新解《诗经》一国风（十五）豳风157破斧

东方圣人

        主话题：破斧

解析：《诗经》一、国风（十五）、豳风之、——
        157、破斧——既（全，都）破（耗损）我（亲密之间）斧（砍伐）【兽】，又缺我斨（qiāng切削）【畜】。
        周（环绕）公（主）东（主人）征（求取）【权】，四（驷：驾驭）国（领地）是（为）皇（大）【奴】。
        哀（悲哀）我（亲密之间）人（仁：感觉灵敏）斯（厮：卑贱）【直】，亦（奕：多个，累）孔（漏洞）之将（qiāng供养，奉养）【间】。

        既破我斧【兽】，又缺我锜（qí挖凿）【畜】。
        周公东征【权】，四国是吪（é：行动）【奴】。
        哀我人斯【直】，亦孔之嘉（赞赏，讨喜）【间】。

        既破我斧【兽】，又缺我銶（qiú：刮凿）【畜】。
        周公东征【权】，四国是遒（qiú聚集）【奴】。
        哀我人斯【直】，亦孔之休（庇荫，吉庆）【间】。








        即主子兽品与奴才兽性亲密之间乃都因其互相砍伐而彼此耗损，主子畜性与奴才畜品亲密之间乃又因其互相切削而彼此残缺。
        小主子环绕大主子之王权而求取实权，私家领地被驾驭之奴才以实权为大。
        大主子悲哀于其身下各级卑贱之高级奴才兼低级主子亲密之间都感觉灵敏于直接管理，多层或多重累积之等级履制作为间接管理之模式乃其漏洞显现为主奴之间仅限于直接供养与奉养之关系。

        主子兽品与奴才兽性亲密之间乃都因其互相砍伐而彼此耗损，主子畜性与奴才畜品亲密之间乃又因其互相挖凿而彼此残缺。
        小主子环绕大主子之王权而求取实权，私家领地被驾驭之奴才乃以实权为行动之命令。
        大主子悲哀于其身下各级卑贱之高级奴才兼低级主子亲密之间都感觉灵敏于直接管理，多层或多重累积之等级履制作为间接管理之模式乃其漏洞显现为主奴之间仅限于直接讨喜与赞赏之关系。

        主子兽品与奴才兽性亲密之间乃都因其互相砍伐而彼此耗损，主子畜性与奴才畜品亲密之间乃又因其互相刮凿而彼此残缺。
        主子环绕大主子之王权而求取实权，私家领地被驾驭之奴才乃以实权为聚集之核心。
        大主子悲哀于其身下各级卑贱之高级奴才兼低级主子亲密之间都感觉灵敏于直接管理，多层或多重累积之等级履制作为间接管理之模式乃其漏洞显现为主奴之间仅限于直接庇荫与吉庆之关系。






        等级履制乃谬误。





——（完）