三身

北辰7

法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。

报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。

应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

还是不怎么明白，有人能解释吗？

lalakia2012

明白了，然後怎樣？
净土就有入門票了？

JamesWongSC

lalakia2012 发表于 1-9-2024 11:08 PM
明白了，然後怎樣？
净土就有入門票了？

你也是佛教徒为什么就不帮他回答啊？

kel2b

去看这部电视剧，应该有讲到所谓的三生。

kinka

https://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle7547

星云法师讲得比较详细

其中一段解释：
如來雖然自證圓滿法性，然而法身無相，不能為眾生所見，為化益眾生故，因而示現報身與應身。

lalakia2012

JamesWongSC 发表于 2-9-2024 07:03 AM
你也是佛教徒为什么就不帮他回答啊？

外道的問題，應該留給外道來答！

JamesWongSC

法身佛是最高层次的佛，因为它代表了佛教的根本真理和宇宙的本体。它是无形无相、超越物质世界的，不受时间和空间的限制。代表了佛教的究竟智慧（般若）和绝对的实相。

法身佛例如Vairocana、Rocana Buddha、Amitabha Buddha、Samantabhadra Tathagata 和 Mahavairocana Tathagata。


其次是报身佛，报身佛是佛经过长时间修行、积累无量功德后，所成就的庄严、光明的佛身。它主要是给那些高层次修行者显现的，是佛的报应身，在净土中享有殊胜的果报。

报身佛例如Bhaiṣajyaguru Buddha、Maitreya Buddha、Avalokiteśvara Bodhisattva、Amitabha Buddha、Rocana Buddha。


第三是应身佛，应身佛是佛为了教化众生，根据众生的需求和因缘，而呈现出的各种形态，它是佛在人间的化身。

应身佛例如Shakyamuni Buddha、Avalokiteśvara Bodhisattva、Kṣitigarbha Bodhisattva、Maitreya Buddha、Bhaiṣajyaguru Buddha。

路人。

“Dharmakāya”是梵文“धर्मकाय” (Dharmakāya) 的音譯，
這個詞由兩個部分組成：
Dharma (धर्म) ：意為法、真理、宇宙的法則或佛法。
Kāya (काय)：意為身體或形體。

“Saṃbhogakāya”是梵文“सम्भोगकाय” (Saṃbhogakāya) 的音譯，
也由兩個部分組成：
Saṃbhoga (सम्भोग)：意為共享、享受、受用。
Kāya (काय)：意為身體或形體。

“Nirmāṇakāya”是梵文“निर्माणकाय” (Nirmāṇakāya) 的音譯，
這個詞也由兩個部分組成：
Nirmāṇa (निर्माण)：意為創造、化現或顯現。
Kāya (काय)：意為身體或形體。

原本要表達的是
智慧法 Dharma (धर्म)，
智慧的應用 Saṃbhoga (सम्भोग)，
智慧之體現 Nirmāṇa (निर्माण)。

後人將『智慧』亦就是"佛"【形體常態化】而加上 Kāya (काय)
其實是因緣于"我執"
所形成之【結果】，
【形體常態化】並不符合佛陀所教導的"無常無我"之"究竟"
亦嚴重偏離了佛陀遺留下的"離苦"之"道"。

梵文的(Dharmakāya)，
(Saṃbhogakāya)
以及(Nirmāṇakāya)之說法
在傳入中國后，
才被人翻譯成中文
法身佛，報身佛，應身佛
而出現在《華嚴經》。

這些認為“佛”是【形體常態化】的【佛法】
從此帶偏了後世無數的凡夫學習之"道"向，
他們不但會將【佛】分別門派大小高低，
亦盡心盡力盡往宗教神話的方向誠心去索求，
終究卻無"法"解脫，
在無明的情況下也只能癡迷懇求盼望【他的佛神】保佑
而妄想自己可以不勞而獲以滿足內心的慾望。