上帝的话，敬畏上帝，顺服，应许（祝福），（上帝的）能力，它们之间的关系

信心真谛

耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。(创世记 21:1-2 和合本)


到　神所说的日期
耶和华～按着先前的话～
便照他所说的给。。。成就


我们从来没有想过或者思考过
——为什么上帝的话有能力？？


按照以上的经文不难看出

上帝的话不仅仅是应许

上帝的话也是一种创造，
而且上帝的任何话都包含着时间的成就方式

在成就上帝他自己的应许之前

上帝是在做～预备的工作～

例如，预备亚伯拉罕的信心，或者给亚伯拉罕各种试炼

上帝预备亚伯拉罕的心





亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”天使说：“你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏　神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”……亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（就是耶和华必预备的意思），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”
(创世记 22:10-12,14 和合本)



现在我知道你是敬畏　神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”

——真正的敬畏就是献上属于自己的一切，您所爱，所看重的一切～献给上帝

这就是箴言书提及的

你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
(箴言 3:5-6 和合本)

另外，

敬畏耶和华是知识的开端；
愚妄人藐视智慧和训诲。
(箴言 1:7 和合本)


敬畏耶和华是知识的开端

我现在终于明白什么意思

属灵的知识从（上帝的）能力而来

能力与知识（属灵生命）之间就是敬畏，也就是顺服

敬畏上帝的意思就是相信“耶和华以勒”（就是耶和华必预备的意思）


以上的信息理解是我从倪柝声在他的～亚伯拉罕以撒雅各的上帝～这本属灵信息中的以下信息得到的


一　示剑（肩膀）－有能力之地

“亚伯兰…到了示剑地方摩利橡树那里…耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔；亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。”（创十二6～7。）亚伯拉罕到了示剑。“示剑”在原文的意思是“肩膀。”肩膀是人全身力量最大的地方，手所拿不起来的东西，肩膀能承担得起，所以示剑也就是有力量的意思。迦南地的第一个特点，就是有能力。就是说，神把祂自己的能力摆进迦南地去。迦南地不只是流奶与蜜之地，并且是有能力之地。

我们从圣经中看到，神的能力不只是神奇的能力，并且是生命的能力，是使人得着满足的能力。主说，“人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约四14。）哦，这是多么有能力！这是生命的能力！主的生命是使人得着满足的能力！人有了主的生命，就能永远不渴，因为他里面已经得着满足。里面得着满足的人，里面得着生命的人，是最有能力的人。这样的人，是示剑，是肩膀，是有能力的，是能彀负重的。我们感谢神，赞美神，迦南地的特点就是有生命的能力。

在示剑有摩利的橡树。“摩利”在原文的意思是“教师”或“教训，”这是有关于知识方面的。摩利的橡树是在示剑的地方，意思就是说，知识是从能力来的，知识是能力的结果。换句话说，真实的属灵的知识，都是从得着基督的能力而来的。我们若没有得着基督生命满足的能力，我们就没有真实属灵的知识，那就不能给人甚么属灵的东西。神如果要得着一个器皿来恢复祂在地上的见证，那个器皿就必须是一个特别的器皿；不是给他听一些道理，乃是先给了他满足，先给了他生命的能力，然后他才有真实的知识。这里面的分别不知道有多么大：一个是道理，一个是生命：一个是从外面听来的，一个是在里面看见的；一个是听过了会忘记的，一个是住在里面忘记不了的。如果有人说，“我忘记了十字架，因为这几个月没有人传十字架，”那是说明他所有的十字架，不过是道理，不过是在记忆里的，并不是在生命里的。我们要记得，所有真实的知识都是在生命的能力里的。基督的能力，就是我们的能力。因为在我们里面有这一个东西，所以我们能把这一个东西分给别人。主所给我们的是里面有能力，是里面知道。那一个“摩利，”是从能力来的。

我们在神面前要防备一件事，就是仅仅将我们所听见的道理去告诉人。我们必须自己有这一个属灵的东西，才能把这个东西分给别人。在属灵的事情上，“聪明”的人恐怕反而要多走一些弯路，因为他们倚靠自己的聪明，就使他们离开属灵的道路更远一些。但愿主拯救我们脱离传授的工作。