存其陰、陽。表面上，山是靜屬陽，水是動屬陰。在一般的角度，山就是山，水便是水，這是從其物理上結構而言。這陰與陽，即虛實、動靜、開闔、往來等之對待。山與水，乃自然界之陰、陽表徵。但它們卻不是死物。陰與陽，即虛實、動靜、開闔、往來等之對待。山與水，乃自然界之陰、陽表徵。但它們卻不是死物。便玄空風水學中之陰、陰與陽，即虛實、動靜、開闔、往來等之對待。山與水，乃自然界之陰、陽表徵。但它們卻不是死物。陽玄妙理，更是其中“顛倒”之訣了。這便玄空風水學中之陰、陽玄妙理，更是其中“顛倒”之訣了。