有些人平时很大声，真正到了国难时静静。。。

ethen1980

一些宗教徒 大德什么的，平时特别大声，什么慈悲为怀，度众生，发大愿啊，帮众生离苦，这些愿 肯定很好，问题是，到了疫情期间，这些人都消失了，

全部盖口罩，没有人在宣称自己的神奇咒语有多厉害又多厉害，

医院需要义工来帮助covid病人，这些人全部diam diam，平时的大愿似乎是空谈。。。。

某人说：我们发的大愿是度未来众生 {我：嗯，又是未来。。。很好的理由}

某大德说：咒语呢。。。。。{我：其实这位大德对咒语似乎没信心}

我这里想说的是，宗教本身是很好的，没问题的，但是在疫情期间，这些人的表现似乎空谈，

我只想说，真正的慈悲是去做义工，提供配角的帮助{主角是医生}
而不是坐在键盘前面说什么“慈悲度众生的空话”，而到了人民真正需要时，却贪生怕死不敢去

子房学韬

ckc509

你说是慈济吗

Tycoon.io

浩劫本是业力果报，因果连佛陀都无法逆转，更何况凡人？

有一次，佛陀的祖国迦毗罗卫城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，佛陀起初也曾为爱国的热忱所动，想为祖国出力帮忙，佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军，但琉璃王逢到佛陀，虽然每次回军，但报仇和侵略的恨心绐终没有息 ​​灭，佛陀知道因果业报的道理，应该要把它完结，佛陀尽了爱国的心后，就只有由他去。

　　可是，目犍连尊者的神通还不能了解到无尽的业报，他得悉琉璃王大军包围了迦毗罗卫城的消息以后，很激动的对佛陀禀告道：“佛陀！迦毗罗卫城受到琉璃王的侵略，我们为了营救全城的人民，应该要出力帮忙。”

　　佛陀注视了目犍连一会，就用慈和的口吻回答道：“目犍连！释迦族中受宿世的罪业之报，这是共业所感，你不能为他们代受！他们不忏悔罪业，一味骄横，不改往修来，腐蚀了的房屋，终要倒下来的！”

　　目犍连尊者听了佛陀的话后，他虽然知道这是事实，但他又想到他的神通，他要以神通来营救城中的人民。

　　琉璃王用百万大军围困迦毗罗卫城，水泄不通，什么人都无法通行。唯有目犍连能用神通腾空飞入城中。

　　目犍连进入城内，在释迦族中找了五百位优秀的人，他 ​​升空用钵把他们摄装起来，再由空中飞出。

　　出城后，到了平安地带，目犍连打开手中捧着的钵，想放出五百位的释迦族，哪知不看则已，一看之下，目犍连大惊起来，原来钵中藏着的五百人都化为血水了！

　　目犍连尊者到这时候，才完全觉悟到佛陀所说的因果法则不可违背，就算是有神通，也敌不过业力。

Tycoon.io

真正的慈悲，是替患了 COVID 的人念诵阿弥陀佛，祈祷轻症者早日痊愈，重症者往生极乐，而不是去违逆因果（你想做也做不到）

ethen1980

Tycoon.io 发表于 8-11-2020 10:53 PM
浩劫本是业力果报，因果连佛陀都无法逆转，更何况凡人？

没有人说要逆转因果，但是我们可以响应政府，去参加义工给予帮助，既然这些人平时都大声说什么度众生修菩萨道，现在却静静，不是连参加义工的人都不如？

ethen1980

Tycoon.io 发表于 8-11-2020 10:57 PM
真正的慈悲，是替患了 COVID 的人念诵阿弥陀佛，祈祷轻症者早日痊愈，重症者往生极乐，而不是去违逆因果（你想做也做不到）

真正的慈悲是去做义工，提供配角的帮助{主角是医生}
而不是搞这些神神化化的东西，只有治好他们才是慈悲


也不是坐在键盘前面说什么慈悲度众生的空话，而到了人民真正需要时，却怕死不敢去

智囊

慈母多败儿