综合格斗思维下传统武术有存在的价值吗？

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如果以文化的角度来看，所有的东西只要是人类文明所成就的，都有其存在的价值，包括极少数民族的语言、文字和思维都有其文化的保存价值。  

但我们现在所要说的武术存在价值，不是从文化的角度，也不是从运动健身的角度，而是指在武术竞争时代，在「综合格斗技」当道的竞技时代，一向被人视为不能实战，却一直以拳术称名的传统武术，究竟还有没有以拳术方式存在的价值？  

其实以「综合格斗技」作为最高意识形态指标，用「综合格斗」的优胜劣败价值观，去逼问任何一门当前存在的武术，辜不论这样的逼问，合不合於武术的本质，基本上这样的逼问是极其残酷的。因为在「综合格斗」的观念之下，全世界任何一门武术，都将会被视为残缺不圆全的。  

残缺不圆全的武术，不但包含中国传统武术，也几乎包含全世界所能见到的所有武术，如拳击、泰拳、空手道、跆拳、合气道、散打........等，甚至包括在综合格斗技中，以地板技为专长，造成武术革命的早期巴西格雷西柔术，也同样是残缺不圆全的，这也使得巴西格雷西柔术，在後期也必须增强立技的战斗能力，使自己更圆全。  

综合格斗技在目前，与其说是一门武术，不如说是一种战斗概念。这种战斗概念，让徒手武术从立技竞技时代，进入立技与地板技混用的竞技时代。所以只要综合格斗技「立技与地板技混用」的战斗概念被认同，世界上所有现存的武术，如拳击、泰拳、空手道、跆拳、合气道........等，便当下成为过气的「传统武术」。  

因为相对於思想潮流的进步，未能及时跟上思想潮流进步，却依旧保存下来的，就自然成为传统的事物了。所以当武术历史从「杀人时代」，进入「立技竞技时代」，那些没有能够迎头赶上竞技的武术，诸如形意、太极、八卦、少林系列武术........等，不管当事人情不情愿，自然而然就被冠上传统武术的名称。  

而徒手武术从立技时代，进入立技与地板技混用的时代的今天，拳击、泰拳、空手道、跆拳、合气道........等，没有能够迎头赶上「综合格斗时代」的武术，不管当事人情不情愿，也理所当然地会被冠上传统武术的名称，成为类似於旧传统武术的新传统武术。  

「综合格斗时代」的来临，目前在中国被喊得最响亮的是：「流派不重要，实用是根本。」其实这句话根本不能真切地反应「综合格斗时代」的思维；「综合格斗时代」的口号应是「流派不重要，能站著打、躺著打才是实用。」  

唯有「流派不重要，能站著打、躺著打才是实用。」这样的口号，才能真正显示「综合格斗思维」睥睨一切不能运用「站著打、躺著打」的所有武术；并且让那些不能运用「站著打、躺著打」却妄以为自己「实用」的武术，在这个口号下，见到自己在新时代中，已经和其他传统武术一样可怜卑微且渺小的身影。  

在「综合格斗时代」的意识形态下，观众看到像「拳击、泰拳、空手道、跆拳道、散打....」这类型的立技武术竞技，虽然会高喊精彩！精彩！但大部份观众的潜意识中，会质疑：「他们为什麼不冲过去，把对方摔倒锁死？这样光会拳打脚踢的立技武术，能实战吗？」  

这种对「立技」实战能力的怀疑，必会随著「综合格斗」的意识形态与日俱增，绝不会消退。就像过去在「立技竞技时代」的意识形态下，很多观众会对旧传统武术的拳架表演，给予大声喝采，但大部份观众的潜意识中，会质疑：「为什麼只表演却不上场打，这样光会打套路的表演武术，能实战吗？」  

所以在「综合格斗时代」的意识形态下，不能同时具备站著打、躺著打能力，而只精於立技的武术，事实上已经全部都被边缘化，成为另一批被视为不善於真实战斗的传统武术了。  

这些「综合格斗时代」的新旧传统武术，在「综合格斗」意识形态下，目前之所以仍然能够受到综合格斗家的重视，只是因为他们仍然能够提供作为「综合格斗家」的部份养料而已。  

一旦综合格斗家在竞技场内外，吸尽了新旧传统武术的养料，发展出一套专属於自己尽善尽美的「综合格斗」训练方式。新旧传统武术，便会被弃置在「综合格斗」的大门外，而「综合格斗家」在出场时，再也不会宣称自己学过拳击、泰拳、空手道、跆拳、合气道........这些传统武术了，这也将应验了「流派不重要，能站著打、躺著打才是实用。」的「综合格斗」意识形态。

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综合格斗思维下传统武术有存在的价值吗？  
  辜不论「综合格斗思想」是不是正确的，也不管其他武术接不接受，「综合格斗思想」确实在这几年内，震撼动摇了立技独霸的武术世界，其刺激并且引发武术的巨大革命与改革呼声。  

像「传统武术」加练「地板技」可以让传统武术进步，这样的思维；事实上早已被「巴西柔术」加练「立技」者所实践。「传统武术」加练「地板技」只能让武者更向「综合格斗」靠拢，绝不会让传统武术出现生机。  

对於所有本非「综合格斗」的所有新旧传统武术，唯一可以保有一息尚存，或起死回生的机会，便是更积极地在传统中，挖掘过去不被重视，或被遗忘的压倒性技术，以求在「综合格斗技」中，提供更优势的胜利机会，而破茧重生。除此之外，传统武术只能回到自己原来的旧世界，没有任何潮流的生机。  

如果巴西格雷西柔术的地板技，并未完全定型，还在进步之中。如果俄罗斯武术「桑搏」，确曾继巴西格雷西柔术之後，在综合格斗技中绽放异彩，受到肯定的。那麼我们就不能轻率地说，经过深化、升华後的传统武术，在新的「综合格斗时代」会完全没有机会。  

北京晚报曾经报导：「上个世纪70年代，一个天津摔跤手到俄罗斯教徒授艺，没几年，就把中国跤改成了“桑搏”。」虽然北京晚报的说法，我们不敢确定是否为真。但是从罗斯教「桑搏」的部份柔化训练，和柔化技术的用法来看，我们不难看出俄罗斯「桑搏」，和中国摔跤及内家摔技，确实有一丝丝同路的味道。  

从俄罗斯「桑搏」继巴西格雷西柔术成功的例子来看，我们不禁要问，曾经是世界最优秀武术之一的中国传统武术，其内外家如此丰富而博大的养料，真的会是一无可取吗？还是因为我们缺乏的是更优异职业武者的投入，以致於技术虽存，却无法达到传统武术，原本所能达到的顶峰？或者是我们只是缺乏能够深入挖掘传统武术内涵的天才人士，人人只会短视地，从现有老弱武者的表现中，立刻否定传统的价值？  

传统武术靠交流学习不能重生，必要靠「深化」与「升华」才能重生。没有深化再升华的传统武术，即使是中日、中泰、中巴传统武术交流，再怎麼交流也只是传统加传统，了无新意罢了。  

如果从日本柔术深化、升华而来的巴西格雷西柔术，仍有深化、升华的进步空间；而俄罗斯传统「桑搏」又能够以自己独特的姿态，继巴西格雷西柔术之後飞上枝头。那不正意味著仍有某种机会，正在等待具备丰富养料的中国传统武术，在深化、升华後站上「综合格斗」历史的顶峰吗？这样的机会，难到不正是弘扬中国传统武术的中国武者们梦寐以求的吗？