请问心地善良的人，会有什么因果呢？

何首乌

佛教向来强调“善有善报，恶有恶报”，意思是只要我们愿意多做好事，自然就能够获得更多的善报。

可是，根据星云大师的说法，星云大师说，“发财有发财的因果、经济有经济的因果、商业有商业的因果、健康有健康的因果”，诸如此类的，如果照星云大师这么说，那么，心地善良的人有什么因果呢？

既然经济有经济的因果，健康有健康的因果，那么，如果我们想要身体健康、发财致富的话，就必须要从经济以及健康管理方面的法则来进行筹谋策划，而不是只是一味傻傻地做各种善事，以便能够让我们享有经济无忧的生活，或者是能够拥有健康长寿的身体等等。

所以，如果以上的结论能够成立的话，我们为什么还要那么善良呢？佛教向来所强调的“善有善报，恶有恶报”这样的一个理论和思想，似乎也有点不攻自破了。

susupapaya

进行健康管理不就是做善事了吗

何首乌

susupapaya 发表于 29-12-2024 04:00 PM
进行健康管理不就是做善事了吗

为什么你认为进行健康管理就是在做善事了呢？

什么是善事？就是我们要多做好事咯。

那什么是好事呢？我觉得，凡是对我们有利，同时又没有伤害到任何人的，这都可以算是好事。

不知道我这样的想法对不对呢？

Engineer

【忠忠直直，终需乞食】这句话是有道理的

susupapaya

何首乌 发表于 29-12-2024 04:56 PM
为什么你认为进行健康管理就是在做善事了呢？

什么是善事？就是我们要多做好事咯。

健康管理就是对我们有利同时又没有伤害别人的善事。善 = 有益，好，正。健康管理就是好事，有益的事，正确的事，属善行。

何首乌

Engineer 发表于 29-12-2024 05:25 PM
【忠忠直直，终需乞食】这句话是有道理的

所以，我们真的不应该那么善良，对吗？

善良老实的人，有时候不但没有任何善报，甚至搞不好还会有一些恶报，这到底还有没有天理呢？

何首乌

susupapaya 发表于 29-12-2024 08:27 PM
健康管理就是对我们有利同时又没有伤害别人的善事。善 = 有益，好，正。健康管理就是好事，有益的事，正 ...

对，说得没错，我完全同意你的看法。

凡是对我们有益，而且也没有伤害到任何人的事情，就可以算是正派的、好的所谓的“善事”了。

你这样的看法非常有道理。至少不像净空法师说的那样，根据「十善业道经讲记」这本书的记载，净空法师竟然告诉我们说，我们做人千万不能为自己，他非常反对我们“为自己”的这种行为和态度。

我觉得很奇怪，为什么我们完全不能够为自己呢？比如：为自己着想、为自己争气、为自己的前途而努力奋斗等等，这样的一种行为其实并没有任何过错，而且也完全符合你说的所谓“善事”的标准，为什么净空法师却对此发表反对的言论呢？

这真的令我百思不得其解。怪不得，中国政府这么讨厌净空法师，对净空法师采取全面“封杀”的这种行动，完全禁止净空法师以及他所创办的“净宗学会”入境中国，似乎非常不认同净空法师的种种行为和态度。

所以，相比之下，我觉得你说的似乎比净空法师说的还要有道理，至少，有益的、正派的、好的这种思想、行为和态度，确实是值得我们努力去做的，而且这也没有什么不如法的地方，对吧？

Engineer

何首乌 发表于 29-12-2024 11:49 PM
所以，我们真的不应该那么善良，对吗？

善良老实的人，有时候不但没有任何善报，甚至搞不好还会有一些恶 ...

的确，老妖作恶多端却长命百岁，李克强算是中共清流，68岁就拜拜了，可见善有善报恶有恶报并不正确，行善的人千万别希望可以获得回报，能够获得回报的话就是BONUS

阿罗的太空船

人的因果很复杂的，好也不一定好，坏也不一定坏，好人也不一定会有好报，坏人也不一定会有坏报，过度纠结的话会是很麻烦的，最好绕开过去。

kel2b

何首乌

Engineer 发表于 30-12-2024 07:42 AM
的确，老妖作恶多端却长命百岁，李克强算是中共清流，68岁就拜拜了，可见善有善报恶有恶报并不正确，行善 ...

说得也有道理。不过，有些佛教徒可能会说，那个老妖之所以能够长命百岁，是因为对方可能前世有修，累积了非常大的福报，所以，才会造成对方尽管作恶多端，但却依然能够长命百岁，而且子孙满堂。


至于那位李大人，可能是因为他前世所累积的福报不如老妖那么深厚，而且也有可能李大人的健康管理不是很好，所以，像他这样的好人，才无法长命百岁。

因为如果根据佛教的说法，佛教认为，我们所有的幸运和不幸，都是我们的业力所造成的。

至于什么叫业力？所谓的“业力”，来源于我们的身、口、意3方面的行为所造成的。

关于佛教这样的一个说法，我也不知道是否正确，不过，这确实是佛教一向以来所秉持的理论和思想。